中华文明历史悠久，几千年来我们的老祖宗都教导我们要多行善积德，善人必然会有善报的。因此，历史上涌现出很多因为信奉老祖宗的教导，并踏实努力去做到，从而真正改变自己乃至家族命运的真实案例。
中华民族也因为有如此优秀灿烂的文化，而备受世界的推崇。无论社会如何发展，科技如何进步，我们都不能丢弃我们的圣贤文化，而应传承，并不断地发扬光大，影响世人。
我们从小就被如此教导，心中自然种下了“善恶有报”的种子。可是长大以后，人与人之间还是形成了天壤之别。有的人逐渐走向了正面，另一部分人似乎走进了死胡同，摸爬滚打了好多年，却依然找不到突破口。
其实，抛开学历，能力，机会等差别，很大程度都是由个人习气与业力来决定的。所谓性格决定命运，因为长期以来的不良习气，导致形成了固定的错误的思想、语言和行为习惯，这些都统统决定着自己的未来。
想要真正实现突破，恐怕还是得回到老祖宗对我们的敦敦教导上来。古代袁了凡就通过努力行善积德，成功改变了自己的命运。现在的我们为何不能效仿呢？这其中的关键只有2点，一就是看一个人真正的发心，二是看自己最终努力实践的程度。
所谓“善欲人知，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”什么才叫做真正的行善呢？就是一心发心利他，完全不考虑个人的利益与得失，想他人之所想，急他人之所急，以慈悲心发心纯善的去帮助他人，解决困难，这才是真正的善。
否则，如果为了贪图名利，做了一点好事就希望宣扬出来，获得好的名声，或借此来博得大家的信任，获得更多的利益，这能叫作真正的利他行善吗？说到底自己还是一个自私自利的人。
一个真正发心纯善的人，做善事，做功德不在乎具体的多少，比如同一件事情对方有钱的布施了1万，而没钱的可能只布施了1元，但是功德的多少并非看布施钱财的数额来区分，还是要看双方发心的大小来决定。
第二，就看自己是否努力地去践行了。如果第一条发心讲求的是“质”，这一条也可以把他看作是“量”。
还是以袁了凡为例，他为了改变自己的命运，发心做3000件善事以求功名。结果真正完成这三千件善事，他用了十年之久。也就是说他坚持行善积德十年，帮助了大量的人，做了很多布施，行了很多善事，这就十分难得了。
拿一般人来说，我们可能也会像他那样去发愿，要行善积德，要改变命运，但是真正你能坚持下来多久呢？恐怕几天，几个月之后，还是受自己固有习气的影响，而不了了之了吧。
因此，道是行出来的，不行怎么会有道？德是做出来的，不做哪里会有德？你想要成就一切事业，最最关键的就是这个“行”字。没有强大而持久的执行力，一切都不过是走马观花，看看热闹，耍耍嘴皮，娱乐消遣一下而已，给自己并没有真正带来什么益处和收获，真正有作为，有厚德，有修行的人，一定是认真笃行，不敢有丝毫马虎的人。
因此，就算你知道了再多的修行方法，再多的行善积德的方法，你没有认真努力地去执行，并坚持到底，最终还是会竹篮打水一场空。这是我们很多修行人，乃至很多想成就一番事业的人，都必须注意的。
诸恶莫做，众善奉行
完善自我，即是修行欢迎随喜转发！
联系客服
