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做梦了怎么办?

 /

心在哪儿?

医生找不到!以往的我也找不到!

而这次,我打算找到它!

——请叫我【吉祥】

醒来 音乐: 佛学听我的 - 最养心的佛乐

今天我们还是来看看纪晓岚讲的真实案例,挺有意思的。

Part.01

纪晓岚说,有一个叫齐大的人,他是献县一个非常厉害的强盗,所谓厉害,应该就是武功高强的意思。

这个人曾经和一伙强盗合作抢劫,大家各自分工,当时齐大没进屋,他在外面登高观望,以便及时看到附近人的反应,一旦有危险,就及时通知大伙。

而当时进入屋里的一群盗贼中,有一个人看到被劫人家的妇人长的非常美丽,于是就起了歹心,要强J她。

这种事情在这些盗贼中恐怕没少干,所以他们的贼老大就帮着自己的“兄弟”,用刀威胁妇人配合。但这位妇人誓死不从,坚决不愿与贼人苟且。

结果一伙人就将妇人捆在长凳上,随后开始脱衣,欲做强J的事情。

这时候,正在屋顶上的齐大听到屋内妇人尖叫连连,大致明白了这帮贼匪打算干嘛,于立即从屋脊上飞跃而下,挺刃冲人屋中,厉声呵叱:“谁敢这么干,有他没有我!”

齐大汹汹欲斗,目光如同饿虎,一群贼匪都怕他,毕竟他真的武功太高了,这群人真要和他拼命,也是没有胜算的。

于是,这位美妇人居然被这位强盗给救了。

后来,官差获报,去抓这群贼匪,整个一锅端,唯有齐大漏网,怎么找都找不到他。

官府只能将所有抓到的贼匪全部抓捕归案。

抓了自然也要审,当官爷问这群强盗,齐大在哪里的时候,贼匪回答说:其实当时官兵在搜捕的时候,齐大实际上就藏伏在马槽底下。

官爷立即去问情况,而负责搜捕的官兵却说,他们在马槽附近往来搜查了好几遍,只看见槽下有一捆腐朽的竹竿,大约有十几根,积满了尘土污秽,似乎是放置了多年,从来没人动过。

就这样,齐大逃脱,后来就没有人再看到过他。而那群贼匪全部诛杀。

分析插播

齐大不能算是良善之人,毕竟抢夺他人财物,将之占为己有,能好到哪里去?甚至没准他还杀过人呢。

但是,他内心倒是有些底线。因为这底线的存在,让他积了一次功德,做了一个善行,才能免于一死。

能护人清白,这功德倒也不小。甚至可以说,他当时是以命相护,这种心所感召的功德应该会更大一些。

可见,一个人纵然被利益驱使,蒙蔽了一些心智,但是若仍旧能有一些良善的底线,还是能救自己的。

行善的时候,我们虽然看到的是受助方的获益,但实则帮助他人也是在帮助自己。齐大不就是个很好的例子吗?


而一个人的底线是如何建立的呢?

最初一定是原生家庭给予的,所以如果你是为人父母的,就该好好想想自己打算给孩子建立什么样的价值观、人生观和世界观。

如果你传递出去的东西都很好,以后孩子修正的部分就不用太累,甚至可以延续良好的家风。

除了家庭的影响外,随后的底线建立就要靠自己逐渐在社会中接触的人事物,慢慢形成的积累。

所以,一个人的底线能否高一点,善一些,根本就取决于他一直以来接触的人事物是什么样的。

常常接触善友,阅读善文的人,内心就容易变得更好,底线就会更高,言行上的差错就会更少。

而如果常常去接触恶友,成天看着听着挑拨、诽谤、非议、算计他人的事情,纵然你跟着学到了些怎么整人弄人的技巧,但最终毁的还是自己。


Part.02
接下来讲的这个故事也挺有意思:

说是有一个人胆子很小,而另一个人打算捉弄他,就让一位手黑如墨的家奴藏在室内,并秘密吩咐他说:“我与某人坐在月亮下面,我一惊呼有鬼,你就从窗隙中伸出一只手来。”

随后那位胆小的人和这个打算捉弄人的主人,就呆在月亮下聊天,聊着聊着,按照计划,这位主人一声惊呼:有鬼!

然后,房内就突然伸出一只大手,然而这个手掌十分奇怪,大的像簸箕一样,五根手指像棒杵那么粗,根本就不像人的手。

这下,不仅那个胆小的客人吓坏了,那位主人也吓了一大跳!

什么情况?!!!

这时候其实家中院里还有别的家仆在一边伺候着,大家本来都是知道主人打算戏弄这位客人的事情,打算一起看好戏,结果看到的居然是这副情景,一个个都很惊讶。

甚至七嘴八舌地疑问说:“某奴真是鬼吗?”

主人是真被吓到了,忙招呼家仆们去看看什么情况,于是大家也就壮着胆子,点上蜡烛,带上兵器进入室内,结果,只看见那位本来约好要吓人一跳的家奴,此刻正昏卧在墙角,不省人事。

于是,好一番掐人中,才把他救醒,忙问他怎么了?

家奴说:“黑暗之中,什么也看不清,觉得好像有什么东西用气嘘我,然后我就什么都不知道了。”

这个吹他气的到底是什么?

随后,纪晓岚又说了第二件和这个类似的事情:

说是二人在FO寺中共同读书,一个人在灯下装作吊死鬼的模样,站在同伴面前,晃晃悠悠,想着看对方被吓到的样子。

果然,同伴一抬头,满脸惊恐,甚至呼吸都快要被吓停止了,见到这个场景,此人忙呼叫说:“是我,是我!开个玩笑,你不要害怕。”

同伴说:“我知道是你,可你背后又是什么呢?”

此人回头一看,原来背后站着一个真的吊死鬼。

纪晓岚说:大概心灵的萌动,鬼就乘机而付诸实现了。这也就像螳螂在前,黄雀在后的道理一样。

分析插播

人心是感召万物的缘起。

小到生活周遭的一只蚂蚁,大到一场世纪浩劫,皆是就着因缘,随着感召而来。

仅仅有因缘,不足以成熟相应的因缘,得有契合的心去感召,两者结合才能成事。

夜晚无人居住的暗室中,本就容易藏着妖怪鬼魅,但若是没有装神弄鬼的心,这种东西未必会直接进入我们这个次元空间,唯有你总是想着它,它才会力量倍增,得到了感召。

包括寺庙也是如此,寺庙里除了出家人、信众,本就有鬼,只是一般来说鬼不会现身,与人类各自安好,互不干扰。

但是若你存了心去装鬼,但凡只要因缘契合的,就会被你感召过来。

就好像有些人看到网上召唤血腥玛丽的方法,就在午夜十二点对着镜子,点着蜡烛,呼唤玛丽的到来。

有人呼唤了半天,啥事没有。
有人呼唤了之后,来的不是玛丽,而是别的妖怪。
有人呼唤了一次,玛丽就现身了。

这些都是因缘加心念的结果。

与其去对鬼混妖怪产生感召,为什么不将心力用在呼唤FOpusa上呢?
Part.03

再来看一个案例:

纪晓岚认识一个人叫陈干纬,他是钱塘人,有一次他告诉纪晓岚说:

以往他与几位朋友到西湖深处泛舟,秋雨初晴,登上寺楼向远方眺望。一位朋友诗兴大发,偶尔吟诵出“ 举世尽从忙里老,谁人肯向死前休 ”这一诗句,众人相与慨叹。

这句诗词非常有意境,大家听后都觉得好,然而当时正在一旁的寺僧微笑着说:“据贫僧的所闻所见,人死后还是仍然不肯罢休的了。

于是僧人就开始说了这么一件事:

“几年前,一个秋月明亮的夜晚,我坐在这座楼上,听见桥旁有辱骂争吵声,吵了很长时间,越吵越急。此地没人居住,我心知是鬼在争吵。

于是仔细听他们吵些什么,由于你争我抢吵得很激烈,分辨不太清楚,只是听出似乎是在争夺坟墓地界。

忽然听到有一个声音突然出现,劝说两个鬼:'二君不要吵,能否听老僧说一句话?

人在世间,忙忙乱乱,那是由于不知道人生如梦而已。可现在二君的梦已经醒了:经营百计,以求富贵,富贵如今在哪里呢?机械万端,以报恩怨,恩怨如今又在哪里呢?

青山没改,白骨已枯,只剩下一个孤零零的魂魄。

“那一梦黄梁的人,还能省悟过来;为什么二君这亲身阅历的,反不懂万事皆空呢?

况且,真仙真FO以外,自古以来没有不死的人;大圣大贤以外,自古以来也没有不灭的鬼。都是这么孤零零一个魂魄,时间一长又都不免于要消失,可你们还在这电光石火的瞬间兴动兵戈,这不是梦中之梦吗?’

说这话的不知道是谁,说是僧人鬼魂,想来会化成鬼的僧人定有执念,不会如此洒脱,若说是活人,却也没有见到任何一个人影。

寺僧继续说:等这个声音听了之后,现场安静了一会儿,但不久又传出呜呜的哭泣声,既没有谁表达听明白了,也没有谁针对这番话提出异议。

接着,又听到那个自称老僧的人长叹一声说:'喜怒哀乐还没忘记,必然也就不能把得失看得毫无差别。这样挂念尘世利害,老僧也不能解脱二君了。’

这话完结之后,就真的一点儿声音都没了,然后寺僧走到刚才声音发出的地方兜了一圈,没见到半个人影。

但这件事他一直都记得。

分析插播

只要还在六道中轮转,即便是出了人世间的梦境,却还在另一个梦境中游走,哪会有真正的看穿和想透?

做梦了怎么办?

醒过来!

而真正的梦醒,要再看的远些,远到……

可以不再来!

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