刷完《梦华录》第19集，我好像看完了结局。
这一集基本浇灭了我对它的热情。自此以后，我就佛系追剧了。
男女双洁的告白段落，“发乎情止乎礼”的叙事桥段，引发极大争议，对此大家见仁见智，我就不做分析了。
我觉得《梦华录》最让我幻灭的地方是，在第19集，它为了撒糖，丝毫不管逻辑了。
缺少逻辑的保驾护航，《梦华录》的感情线甜得齁人。从主角到配角，每个人的感情线都变得悬浮虚假。
先说主角这一块。
顾千帆和赵盼儿夜中泛舟，身旁有大片的萤火虫飞过。萤火虫确实有在夜晚飞舞的习性， 但季节不对。
在北温带，萤火虫在7到9月份才会出现。赵盼儿和顾千帆在河南，他们在农历五月份很难看到如此多的萤火虫。
或许有人说，这就是部古偶，认真我就输了。
这不是认真与否的问题，不认真就是选择性失明的双标之举。
《梦华录》的优点值得称赞，有缺点也要面对。
它很懂得在小细节方面做文章，有些做得很巧，比如欧阳宅有大片的凌霄花和爬山虎，陈廉家却只有爬山虎，这里强调的是同样是抱大腿，欧阳旭是典型的小白脸，他在用婚姻实现阶层跨越。
再比如，赵盼儿向顾千帆借钱救宋引章，两人告别时，镜头中还强调了桃花。桃花也在呼应清明时节，马上就是谷雨。在守卫爱情和报恩之间，赵盼儿选择了报恩。
后来，顾千帆向赵盼儿求爱，用的是五月才盛开的石榴花。
这些细节都证明《梦华录》有明确的时间意识。我们赞叹这些细节的好，也要明白萤火虫的出现就是败笔。
同样是在第19集，顾千帆终于将珊瑚钗送给了赵盼儿。这也和欧阳旭形成对比，赵盼儿不接受欧阳旭的钗子，却接受顾千帆的。
我们夸赞钗子线也有漏洞，剧中口口声声说的钗子其实是簪子。钗是双股，簪是单股，钗就是分了叉的簪子。
作为一条比较重要的叙事道具，《梦华录》实在不应该犯如此低级的错误。
再说配角这一块，主要人物是高慧和葛招娣。
高慧这个人物简直就是没头脑和不高兴的代名词。
说她没头脑，是因为欧阳旭有婚约是件非常严重的欺骗行为。它证明欧阳旭是个隐藏过去的骗子。
男女之间能够构建亲密关系的基础就是信任。欧阳旭欺骗高慧，高慧依旧对他一往情深，私自出门找德叔打听情郎的消息。
高慧的脑回路，让人无法理解。
说她不高兴，是她太喜形于色，更像个任性刁蛮的丫头片子。但我们必须要认清楚，高慧是高官之女，高家不是暴发户，高慧身上却没有大家闺秀应有的端庄大方，肢体动作太多像个丫鬟——这是演员的问题。
从剧作层面看，高慧这个角色是典型的纸片人，单薄地没有灵魂。
赵盼儿在得知欧阳旭确实和赵盼儿有婚约，面对家人的反对，她竟然没有丝毫迟疑和动摇。这个情节就像资本家給员工画的大饼，假得很。
葛招娣和陈廉会有感情线，我是万万没想到的。
陈廉去赵盼儿那里，竟然被葛招娣打趴下。
且不说性别，单看陈廉的职业身份，我们就知道他的战斗力能轻松吊打葛招娣。
在此之前，陈廉和顾千帆出生入死，他也能轻松搞残德叔，他的武力值不容忽视。
然而，陈廉却能被葛招娣踢中致命要害。
即便《梦华录》走的是轻喜剧路线，这个情节也不值得原谅。它和孙三娘收拾杜长风不一样，杜长风是个文弱书生，是个只会读书的书呆子。孙三娘有一定的武力值，杜长风是没啥武力值的。
陈廉不一样。他被葛招娣打趴下，这就好比一个专业的拳击选手被没啥技能的女性秒杀，完全是瞎闹。
《梦华录》安排这种匪夷所思的情节，目的是为了给葛招娣与陈廉埋感情线。在后来的帽妖案中，一个看似弱鸡的男人，却真的是皇城司的小头目。
这一刻，葛招娣对陈廉动心了（这里的感情逻辑是被崇拜的男人才值得爱）。
欲扬先抑没毛病，但不能为了欲扬先抑却不管基本的叙事逻辑。
《梦华录》能在开播后迅速出圈，在豆瓣上拿到8.8分（现在已经跌到8.7分），因为它在前十集，尊重基本的叙事逻辑。
比如说，孙三娘的感情线就做到了特定历史条件下的女性生存困境和现代女性追求独立的平衡。
我曾经写文分析，孙三娘帮助老公发家致富，也给傅家传宗接代。她是贤妻良母的模范样本。即便如此，她依旧无法避免被休掉的悲惨命运。
傅新贵休掉孙三娘的理由是“妒忌蛮横”，“中伤妯娌”，切入点是七出的“妒”和“多言”。根据三不去法则，孙三娘符合“有所娶无所归”和“前贫贱后富贵”的双重标准。
按照当时的婚姻制度，除非孙三娘满足“淫”和“有恶疾”的任一条件，傅家才不用管孙三娘是否满足三不去的标准，否则的话，他没有休掉孙三娘的权利。
后来，在宋引章的感情纠纷中，我们看到官商勾结的残酷现实，才明白孙三娘根本无法用法律武器维护自己的婚姻。
孙三娘的过去，是古代婚姻制度上的必然事件，它让观众看清古代婚姻制度对女性的恶意。它的强戏剧冲突能够完成逻辑自洽。
这是《梦华录》的优点。然而，《梦华录》却没有将这种优点发扬光大。
顾千帆和赵盼儿身上缺少历史情境下应有的人格，她们是穿着古装的现代人——是现代人中难以复制的理想人格（顾千帆能同时满足多金帅气专一，是不可能三角的存在）。其他配角如高慧、宋引章等人，更像是为了推动剧情的工具人，我们无法从她们身上感受到正常人的温度。
当然，第十九集也有优点，它来自于柳岩的表演。
孙三娘得知顾千帆向赵盼儿求婚，她的哭戏演得不错。
这才是正常人应该有的反应。
赵盼儿是孙三娘的恩人，在她被傅家休掉后，赵盼儿救了她，让她有了容身之所。
孙三娘秉性纯良，赵盼儿觅得好郎君，她当然会为盼儿高兴。
同时，盼儿也是她的姐妹，她们是可以交心的好友。盼儿拥有的幸福，她并没有。孙三娘羡慕赵盼儿，也想到自己的不幸，因此她会感到落寞。
哭戏不单单是流眼泪，更重要的是泪水背后有没有展现落泪人的情感。
陈凯歌就说过，“表演就是永远要展示盾牌后面的那些东西，盾牌就是故事本身，故事背后是什么？是情感”。
不同性格的人，表达情感的方式也不一样。
同样是哭戏，小孩子和成人不一样，小孩子性格单纯，更像是一张白纸，笑可以哈哈哈，哭可以流眼泪，意思到了就行了。成年人不一样，成年人的性格更丰富，形象更立体，身上背负着更复杂的过往。
这就是很多童星小时了了大未必佳的原因。
就目前的剧情看，孙三娘的感情线终将落入俗套。她也想要拥有自己的爱情，官配大概率是杜长风。对此，剧中早有暗示，孙三娘把杜长风的眼镜扔到水里后，水中溅起了心形的水花。
杜长风家是京中大族，两人面临着非常严苛的阶层困境。我不是说，好的结婚必须要看门第，我是说如果《梦华录》为了撒糖，忽略人物必须要面对的阶层困境，这种处理就太低级了。
高级的剧作不应该把红肿伤痛打扮成桃花，将溃烂视为乳酪。然而，更到第19集的《梦华录》像一头发疯的野马，在炮制玛丽苏的道路上狂奔，所到之处，处处撒糖。
撒糖不是原罪，然而，观众还是要警惕，这种疯狂撒糖的倾向。
毕竟，糖吃多了，很容易得糖尿病。
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