齐云山游记

本文学社题字：山东济南著名书法家陈建国

用微弱的灯光，照亮前方之路。把自己的一滴水，融入心的大海，让心灵更广阔

——主编的话

齐云山游记听着齐云山的名字，就心生气象，山和碧云平齐，该是一种怎样的境界？带着好奇和急切的心情，我们几个朋友相约一起来到齐云山。走出索道就是望仙亭。从亭子往下看，一条“s"形的河流从村中流过，道教名山名不虚传。顺着山路拾级而上，空气清新，时不时有鸟鸣声。我们边走边念着路边的道家名言，什么“上善若水"、“千里之行，始于足下"等。没几步远，就有一棵高大无比的古树映入眼帘。导游说，这里万物葱荣，还有一举成名之说。这棵千年榉树，虽不算什么名贵树木。但在徽州这里种植榉树的还很多。特别是年轻的父亲，家里添丁以后，是一定要在房前屋后种上一棵榉树的，以此取一个好的兆头，即种榉“中举"嘛。据林业专家认证，这棵树已有1300多年的历史了。也是这里树龄最长最老的树，可算是齐云山的树王了。

很快我们来到古老的“梦真桥"或叫“许愿桥“。据说用手摸摸桥身，许个愿，没准还真的好梦成真呢。据碑文记者，这桥最早的时候，修建于东汉末年，有近两千年的历史。但是，明朝嘉靖皇帝到此求子成功后，更是大势重新修缮。

为什么叫梦真桥呢？还有另外一个传说。明朝嘉靖年间，杭州周庄老板谭仁义，他痈疽不治，危在旦夕，于昏睡中见一位长者，飘然而至，用手指向西方道:“谭绅士，华伦正在白岳仙山，快去快去，命可救矣。”他醒后转告家人，即刻备马抬轿，直奔白岳，谭老板过了望仙亭，正遇见华伦在桃花涧采撷草药。便向华伦说明来意，华伦当场用麻沸散给他做了手术，并从涧低采来一株金银仙芝，洗清后，捣烂敷在创口。时过三日，痈疽康复，谭老板感激不尽，为答谢谢梦中老道指引和华伦神医的救命之恩。便捐了这座桥。他忆起梦中之事，真真切切，成了现实，他逢人便说“梦境本虚无，白岳显灵真，玄帝难益寿，华伦妙回春"。故取名“梦真桥”。听完故事，再抬头看看对面的整个山崖，满是大小不等的炼丹台。据说，古代的时候，道士们在此搭起丹炉，修炼仙丹。经过梦真桥便来到“一天门”，远看这一天门的形状犹如一头垂下鼻子的大象。导游说，这个洞是道教正一派创始人玄武大帝一脚踢开的。岂不说这话是真是假，走过天门回头远远望去，洞口上下的样子，还真像一个硕大无比的脚印。一天门除了象鼻岩还有忠烈岩、卷珠帘、八仙洞、圆通洞、雨群洞、文昌洞等。不同的洞穴里供奉着各路不同的神仙塑像。

经过了圆通洞之后，就到了天尊罗汉洞，这罗汉洞里供奉的是玄武大帝。又称玄天上帝、真武大帝、北极真君等。为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。据说他是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕。经一十四个月后 ，降诞于玉宫，即而长成。遂舍家辞父母，入武当山修道，历经四十二年功成果满。白日升天，玉皇诏见，封为太玄，镇于北方。而玄武一词，原是二十八星宿中，北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）的总称。玄武七宿的之形如龟蛇，故注称“玄武谓龟蛇，住在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武”。北宋开宝年间，玄武神降于终南山。太平兴国六年（981年）封为翎生将军。

也有说他是盘古之子，于玉帝退位后任第三位天帝，生有炎黄二帝，曾降为伏羲，为龙身，即中华之祖龙。总之，版本不一，那里的民间称他为报恩祖师、荡魔天尊、披发祖师，什么说法都有。尤其是在明朝之后，影响更大，近代民间信仰也很普遍。一会儿，我们走进地势陡峭的“二天门”。二天门建在黑虎崖上，巧借自然地势，凿石砌阶以登，真正感受洞天福地的壮观。这里有栖真岩、寿字石、摩崖石刻等。其中“寿字石"长九尺九寸，宽六尺六寸。是游齐云山不可错过的地方。这里也是景区最热闹的"月华街"，青石小砖铺设的街道，古老而沧桑。有些人家门前还晒着一些野果子，一幅古老而文明的立体画卷浮现眼前。真没想到在这么高的山峰里，还有这样一条古朴的街道。

齐云山的景点很多。像真仙洞府、太素宫、方腊寨、云岩湖、紫玉屛、长生楼、玉虚宫等星罗棋布，多得数不过来。在一个稍偏后也不太显眼的地方，就是金庸笔下《倚天屠龙记》里提及的张三丰当年修行的地方。据碑文记载，明代张三丰，离开武当山遍游名山，于宣德十年（公元1435年），隐修于洞天福地之混元洞中，并羽化于此，享寿202岁。墓是由大弟子董元心道人所修，形为瓮葬。据当地的老百姓介绍，以前叫“邋遢仙之墓”。文革时，有红卫兵上山挖开坟墓，发现没有金银财宝，只有一堆骨头，有的还很长，又给埋了。这里的老百姓对张三丰很崇拜，如有身体不适什么的，就会去求张三丰保佑，有民谣为证“拜拜仙人床，百病都消殃”。在看了听了以后，对于这位“邋遢仙”的记载，感觉好像对他来到此山的时间记载有些模糊。如果按碑文记载是202岁羽化推算，他应该是1435年来到此山，住了14年。如果按《张三丰与齐云山》所注的文字记载1406年来到此地，到1435年羽化，终年应该是188岁。似乎相差了那么一点点。

下山时，我们几人没有坐索道，沿着修凿的高低不平的山路，一路向下。走没多远，就经过一个叫九里十三亭又叫（霞客古道）的亭子里。这九里十三亭素以“道"闻名。古之先贤在谋化整山布局时，无不求与道数相契合。在短短的1.5公里的山道上，建有十三个风格迥异的亭子。这既是为了方便香客游人休憩之用，也是道家渴望长寿永生理念的体现。“九"为易中天数之最，至阳。“十三"取象龟背上的斑纹，龟为水之精，至阴。二数相合，可知“九里十三亭"蕴含了阴阳和顺，健康长寿之意。后因游圣徐霞客曾三年两次（1616年、1618年）由此登临齐云山，而或“霞客古道"之名。大约走了40分钟，便到了山下，来到齐云山最有名的登封桥附近。这登封桥右拐便是非常道，即我们一路走回来的道，桥头附近的街道两侧也有人家居住，门前的路很窄，两旁有着或光鲜，或隐谧，或古朴，或悠然的院落。咋到这里，不用说，还真有想开驿站的想法。两旁也有那么几处民宅，挂着个古朴的招牌，也不显眼，仿佛一处老店在等着远道而来的老友。

登封桥两头的最上端，都有一块很大的牌子，上面写有“登封桥"三字。全桥用青石筑城，凿痕或深或浅，仿佛诉说这段曾经的历史。桥头有一块小牌子，牌子上大概的意思就是，禁止马车同行，严禁在桥上垂钓和晒农作物之类的。当地人还有句俗语“登封桥上望一眼，高瞻远瞩福不浅。登封桥上走一走，延年益寿九十九"。

桥下是横江，水面平静但很浅，有些地方都能看到河床了，大大小小的石子露出水面。一群鸭子在江水较深处觅食嬉戏，偶尔也会有小鱼跳出水面，荡起层层涟漪，穿桥而过便回到了尘世凡间。这座连接仙境和世俗的通道，让人们留下无尽的遐想。

“黄山白岳甲江南”，白岳者，齐云山也。这个位于安徽省黄山市休宁县境内的齐云山，景区面积有60多平方公里。海拔不算高，最高峰也就只有585米。虽无黄山的雄伟壮观，但奇峰异景，另有一番清秀可人的情调 。它有三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景。整个山呈丹霞地貌，几百处景点组成一片奇石巧布，岩洞藏幽，天开神秀，灿若红霞的自然景观。景区分为月华街、云崖洞、楼上楼三部分。月华街便是观道密集的地方，可它并不是什么街市，倒更像是个山里人家和观道组合在一起的村子，炊烟袅袅，颇有几分仙境之感。其主要景观有洞天福地、真仙洞府、香炉峰云岩湖等。

齐云山也是四大道教名山之一。它与湖北的武当山，江西的龙虎山，四川的鹤鸣山齐名。传说早在唐乾元年，有道人龚栖霞在此修炼羽化飞升后，就有不少道人在此清修。自真武祠创立后，四乡百姓遇灾或是求子去病时，都有求必应，因此，成为一方的道教圣地。

这里的人文景观也很有名。号称江南石刻占有突出的地位。这些石刻年代最早的为宋代，最多的是明清时候。主要分布在真仙洞府紫霄崖和石桥岩一带，地方很多，石刻流派风格各异。有正、行、草等，字迹雄劲豪放。有的婉柔清丽，有的刚劲傲骨，有的飞龙逶迤。刻工精炼娴熟，原作神韵完好，堪称艺术瑰宝，崖刻珍品，气势磅礴，令人叹为观止。

总而言之，齐云山是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、秀峰林立、沟壑纵横于一体的自然景观。是一处珍贵而丰厚的历史文化遗产，一个非常值得去的地方。

2020年9月30日

作者简介

戴秀文，微信昵称，徐风晚来。江苏盐城射阳人，小学高级教师，现已退休。兴趣爱好广泛，喜欢小说、诗歌、散文、音乐舞蹈。平时爱记录点生活点滴。