“聆听之后的表达，更有深度”

那年深秋，时值所学大成，已臻小境界。三年的时间里，读了2560本书。虽未达到手不释卷的地步，但也可以算得上用心了，便在很多场合一改曾经唯唯诺诺的性格，想挑战一下自己。所言所行，大都张扬随性，用“一览众山小”来形容极其恰当。

今年，正构思创作一部中篇小说，与书中的主人翁交流时，大都以聆听为主。我是个话多的人，让我突然停下来听别人说，似乎极其困难，且不说很多人没有经过专业的训练表达缺乏条理，另一方面，许多地方如果不加引导就会导致话题偏离，而使得采集的信息多为无效甚至废话。

在归纳谈话记录的时候，偶然翻到读书笔记本上某位老师的留言：“聆听之后的表达，更有深度”，有感而发。

人必须要与人交流。但是我们用了一年的时间学会说话，用了十年的时间学会讲好话，却要用一生学习怎样闭嘴。说话，不像吃饭，吃多了顶多腹泻；不像喝酒，喝多了顶多送急诊；话说多了，覆水难收，言者无意，听者有心；听者无意，隔墙有耳。

那就有人要说：“那就闭嘴啊！”

确实，逃避也是一种解决方法，在许多的场合一言不发，合情合理。但是，倘若一个人连自由发表观点，畅谈意见的权利都放弃了，那么这样的人同哑巴无异，和死人没什么区别。常听朋友说与父母、与妻子、与兄弟姊妹找不到共同语言，甚至于连朋友也只不过是交际应酬，随声附和。那你就应当反思一下，你学会聆听了吗？我不相信与你的至亲骨肉，同床共枕的妻子，一母同胞的姊妹，志同道合的朋友，你竟然会没有话说，问题出在哪个环节？你是这个并联电路的电源所在，倘若其中任何一个环节不畅通，都只能表明——你的问题。

你有什么问题？你会聆听吗？聆听之后你会表达吗？你表达得有深度吗？你的深度是其他人所能够企及的吗？我们逐个击破。

首先是聆听的问题，当一个好的听众并不就是一言不发，一言不发的那是一个走神（睡着）的听众，好的听众应具备哪些素质，我不必多说，任何一本谈话术的书籍里面比我介绍得详细，也比我专业系统。

其次是表达的问题，发乎情，止乎礼，喜怒哀乐随性而为，逻辑通顺，论证有力，旁征博引，适当的幽默。通俗一点就是见人说人话，见鬼说鬼话。对人说鬼话吓到人，对鬼说人话吓到鬼。

再次就是表达的深度，如何让一场看似无聊的闲谈变成一篇极具意义的文章，至少能让你今天比昨天有些许的成长，这就是深度，谈话的深度与阅读量、社会经验、个人气质有很大的关系，也不多言。

最后就是如何让听众听得懂？毛主席为什么伟大，因为他可以把中国共产党的组织纪律原则形象生动的描述为“三大纪律八项注意”，再具象化为“不拿群众一针一线”。我们让听众能够听懂最重要的也是通俗易懂四个字，化繁为简，返璞归真，凝练和归纳，这，是最难的。

我大学的某位好友徐公曾说过一句话，他最喜欢人和人之间交流时思想碰撞而产生的那种火花。在这里我引用此话作为结束语，火花未尝不是引发矛盾和误解的导火索，一席谈话某些时候可能引发自我的巨大进步，“听君一席话胜读十年书”，某些谈话却导致血光之灾，“言多累己，饭饱伤神”，故不可不察。