这些关于中秋的神话故事，美得不像话！

今天是农历八月十五

中秋节

三秋桂子 十里荷花

正是一年中最有诗意的时节

今年中秋“十五的月亮十五圆”

皓月皎洁 不可辜负

一起看月亮爬上来！

除了赏月、吃月饼，

关于中秋的起源和习俗

你还知道哪些？

先来说说中秋的起源

“中秋”，又称“月夕”

最早见于《周礼》

早在春秋时代

帝王就已开始祭月、拜月了

后来逐步传到民间

《唐书·太宗记》载

“八月十五中秋节”

到唐朝初期

中秋成为固定节日

中秋节的盛行始于宋朝

到明清时成为我国最主要的节日之一

也是仅次于春节的

第二大传统节日

中秋节与端午节、春节、清明节

并称为中国四大传统节日

中秋传说

嫦娥奔月

相传，在远古时代，天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。因此得到了一颗西王母的仙药，他舍不得妻子嫦娥，便将药交给其保管，谁知这件事被逢蒙知道了，趁后羿不在家，拿剑逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥思念着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

后羿无可奈何，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥。

吴刚伐桂

传说月中有桂树，《淮南子》已言'月中有桂树'，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：'旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。'

意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。李白诗中有'欲斫月中桂，持为寒者薪'的记载。

玉兔捣药

此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：'玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。'相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作'玉兔'。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。相传后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开后羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂花树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋诗词

苏轼《水调歌头.丙辰中秋》

丙辰中秋，欢饮达旦，

大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

辛弃疾《满江红.中秋寄远》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

玉液满，琼杯滑。

长袖起，清歌咽。

叹十常八九，欲磨还缺。

若得长圆如此夜，人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢，归时说。

陆龟蒙《中秋待月》

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

皮日休《天竺寺八月十五夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋节，愿人月两团圆！

来源：广东台触电新闻综合央视新闻