再读《论语》:雍也第六.8

雍也第六

八

季康子问⁽¹⁾：“仲由可使从政也与⁽²⁾？”子曰：“由也果⁽³⁾，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与⁽⁴⁾？”曰：“赐也达⁽⁵⁾，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与⁽⁶⁾？”曰：“求也艺⁽⁷⁾，于从政乎何有？”

【注释】

(1)季康子问:季康子,鲁国的大夫.

(2)仲由可使从政也与:仲由,即子路.

(3)由也果:由,指仲由.果,办事决断,果敢.

(4)赐也可使从政也与:赐,端木赐,即子贡.

(5)赐也达:达,通达,豁达.

(6)求也可使从政也与:求,冉求,即子有,冉有.

(7)求也艺:艺,多才多艺,多方面的才能.

【译文】

季康子问：“子路这个人可以任用他来治理政事吗？”孔子说：“子路办事果断，让他来治理政事有什么难的？”季康子又问：“子贡这个人可以任用他来治理政事吗？”孔子说：“子贡处事通达，让他来治理政事有什么难的？”季康子又问：“冉有这个人可以任用他来治理政事吗？”孔子说：“冉有多才多艺，让他来治理政事有什么难的？”

【感悟】

好家伙！孔子在这里把子路、子贡、冉有三个学生好好的表扬了一番。而且并不是自说自话，而是借季康子的问话表达出来。精彩的是，孔子对学生的点评和表扬，精准到位，高度凝练。子路，果；子贡，达；冉有，艺。这就是孔子，慧眼金睛，一针见血。关键是，学生身上的这些优点，对于治理政事来说，融会贯通，又有什么难的呢？

子路、子贡、冉有这几个学生，虽然各有所长，但绝对都可以独当一面，关键的是在于因材致用。正如唐太宗李世民所说：“君子用人如器，各取所长。”怎么各取所长呢？还记得孔子在《公冶长》的第7章说仲由“由也好勇过我，无所取材”吧，仲由好勇、果敢，但却不擅于裁度事理，可也正是由于这个好勇和果敢的行事风格，才成就了仲由办事果断、不拖泥带水的工作作风。所以，彼时彼处的缺点，在此时此处却成了明显的优点。伯乐者，善于察人长处；君子者，善于用人长处。