本文学社题字：山东济南著名书法家陈建国
——主编的话
三峡之旅
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岸叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月……。这是南北朝时北魏著名散文家、地理学家郦道元选自《水经注》中的《三峡》，也是我读初中时背得最熟的一篇山水之作。作者只用不到200字的篇幅，寥寥数笔形象地勾入出三峡磅礴逶迤、雄伟峻拔的整体风貌。那种情随景迁、生动传神的画面，真有愿我肋下生双翼，随风飞入三峡境之感。少年时的这一愿望，至今记忆犹新，好在今年随旅行社的自主团前往三峡观光，实现我向往已久的美好愿望。或许是由于兴奋，一天坐了十七、八个小时的车程终于到了宜昌，倒也没觉着累或不适。
宜昌简称“宜”，别名水电城，古称夷陵。位于湖北省西南部长江中上游结合部，是三国时期夷陵之战的主战场，历来为兵家必争之地，是 举世瞩目的长江三峡水利枢纽工程、葛洲坝水利枢纽所在地。居住人口以汉族、土家族等民族为主，交通便捷，是我国中西部地区连通重庆和武汉的唯一区域性城市。
次日清晨前往三峡景区。一路上群山绵延、沟壑纵横，风光不与别处同。导游介绍了长江的源头、流经的省份、归处和每段峡区的始止及景区的基本概况。
三峡是中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长192公里。由西向东，自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰林立，陡峭壁立，江面紧束，水道曲折滩险，舟行峡中有“石出疑无路，云升别有天"的境界。水资源丰富的峡谷东口建有葛洲坝水利枢纽工程，在其上游的38公里处建有举世瞩目的三峡大坝水利枢纽工程，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。约上午九点，我们登上停泊在西陵峡口的游轮。
游轮分上中下三层，下面一层是供游客休息的地方，中间和上面两层设有雅座和包间，游轮的两头是观光的理想所在。在此可以尽情饱览周边的山水建筑，领略初来咋到的新奇。随后游轮缓缓驶进西陵峡，游轮上的感应广播随之开始解说。
名峡荟萃聚西陵，西陵山水天下佳。西陵峡西至湖北秭归县西的香溪河口，东至宜昌南津关，全长约76公里，是长江三峡中最长的峡谷。因位于楚之西塞和夷陵（宜昌古称）西边，故称“西陵峡"。西陵峡以滩多流急、礁石林立，航道迂回曲折而闻名。素有“三滩"即泄滩、青滩和崆岭滩，“四峡"即兵书宝剑峡、牛肝马肺峡，黄牛峡和灯影峡。
兵书宝剑峡位于秭归县境内，西至香溪河口，东至新滩，长约5公里，江面最窄处约100米 ，沿岸岩壁主要有石灰岩构成。因峡北岸崖壁石缝中有古岩棺葬的匣状遗物，形似书卷，相传是诸葛亮藏的兵书，其下有一块巨石直立似剑，插入江中，传说是诸葛亮的宝剑，故称“兵书宝剑峡"。牛肝马肺峡中的“牛肝"至今完好，而“马肺"因1900年遭英国侵略者军舰的炮轰，下半部被毁，这也是侵略者侵华的见证。“牛肝马肺"峡其实就是地下水中的碳酸钙沉积形成的石钟乳。经过黄牛峡时，导播说，在黄牛峡南岸的黄牛山下，
矗立着一座红墙黄瓦的古建筑，那是三峡最古老的黄陵庙，也叫“黄陵祠” 。传说三国时，诸葛亮入蜀，路过黄牛峡，见庙宇残破，便出资重修一新。
灯影峡位于夷陵区西南的莲陀至南津关间，峡壁明净，颜色纯一，两边云鬓凝翠，崖壁映入江水，静影澄碧。导播说，若夜晚过峡，月悬西山 ，月光下的山光水色绝美异常，所以又称“明月峡"。每当夕阳返照，晚霞透过崖顶的四块象形石，就像皮影戏《西游记》中唐僧师徒四人正在赶路，故称“灯影峡"。另外在两岸还见到不少刻有标志性的峡段，如大银子岩、烟堆、柴棚子、廖叶弯凤凰咀和黄岩等。真是时则岸山壁立如凿斧，相间似欲两相扶；时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无；时则云雾山峰绕，犹如少女半遮面。远眺半山腰的民宅，似颗颗宝石镶嵌在翠墨的绿屏之中，典雅如兰。
巫峡以巫山得名，画廊般的巫峡，西起重庆大宁河口，东止巴东县的官渡口，全长约45公里，是三峡中既长又整齐的一峡。巫峡不仅人文景观多，光巫峡的神女十二峰，就足以让人大饱眼福。她们像一串串翠绿的宝石镶嵌江畔，形态各异。有像体态修长的少女，屹立山峰；有似凤凰展翅，魅力无限；有似美丽的天使，站在悬崖峭壁上，望着滔滔江水。云雾给那些人形石柱披上一层薄薄的纱，更显脉脉含情，美丽动人。
巫峡不仅以幽、秀迷人，更有奇妙的雾雨。游轮在巫峡段大约行了一半多就停止不前了。因而只能呆在船上静观两岸雨雾形成的云非云，雾非雾的奇特景观——巫山云雨。难怪唐代诗人元稹为它留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云"的经典名句。傍晚时获悉，前面不知哪里有两条船不要命地“亲吻"在一起，耽搁了我们的行程，直至夜幕降临才又启航，此时两岸已是黑乎乎一片，别无他法，只得闭目养神。
约晚上九点草草填饱饥肠，本以为当晚就地住奉节，次日继续游瞿塘登夔门。谁曾想，钱姓导游舍近求远，绕开瞿塘峡，连夜赶了两个多小时的路程，把车开到重庆云阳。究其原因，是一自愿消费没满他的意，将游瞿塘、登夔门的行程擅自取消了。因而此次行程三峡只游两峡，是一件很遗憾的事。为使此篇尽量完整，就补充几句。
瞿塘峡西起奉节白帝城，东止巫山县大溪镇，全长约8公里。虽在三峡中最短，但景观最雄伟壮观。陡峭的峡谷，两岸断岩峭壁犹如刀砍斧削，难怪古人把两岸的山峰比着玲珑笔，无法描写两岸山的感慨。瞿塘峡文物景观多而集中，有惊险万状的古栈道、古代巴人的悬棺、大溪文化遗址等景区。
长江三峡地跨两省，两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇艳。陡峭连绵的山峰，一般都高出江面七八百米，葛洲坝和三峡大坝工程的建成，在天然形成的基础上更添风采。风光无限的长江三峡中，不仅有瞿塘峡的雄伟、巫峡的幽静、西陵峡的险峻，还有大宁河、香溪和神农溪的古朴，使这驰名中外的山水画廊气象万千。群峰重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；江水绿如宝石，水平如镜，百折不回；奇石嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；溶洞奇形怪状、空旷深邃，神秘莫测。如诗如画、遐想万千的自然风光，伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。
此外，三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们有着独特的风俗习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是人们为了表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动，巴东的背篓世界，土家人独特的婚俗，摔碗酒，还有被誉为鱼类之冠、神态威武的国家保护动物——中华鲟。三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观吸引无数中外游客。
云阳龙缸地质公园位于重庆市云阳县清水土家族乡境内，集天坑、峡谷、溶洞、森林和土家风情为一体。走近天坑，只见天坑北面的坑壁上赫然刻着5个红色大字“天下第一缸”，龙缸天坑海拔高度约1000米，是岩溶地貌的典型代表。整个天坑长近320米，宽约180米，深度约335米。龙缸内壁如削，缸壁由峭壁拱成，最宽约2米，最窄处约50厘米，人站在缸沿上，一边是千仞缸壁，一边是万丈深渊，提心吊胆在所难免。壁缝松枝横卧，古藤倒挂，缸低丛林碧绿，四季吐翠。四周的坑壁与坑底的倾斜幅度近90度，这种直上直下的形态在世界上极为罕见，形似水缸，故云阳龙缸天坑享有“天下第一缸”的美誉。传说，这里曾经是龙子龙孙洗澡的地方，正所谓“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”，龙缸天坑由此得名。
沿着高低不平、潮湿且忽上忽下的山路前行，不觉来到“映月洞前"。映月洞位于龙缸东北处的悬崖峭壁之中，洞长43米，为东北西南走向，北端为暗河的出口，是流水形成的槽谷，洞顶有少许的石钟乳及钙化，南端有水滴沿石钟乳滴下，在地下形成一个深约50厘米的汇水凹坑。据说每年中秋之夜，月亮从东方升起不久，月光充盈了整个洞身，集束的银光就像手电一样，由北向南穿洞射出，人们把这一奇特的景观叫做“穿洞映月”。沿路还有很多千奇百怪、神奇瑰丽的石钟乳，并标有“白玉龙床、龙伞、龙椅"等。
云端廊桥在海拔1010.5米高的悬崖上，建立悬挑26.68米（从岩壁向外伸出长度21.68米）的景观廊桥，悬崖垂直高度700米。以“天境之花”的花瓣作为造型，廊桥底部采用高强度玻璃，站在廊桥上可以720°欣赏周边美景。云端廊桥成为世界第一挑玻璃桥，也是景区对外的标识和名片。
午后来到张飞庙。张飞庙又名张桓侯庙，位于重庆市云阳县隔江相望的飞凤山麓，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建。始建于蜀汉末期，已有1700多年的历史，现存建筑约1400多平米，庙宇为1870年水患后重建。琉璃粉墙、金碧辉煌的殿宇群，依山取势，气象巍峨。庙外黄角梯道，秀美清幽。庙内结义楼、书画廊、正殿、望云轩等古建筑布局严谨、层叠错落，独具一格，既有北方建筑的雄伟气度，又有南方建筑的峻秀韵味，更有园林点染。因此张飞庙素有“巴蜀胜境”之称。
踏上陡峭的台阶上二楼，刘、关、张桃园三结义雕塑面江而立，映入眼帘。三人神态栩栩如生，背后桃花掩映，春风得意。周围画廊多为名家字画雕刻，各处楼板都有白色标注。三楼大殿正中为张飞铜像，神情若有所思，仿佛在为蜀汉江山稳定、百姓安乐而忧愁。铜像周围有张飞四个历史时期的泥塑，主题分别为鞭打督邮、义释严颜、大战长坂坡和阆中遇难。铜像上面，悬挂着“力扶汉鼎”的匾额，铜像前的栏杆上，系满了很多红布结，那是人们为祈求平安而为之。
张飞，字翼德，涿郡涿县人（今河北涿州）。身高1.85米，三国时期蜀汉的重要将领，《三国演义》中桃园结义的老三，刘备的义弟，五虎大将中第二位，曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡一声吼，吓退众多曹军。入川义释严颜，分定州县，率精兵一万多人，打败张郃大军。刘备称王后，拜为右将军，称帝后，拜为车骑将军，封西乡猴。公元221年为替关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴，临行前，被两部将范疆、张达刺杀，死时才五十五岁。
据传，张飞被部将范疆、张达刺杀后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻言蜀吴讲和，便将首级抛入江中，被一渔夫打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，故有张飞“头在云阳，身在阆中"之说。他大义大勇、为人敬仰，历年来，农历八月二十八日其生辰，当地群众纷纷前来祭祀，具有一定的影响。
相亲之都——恩施女儿城，位于湖北恩施七里坪，是一座依山傍水的人造古镇。夜幕下的女儿城，华灯初上、流光溢彩。街上人流如织，叫卖声不绝于耳，精湛的才艺表演处不时传来热烈的掌声。走在石板铺成的主街道上，两旁的房屋建筑都以土家吊脚楼形式而建，色 彩艳丽，古朴典雅。在一块刻有“梦想小镇”的石碑旁，一位身着土家族服饰的姑娘面带笑容、翩翩起舞。小吃街店铺鳞次梓比，浓郁的烧烤香味吸引了许多外地游客，真是“人间烟火味，最抚凡人心”。
好一座情爱之城，永恒女儿会；水车悠悠转，岁月古老，依旧是孔明商标；石磨慢慢推，天地常新，不再是鲁班的专利唉！
土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，楚巴相争，巴人失败，退至现在叫清江（古称夷水）一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。春秋时期，建立了巴人第一个奴隶制诸侯国——巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘、鄂、川、黔山水毗连的武陵地区。并和当地的一些部族相融合，形成土家族。宋朝时则称这一带生活的巴人为土人。之后，土人称外来的汉人为客家，称己为土家。
土司制度是历史上中央封建王朝，对少数民族地区，实行归属中央，权力自治的一种政治管理体制。
土家族地区的土司制度，则起源于元代，止于清朝雍正13年的改土归流。历经元、明、清三朝，前后450年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称丞，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不纳入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍。生杀在握，称雄一方，土司实际就是一个地方的土皇帝。
走近土司城，迎面是一座赫然高耸的土司城门楼。门楼也称土司朝门或启门，是显示土司城威仪和功德的纪念性建筑，及其注重外观的华丽庄重。建筑内容集中体现了土家族的人文思想、空间观念和技术上的聪明才智。门楼前面左侧有两位神仙牵着龙的雕像，寓意“天王送子”，土家人也普遍存有望子成龙的愿望。右侧墙上的三幅壁画，除中间一幅表示民族团结外，右边一幅是土家先民生活的毛古斯，即稻谷神。民以食为天，稻谷与人的生存息息相关，是对稻谷神的崇拜 ，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强力意识。左边一幅是两个彪形大汉，双目圆睁、虎视眈眈，像盯着每个过往行人，他俩是土家城门楼的守护神。
土司城门楼是一栋纯粹榫铆结构的木楼。高大壮观，结构精良，布局精巧合理。两边的转角楼梯可盘旋至顶，层层通连。有趣的是整座门楼，还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字。如门楼高4层，12根柱，24根梁。明摆着是寓意一年中的4季，12个月，24节气。门楼顶上有数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，它叫“福在眼前”，可算是于无声处说吉祥。
进入城门，举步至风雨桥，这显然是一座仿古桥，两头桥亭耸立于桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，精致美观。桥廊两边专设有栏杆和长坐板，供行人纳凉、遮阴避雨，故称“风雨桥”，这里也是恋人幽会的好去处。沿着风雨桥左拐是城墙，拾级而上可顺利登至威武绵延的土司城墙上，城墙总长2320米，宽1.2米，依山取势而建，块石筑成，厚实坚固，巍峨绵延，像一条银灰色的巨龙蜿蜒卧伏在翠墨的绿屏之中，将土司城围得严严实实，金城汤池、恰如其分。城墙上设有烽火台，实行狼烟报警，目睹此景，遂有发怀古之幽思之感。离烽火台不远处便是鼓楼，鼓楼为塔型建筑，底座为方形，上面有多角形屋檐，是民族传统庆典的地方，也是敌人来犯，擂鼓报警之地，同时还有报时作用，俗语:“晨钟暮鼓”就是此意了。钟楼和鼓楼相距不远，钟楼位于城墙最高处，为三层亭塔式建筑，底层为城墙，中层为城楼，顶层是亭子。四柱四檐，俯视东西南北四个方向。亭内悬一口重达3000余斤的大铜钟，叫“土司朝圣钟”。钟上铸有999字铭文，记述土司城各景观的壮丽和土家族慷慨悲壮的漫长历史。钟楼主要用于土家族的祭祀和朝圣，每当钟声响起，土司便率领官职和王室宗亲、兵丁土民，一起梵香朝拜，隆重而神圣。
土司城的白虎下山，很有气势。山上的白虎雕刻得活灵活现，似有一跃而下的霸气，表达了土家人对白虎的崇拜。白虎飞跃而下的气势倒映在月亮湖中，犹如徜徉在历史的长河里，纵贯土家族千年的历史文明。走读土司城，犹如一场文化风情的博览，让人沉醉其中。正是“千古兴亡天下事，恩施土司亦如此。大浪淘沙英雄迹，不尽悠悠文化情”。土司城的景点还有很多，如土司校场、捞此罗汉、听涛茶楼、九进堂等哪一处都记载着土家族辉煌而厚重的历史文化。
午后走了夷水侗乡，那里是一处侗族文化和原生态林业文化完美结合的主题景区。进入侗乡村寨内，山明水秀、景色宜人。最耀眼的建筑莫过于高三十三层的锦屏鼓楼，形似宝塔。鼓楼内部的一至六层为民族民俗博物馆，主要陈列侗族农事土具、婚俗丧葬用具以及明、清古旧家具，藏品丰富。接待我们的是一个叫幺嫂的女子，她向我们介绍了那里的民风、婚嫁习俗和用银器的好处多多。距银器店南面不远处，有一幢纯金丝楠木老屋，是难得一见、价值连城的世界孤品。
傍晚赶到一个叫建始县的小镇住下，一夜风雨交加，次日临行前仍未见减。车在崎岖的山路上迎着肆虐的风雨快速前行，深感危险，心里有些忐忑和焦虑不安。待到黄鹤桥枫林时，雨虽小了些，但还在不停地下，况且导游只给了40分钟。并示意，雨天石阶滑，也没啥可看的，你们到“半壁江山”即可。为了不再留遗憾，我等带上雨伞，迎着风雨，义无反顾地向“半壁江山"冲去。
黄鹤桥枫林位于花坪镇南部，清江北岸，海拔1200米至1300米，林峰面积约3平方公里。此地奇峰林立，绝壁高耸，大有“欲与天公试比高”之势。绝壁间有一垂直狭缝，传说是黄鹤高飞之处，后人曾经搭桥连“天”接“地”。故称“黄鹤桥”。
沿着积水的台阶一路向上 ，栏杆左边，蓑衣形状的云雾给一座座山脊披上素雅的盛装，群峰朝阳处露出一个个斗笠模样的山峰。右侧栏杆旁是深不可测的悬崖峭壁，山岭上一片苍郁的黑松林，被风雨强捺下枝头。石径在古树老藤、荒野的山岭上穿梭蜿蜒，树身潮湿，苔藓斑驳。我们一鼓作气，经过绝壁云海、地狭奇观和石猴望月等处，总算一睹“半壁江山"之风采，领略黄鹤桥枫林的奇、幽、险、秀的自然风光，然后与这颗深藏在崇山峻岭之中熠熠生辉的明珠握手道别。
至于南津关西陵山上的三游洞，车虽经过那里，但没停，直接掉头向下一个景点世外桃源开去。我有幸在离开的一刹那，透过车窗扫视到半山腰托起的悬崖酒店和酒店对面的蹦极跳台。虽说是一扫而过，到底比传媒中看到的真切，新奇感依旧满满。其实，三游洞也是个很不错的景点。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，二水夹一洞，风光迤逦。主要景点有三游洞、至喜亭、陆游泉、张飞擂鼓台、天钟地鼓以及重要的革命遗址等。
位于西陵峡口高峡平湖之上的世外桃源，这里与三游洞景区一江之隔 ，遥望仙人峡景区历历在目，有着浑然天成的碧绿与清幽。导游说，这里桃花盛开的季节，景色艳丽，煞是迷人，也是观葛洲坝的最佳位置。我们蹚过积水洼塘，来到江边，放眼望去，这里没有咆哮的江水，只有安宁与寂静。远眺，雄伟的葛洲坝水利枢纽横卧长江之上，霸气尽收眼底。秀丽的长江之色，奇特的熔岩风光，神秘的部落风情融为一体，是西陵峡口一道亮丽的风景线，远离世俗喧嚣之感油然而生。
葛洲坝位于宜昌市三峡出口南津关下游约3公里处，大坝北抵江北镇镜山，南接江南狮子包，雄伟高大，气势非凡，距上游的三峡水电站38公里。他是长江上第一座大型水电站，也是世界上最大的低水头大流量、经流式水电站。1971年5月开工兴建，1988年12月全部竣工。坝型为闸坝，大坝最高47米，总库容15.8亿立方米，总装机容量271.5万千瓦 。为了防止泥沙淤积，大坝两边还建造了两座冲沙闸，用来束水冲沙。若无此装置，坝的上游只需100年就会被泥沙填平，整个工程全部报废。为了在特大洪水时泄洪，葛洲坝还建有泄洪闸，即下泄洪水，有对洪水起到缓冲作用，在一定程度上减轻洪水对下游的危险。导游说，葛洲坝不仅是一项重要的水利工程，也是一座纵贯南北的长江大桥，
其坝顶建有铁路、公路和人行道，连接了鄂西地区的南北。
葛洲坝水利枢纽工程是一个了不起的工程，当初在大坝合拢过程中，当龙口只剩20米时。滔滔的江水咆哮着、怒吼着，25吨重的混凝土块一投下去，马上就被发狂的江水轻易冲走，冲了再投，投了再冲。就这样一直持续了两个多小时，坝头仍毫无进展。后来截流大军用粗壮的钢丝绳把4块25吨重的混凝土块连成“葡萄串”，两岸同时把共重200吨的“葡萄串”抛入龙口，大坝才終于合拢。所以，这座大坝是中国人民智慧和力量的象征。
午后走了嫘祖庙，它又叫西陵山庙，是为纪念黄帝正妃嫘祖而建。1993年重建于西陵山，嫘祖又叫雷祖或累祖，民间蚕农称她为“蚕母娘娘”，生有二子，其后都得天下。走近庙前，庙宇高大。跨进大门内，只见大殿顶端，有精工彩绘的龙凤呈祥图案。其下有16个斗拱，28只丹凤，代表炎黄子孙遍布五湖四海。有象征富丽堂皇、繁荣昌盛的牡丹花；有代表华夏儿女人品的荷藕；殿堂正中供奉着嫘祖塑像，嫘祖手拿蚕茧正在抽丝，两个侍女，一个手捧金梭，一个献出绢绸。嫘祖慈祥端庄，宛如正在传授技艺。
功照千秋的嫘祖，是我国丝绸发明家。她发明了养蚕、缫丝和纺织，开始了西陵部落衣着文明时代， 结束了穿树叶、披兽皮的生活方式。此后，嫘祖以发明丝帛而称雄西陵，受到黄帝的仰慕。与黄帝联姻后，巡行天下，教民养蚕，普及蚕丝文化。辅佐黄帝，统一中原大业，共同创造了华夏古代文明。
之后来到三峡大坝坝区的坛子岭脚下。初到这里，感觉到处是水，只有坛子岭最高，海拔262.48米，是三峡坝区的海拔制高点。登上四级露天电梯，很快就到坛子岭顶部，原来坛子岭顶大底小，酷似一个泡菜的大坛子倒扣在山顶上，故称“坛子岭"。站在顶上极目远眺，三峡大坝的景色一目了然，坛子岭实际就是个大花园。坛壁四面是大型铜板浮雕，正面是三个雄壮的男性，携手在水流中搏击，表现了万物以水为生的强大力量。两侧分别是一个现代蛮人和大禹的形象。大禹手持铁锨，显示中华民族治水的优秀传统。现代蛮人手持三峡碣石，象征现代水文的科学理念。他们的背景，有传说中帮助大禹治水后来化为巫峡十二峰的十二位仙女，有三峡大坝建设和库区的移民场景等。坛子岭的正面有三峡大坝模型室、喷水池等，喷水池里有一块重28吨的三角四面体截流纪念石。它抛下水能迅速插入水下淤泥，从而很好地阻挡水流对它的冲击，它已成为现代水利工程的象征。三峡大坝的模型室里，有三峡大坝的沙盘模型，从俯瞰的角度看三峡大坝，这里的模型和三峡大坝工程的比例为1:1250，美丽的蓝色水流代表长江，中间有一块小洲，把发电大坝区和过坝运输区隔开，宏伟的长江三峡工程主体建筑物有横跨长江的拦河大坝、位于其中段的泄洪坝段、左右岸发电厂房及通航建筑物组成 ，万里长江在西陵峡中段拦腰截断。从大坝直至上游的重庆市，600多公里的水路形成一个天然的航道型水库。正常的水库水位是海拔175米，洪水来临之前，将水位降低至145米，以增加防洪的扩容量。小洲上的一条白色地带，就是双线五级梯级船闸，从图上看要简单容易得多。
在前往185观景平台途中，经过截流纪念园，这是三峡大坝参观过程中最近距离的感受景点，是为三峡大坝截流中及以后用剩下的原材料、大型机械等堆放，而因地制宜修建起来的园区，让人们见证和想象长江截流时壮美的场景和生动再现的画面。目睹眼前这些用剩下的截流石 ，勾起我对大荒山无稽崖那块石头的遐想。那是一块娲皇氏专门炼来补天之材，没想到只用了三万六千五百块，单这块石兄没派上用场，便弃于此山的青峰埂下。谁知此石自经炼历之后，灵性已通，怨自己不堪入选，无材补天，悲号惭愧。以致于若干年后，经巨匠之笔造出一位“山川日月之情秀”的宝男来。也许，面前的这些纪念石在以后的那一世那一年也会留下这样那样美丽的传说。沉思中只听有人喊，快走撒。我愕然发觉自己已和旅友们拉开了距离，赶紧大三步小两步地跟上队伍。
185观景平台，因此地海拔高达185米而得名，它与大坝的顶部是等高的。举目远眺，大坝将长江拦腰截断，雄伟壮观，向世界展现霸气与伟岸。站在平台上俯瞰，如同身临坝顶，宽阔的长江，三峡水库一览无遗。正值初夏之际，又是傍晚时分，江面烟波浩渺，靠近岸边有几艘船只停泊在那里，江中的水泥柱也浮出了水面。巨龙似的坝体横截住浩浩荡荡、滚滚东来的江水，构成“截断巫山云雨，高峡出平湖”的豪迈壮举。大坝上游的水呈蔚蓝色，下游的水呈绿色。上下游的水位落差约100米，构成了一个新的人造三峡。只可惜没看到泄洪的场景，想象中的泄洪，打开闸门后，上游的江水会奔腾怒吼，一路咆哮，既像脱缰的野兽，又像千军万马一般长驱直入、势不可挡地直冲下游，场面一定非常壮观。
长江三峡，人杰地灵，是中国古文化的发祥地之一。著名的大溪文化在历史的长河中闪耀着奇异的光彩，这里孕育了中国伟大的诗人屈原和热爱和平的千古美女使者王昭君；青山绿水曾留下李白、白居易、刘禹锡等诗圣文豪的足迹和千古传颂的诗篇；大峡深谷，曾是三国的古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；著名的名胜古迹白帝城、黄陵庙、南津关，它们同这里的山水交相辉映、名扬四海。
别了，美丽的长江三峡！雄伟的三峡大坝！迷人的水电名城！汽车在回家的沪蓉高速上飞快地行驶，与当阳的长坂坡，荆门的掇刀区以及千里大别山擦肩而过。因而，顿生沿着高速看中国之感。
2021年8月
作者简介
戴秀文，微信昵称，徐风晚来。江苏盐城射阳人，小学高级教师，现已退休。兴趣爱好广泛，喜欢小说、诗歌、散文、音乐舞蹈。平时爱记录点生活点滴。
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