说到梅花，大部分人会想起那句有名的“遥知不是雪，为有暗香来”。
确实，从草根到王公贵族，从白丁到鸿儒硕学，无不为这个冰雪美人的高洁品性倾倒：
陆放翁写出了
“零落成泥碾作尘，只有香如故”；
宋人
“梅妻鹤子”的典故更是脍炙人口。
然而，千年以来，常人所见的各种华丽的辞藻，终究没离开梅花的本身；兜兜转转，心思还是在花朵上来回。
然而，有那么一朵梅花，它不是梅花，又是梅花；孑世而独立，嫣然已千年。她，就是梅花易数。
话说，北宋有个非常著名的理学家叫邵雍，这个人特别聪明，从小酷爱学习，经史子集无不涉猎，年纪轻轻便已洞彻了《河图》《洛书》的奥义。
他对天地运动的变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律都了然于胸，甚至对天上的飞鸟、地上的走兽、水中的游鱼，甚至一个花瓶，一栋房子的发展归宿都了若指掌。
因此，他写了一句首诗，里面有几句是这样的：
天向一中分造化，
人从心上起经纶，
神仙亦有两般话，
道不虚传只在人。
大意是说，天地分阴阳造化，人的心灵感受阴阳变化，神仙传道看起来像假的，但对有心的人来讲都是真理。
在大量阅读经典后，邵雍先生开始周游天下，逐渐掌握了天地乾坤的变化。
用他自己的话说就是“道在是矣”，便返回故乡，不再外出。
三十九岁的时候，邵雍先生迁居洛阳，打柴为生，烧火做饭侍奉父母，虽然很穷苦但是非常怡然自得。
智慧，孝顺，邵雍先生的名气也逐渐传到了洛阳诸多名人耳中，当时的宰相司马光甚至认他作为自己的兄长。
洛阳城的士大夫对邵雍先生十分推崇，对邵先生的来访常常争相迎候，甚至还受到小孩子、老人、仆人和衙役们的爱戴，他们听到邵先生的声音都会欢愉的说“我家先生来到了。”
有一年深冬的时候，邵雍先生在家里的花园里观赏梅花，突然看到两只麻雀在梅花树上争斗，其中一只不小心掉到了地上受了伤。
邵先生感到十分奇怪，一般来说没有事情就不占卜，现在有两个麻雀为了在枝头争夺落地，这个事情应该是预示了什么。
于是，他便利用当时的年月日时辰占了一卦，得到了泽火革卦。
邵先生分析卦象，得出家里会有女孩子会伤到腿，但并不严重。
仁慈的邵先生于是立即告诉家人说假如有女孩子来攀折梅花的话，千万不要阻拦或吓唬他们，任凭她们折梅花。
但到了第二天晚上，占卜的事情还是发生了。
原因是家里有个仆人外出没有听到邵先生的嘱托，看到女孩子来折梅花便驱赶了一下，导致女孩摔伤，摔伤的位置刚好是腿部。
“观梅起卦”的事很快便传到了世人耳中，大家对邵先生占卜的本领佩服不已，但对邵先生创立的“用梅花来占卜”这种方式还不大认可。
但后来又发生了一件“马踏牡丹”的事，让大家对这种占卜方法深信不疑。
有一年春天，牡丹盛开，邵雍先生和客人一同前往司马光家里观赏牡丹，洛阳牡丹甲天下，大家对花园里争芳斗艳的各色牡丹赞赏不已。
有客人问道：“这么美丽的牡丹，也会受到定数的制约吗？听说邵先生占卜十分灵验，能否为这些牡丹占一卦？”
邵先生回答说：“万物皆有定数，既然你问了，就可以起卦。”
于是，邵先生便利用当时的时辰为盛开的牡丹起卦，得到天风姤卦，并得到变卦为火风鼎卦。
邵先生分析说，卦象中显示第二天中午有两匹马把花毁掉了。大家听了将信将疑。
没想到到了第二天，有位高官来观赏牡丹，他的两匹马互相撕咬，把娇艳的牡丹踏坏了。
从此，邵雍先生“不动不占，无事不占，动即可占，皆有定数”的梅花易数便名震天下。
梅花易数这种占卜方法，打破了从周文王以来的占卜方法，不需要龟甲，也不需要蓍草，甚至连最简单的丢铜钱都不用了，只要掌握了方法，凡是有起心动念，万事万物都可以用来起卦。
其实本文开始提到的，邵雍先生那首诗，前面还有四句，那就是“一物从来有一身，一身还有一乾坤；能知百事备于我，肯把三才别立根”。
意思是说每一个事物都有一个根本，这个根本就是天地阴阳，如果内心能将天下事物连在一起，那么天地人之间的变化就全部了然于胸了。
梅花易数，实际上是将天地万物归于八卦，然后根据八卦之间的关系，得出本卦、互卦、变卦等，然后根据爻辞解释卦象，并根据卦的体用关系和克应关系，参考自身动静等，得到事物的现状、发展以及结果，因此便可占卜出未来的情况。
从邵雍先生创立梅花易数之后，后世便逐渐流传开来，这种占卜方法简单易懂，占卜结果也很准。
但想要精通，就需要考虑非常多因素，而且要准确抓住所要占卜的事物的核心，因此要求其实非常高。
正如邵雍先生的诗所说，只要掌握了乾坤造化的规律，把握了万事万物的本性，那么梅花易术就像神仙传道一样，“道不虚传”。
大自然中的梅花，是因为有了文人墨客的歌颂而得到天下人的喜爱。
而梅花易数这朵奇葩，却因邵雍先生的智慧，而将占卜之术提升到了一个更高的高度。
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