《大唐狄公案》首更四集，我用一口气追完。
这部剧的狄仁杰，有点不一样。
在《大唐狄公案》中，狄仁杰是有少年气的游侠。
一、少年意气狄仁杰
狄仁杰是神探，也是功夫高手，这个设定不错。
《大唐狄公案》原著中提到狄仁杰有两大传家宝，一个是雨龙剑，一个是狄父亲手批注的司法断案典籍。两者契合狄仁杰文武双全的形象。
把狄仁杰视为只会破案的儒生，是对狄仁杰艺术形象的窄化。
事实上，儒生也要有武艺技巧，孔子强调学六艺（礼乐射御书数），其中射、御就是武的范畴。
能文能武的狄仁杰，是对狄仁杰影视形象的丰富和拓展。
第一集开头，客栈盗珠案。
案件不复杂，狄仁杰轻轻松松破案并不为奇。客栈人流量大，搞出复杂大案本就不现实。
这段戏不仅展现了狄仁杰的破案能力，更彰显了狄仁杰的仁厚善良——比如他会给喝水裹腹的落魄男子一张饼。
第四集有个明显的时间，显庆四年，正是公元659年。
狄仁杰出生于630年，显庆四年，他29岁。
29岁的狄仁杰依旧有不服命运，改变世界的勃勃生气，这是史实和演义的巧妙融合。
有少年气的人会有一种纯洁的理想。他们有看到世界丑恶的心智，因为理性刚刚建立，相信自己掌握了世界的真理和道义。少年更想改变世界，会积极和命运抗争。
狄仁杰不满恩师魏无疾的保守主义，他不是不顾念恩师情分，而是他的纯洁理性占了上风。
周一围的狄仁杰，是少年狄仁杰。从少年狄仁杰成长为狄公，还需要很长的人生路。因此，皇后会说他还需要历练。
狄仁杰从游侠变成蓬莱县令，这可以说是他人生的重大转折点之一。狄仁杰本无为官作宰的志愿，他却能兴冲冲地赴任。
此处或许隐藏了更加神秘的重要信息。
狄仁杰能很快上任，背后离不开皇后的大力支持。
为何这样说？
唐朝科举制度中，能跑到殿试的赢家每年只有一百多人，这也会面临毕业生太多岗位不够用的就业压力。从举子变成官员，通常是数年的等待。
进士每年录取名额不过三十人，加上明经也只有百人左右。进士、明经等及第后，一般要守选数年，方可通过吏部铨选授官。
“唐举子既放榜，止云及第，皆守选而后释褐。” 《蔡宽夫诗话·唐制举情形》
狄仁杰是皇后搞科举改革的受益者之一。
二、进击的皇后
在封建社会，皇后有勇气改变原先的游戏规则，足以证明她是个强者。
凤印案，乍一看是维新派和守旧派的斗争，其实是后（huang）权和相权的斗争。
第四集，守旧派给长孙卿求情时，说的是“请圣人为长孙大人做主啊。”
皇后皇帝处于同一画面，与其说他们是统一战线的盟友，不如说这是皇后皇帝平权的象征。
皇帝是圣人，皇后也是圣人，显庆四年的大唐，已经进入二圣时代。
长孙卿和皇后掰手腕，注定是输家。
前四集用了三重反转证明，长孙卿看似凤印案的进击者。其实，真正的进击者只能是皇后。
皇后利用凤印案，如愿打倒以长孙卿为代表的保守派。
《大唐狄公案》拍出了权斗的血腥本质。皇后和长孙卿的你死我活，不是先进打倒落后，正义战胜邪恶的英雄故事。
它依旧是权力的游戏。
狄仁杰愿意做皇后的马前卒，大概率是因为皇后利用科举，讲了一个动人的故事。
原先的科举制度，看门第，讲出身。
皇后推动科举改革，不看门第，不讲出身。
值得一提的是，狄仁杰在第四集参加的殿试，皇后也来坐镇，这不过给天下举子盖下思想钢印，皇后是实权人物。
第一集中，明珠偷盗案的发生地是狄仁杰居住的客栈，客人多是希望利用科举考试打翻身仗的艰苦出身。
在分析嫌疑人时，此处用了大段篇幅。
有皓首穷经的卖炭翁许会，有买不起食物喝凉水度日的刘奔，有用荔枝果腹却拉肚子的周游，有十天才能休息一天的壁画师冯梦柳……
这个名单还可以列很长。他们有个共同的名字——穷人。
我看完第一集，以为这是注水戏。
看到第四集，我才明白这段戏的分量。
殿试开榜，进士榜上，无一人是客栈中人。
更明显的证据是，中举的是那些锦衣华服的考生。
从服装上看，他们大概率是贵族子弟。
这两场戏揭露一个残酷的事实。
皇后改变科举的游戏规则，不看门第，不看出身，皆可考试。然而，穷人们即使拿到入场资格，但大概率也是陪跑。
穷人想要通过科举实现阶层跨越，只给入场券，却不提高他们的竞争力。那么，这个改变更像是拉拢人心的政治作秀。
第四集出现的显庆四年，背后隐藏的历史，正是以长孙为代表守旧派被严打的659年。
显庆五年，皇后的盟友皇帝患有风疾之症，不能处理国家大事。
我不知道这是不是巧合。
结语：
前四集，一共出现过三次骰子。
第一次，马荣用骰子赌博搞钱。第二次，皇后用骰子暗示狄仁杰可以做她的队（qi）友（zi）。第三次把骰子扔在河中。
就目前的剧情看，狄仁杰扔掉棋子，有一种可能是，他和皇后互相合作，也是互相博弈。
皇后想要狄仁杰做自己的棋子，狄仁杰也想借助皇后的力量去建立一个更加公平的法治世界。
最妙的是，当皇后拿出骰子时，说了句耐人寻味的台词。
“有些事情看似命运使然，实则是在你看不见的地方，有人动了手脚。”
很多时候，我们以为的巧合，从来不是巧合。
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