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本期摄影：李智
中国与世界的
问题症结在于道
徐景安
作者简介：徐景安，1979年中国经济体制改革第一部总体规划的起草者。1984年莫干山会议的组织者与价格双轨制报告的起草者。1985年中国住房制度改革的创导者。1988年深圳股份制改革的推动者。1989年企业产权转让的首创者。2004年和谐社会的提出者。2012年幸福中国的倡导者。《21世纪幸福宣言》、《幸福企业宣言》、《共享深圳宣言》的执笔者。
中国幸福研究院院长、中华幸福会顾问，深圳市新世纪文明研究会会长，深圳市景安精神关爱基金会理事长、深圳市景安文化传播公司董事长、深圳市市民情感护理中心主任。
1941年12月27日生于上海。1964年毕业于复旦大学新闻系，先后在中央马列主义研究院、中央政策研究室、国家计委、国务院体改办、国家体改委工作，1985年任中国经济体制改革研究所副所长，1987年调深圳任体改委主任、深圳证券交易所副理事长。研究员，中国人民大学、深圳大学兼职教授。
老子的《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这个道可以理解为万物的起源。我概括为元问题，人们认知的出发点，行为的起因与终极。
当今社会忽视道，对一、二、三感兴趣。对元问题不关心，重视具体的操作层面。
从宏观上，人已经可以飞往遙远的星空。微观上，深入到物质的中子、质子、电子，生命的基因排列、以至基因改造。
但是对于人的元问题，有多少人关心、研究、清楚、明白、理解？
人为什么活着？
人为什要当官、发财、出名？
人的终极目的是什么？
什么是人的成功？
人的生命价值与意义是什么？
人不为己，天诛地灭。恩格斯解释马克思的唯物史观说：“人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治科学、艺术、宗教等等。”人首先是爱自己的，不存在毫不利己的人。
人不为他，天诛地灭。人没有动物跑得快、也没有锋利的爪，一个人是生存不了的，必须结伴成为部落、国家。人人只为自己，不为他人，这个社会还能延续吗？
为了人的安全的需要、公共的需要，才有国家，产生政府来提供服务。所以，国家首先是爱人民，不是人民首先爱国家。
教育是为什么？教育目的不是考试，考试只是手段，中国为什么变成了应试教育而至今不改？
为什么办企业？企业当然要赚钱，但赚钱是企业唯一、至上、最高的目的吗？企业就是一个冰冷的赚钱机器吗？
什么是商人？就是做生意的人，做生意是职业，还是人。人就要讲道德，守规矩。商人为什么为了赚钱，就可以不讲良心，成为奸商呢？
什么是社会主义？凭什么说计划经济和公有制是社会主义的本质特征？这样的社会主义成功了吗？
社会主义要发展生产力，发展生产力就是社会主义吗？
发展是解决中国一切问题的关键，为什么还需要改革？
中国经济下滑的根本原因是什么？究竟是供给出了问题，还是需求出了问题？需求中究竟是政府投资不足，还是居民消费不足？
全球现代化成为当今世界的目标，可是全世界绝大多数人没有达到现代化的标准，已经超出了地球承载能力的25%，全球现代化能实现吗？
中国人口众多、资源短缺，中国的现代化之路怎么走？
以财富最大化为目标的现代文明还能持续吗？人类是不是该创造以幸福最大化的新文明？
创建幸福中国是不是应该成为发展与改革的目标？这样就可以消除海峡两岸意识形态的分歧，幸福台湾、幸福香港、幸福澳门，大家都可以接受。
幸福中国也可以为全世界接受，14人口的中国走出一条幸福之路，为世界做示范，为人类的新文明做贡献，这不更具有世界意义？
共产党人的伟大历史使命是解放全人类，只有幸福才能为全人类所接受。中国共产党只有使中国人民幸福起来，才是唯一正确的选择，才符合共产党的初心和使命。我们开始反思、研究、部署、落实了吗？
总之，我们只有明白道，看清楚方向，弄明白元问题，知道初心和终极，抓住根本，才不会走错路。
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