乡间最美的音乐

 

时光总是在匆匆中不时让我们温习一些渐趋陌生的东西。夏天回老家，傍晚坐在地坪里乘凉，突然从正对面的大屋场（湘中一带对村落的一种俗称）传来几声“容妹子，吃饭啦……”的叫喊声，听得出喊孩子回家吃饭的是一个快到中年的女子。“容妹子”高声答了一声：“知道了”，中年女子的叫喊声戛然而止。

    城市少有这样的声音。城市母亲做好了饭菜，如果儿女没回来，她们第一时间想到的是打个电话问问孩子在哪里，还要多久才可回家，并告知孩子饭菜已熟。孩子在近处就会加快脚步，在远处则会劝父母先吃。城里母亲一般不喊饭，即使孩子在周围邻居家也不例外，城里人自己怕吵，也不习惯于吵别人。

在乡下，做母亲的喊至极，乡下比城里空旷，人住得散，上学和劳动的地方都远，移动电话又相对稀少，母亲们做好饭菜，发现孩子还没回来，往往会想到“喊饭”。母亲们喊饭在声韵上特别讲究，她们会运足中气，然后将每个字清晰、悠然地吐出来，喊名字稍轻，“吃饭”两字大大升高，后面的“啦”字扯得很长，那情形好像是一个人开始时走平路，然后上一个陡陡的坡，上了坡之后在新的高度继续走平路。老家的喊饭声旋律感极强，实在称得上是乡间最美的音乐。

我母亲当年也是“喊饭族”，而且喊得比一般人更多，原因很简单：村子像我母亲那个年纪的人一般都是四个孩子，我家有五个，那时村里又完全不通电话。母亲喊饭有三个方向，站在东头喊，是喊地里做事的孩子，我家的旱土地绝大多数都在东面，旱土地里有许多事要做，比如插红薯、翻薯藤、挖红薯、播玉米、剥玉米、种豆、割豆，父母忙不过来，就会将部分农活派给孩子们；站在北面喊，是喊割草、放牛的孩子，村里的土山都在北面；站在地坪里喊呢，则是叫在别人家“野”的孩子，我家是单门独屋，正对着村里的大屋场。家里几个孩子大都勤快，最喜欢“野”的是我。我上小学那会，正逢“文革”，读不读书，读多少书，没人看重，课余也几乎没有作业，好玩得很。我常常是刚刚吃饭还在家里，父母收拾完碗筷，一转眼，就看不到人了。有时兴趣来了，母亲喊饭时我装着没听见，一定要到同伴家的大人催我走了，才恋恋不舍地离开。回家时，心虚得很，一面悄悄地进屋，一面用一双小眼睛在母亲脸上扫来扫去，看母亲是否有不高兴的表情，但母亲的脸上似乎总是波澜不惊。待我吃完了、抹嘴巴了，母亲骂人的功课也就开始了。长大后我才明白：母亲不在吃饭前骂我，而喜欢秋后算账，是怕我挨骂之后不吃饭。孩子再不听话，也是母亲的心头肉啊！

    儿时的时光一去不返，被喊饭的我们一个个飞向了远方，只有父母依然像老鸟般蹲守在那座经历过无数风雪雨霜的房子里，我知道，对于我们，过去的家不过是一所老房子，而对于父母，这个家却镌刻着数不清的逝水流年和天伦之乐。（2014、1、8教师报）