第五章 德之初品－品德

蓝采和仙翁　降

圣示：吾今日降着：『自然之道』。

　　诗曰：数载寒窗志未酬。朦朧灯影照西楼。

　　　　　水光山色无边好。何苦徒添几许愁。

　　人之灵体获得能量之方式有二：一是进食，进食可得到营养之滋润，经锻鍊后转变為体能，再透过适度的休养，可进化成意识能，意识能再一步一步递进成為灵体，然而此乃灵体获得能量之极小部份。二是直接运用个人影响力，通过一种意识思维的回馈中，从周围获得其他灵体能量之支持与灌输，此现象即是『德』，此亦是灵体能量来源最速，也是绝大部分能量之来源。

　　品德是一种具有德行之人品，此人品乃是发乎内在的『自我要求』，亦即是『反求诸己，不造恶的举止行為与素养。』例如一个人从今日起：光明磊落，不说谎话，堂堂正正，不讲空话，无偏无私，不欺骗他人，恭俭谦让，处处為他人着想，久之这个人就会得到周围许多人的信任和爱戴，眾人对他怀有好感，景仰他，喜亲近他。

　　此时他的灵体会得到周围强大无垠、境界崇高的灵体回馈，感应中获得灵体能量的灌输，他的灵体无形之中得到增强，亦增添更多的能量，运用此方式获得能量用以支持己身灵体之能量，即是德之初品－品德。品德能让你灵体得到周围灵体的支持与灌输能量，此能量取之不尽，用之不竭。

　　故一位品德清高端醇者，不会无故杀生、不会偷盗、不会邪淫、不会妄语、不会贪赃枉法，恪守仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让，常行饶益自他，利乐有情，一位有德之士，往往龟年鹤寿，事业骏发，灵感极强，灵体之能量亦甚大，其后辈子孙往往亦能因此受益匪浅，此為初品之德也。