独住深山，母亲有些寂寞
窑洞已有些年代，看上去破旧不堪
看到生人，三儿默默地躲到墙角
90岁的母亲和60岁的智障儿。喝着山泉水，吃着自家种的蔬菜；没有路，没有电，住着别人丢弃的窑洞，过着近乎“山顶洞人”的生活。“瞅着飞机不大点儿”的母亲也曾向往过外面的世界，但儿子的状况又让她不得不过起了与世隔绝的生活。
母亲
梁玉莲从院子里走出门外，“门”对梁玉莲而言，就是一个名词。因为自家的院子是没有围墙更没有门的。院里院外种着的玉米、向日葵等农作物连成了片，周围杂草丛生，森林茂密，时不时还有野生动物出没。这座有人居住的院落掩映于群山环抱之中，酷似《聊斋》里的片段。若不是刻意去寻找，很难被人发现。
梁玉莲拄着拐棍站在门口，呆呆望着远方。儿子“三儿”智障，从不主动跟人交谈，也不主动参与别人的谈话，自己静静地坐在那里，对母亲的呼唤大多“听而不闻”，谁也不知道他想什么。而梁玉莲每天能做的，就是做饭，照顾三儿，而后独对空山。
梁玉莲的生活里除了儿子，还有一只母猫和刚出生的几只猫仔。此时，猫仔们正拱着母猫在院里吃奶呢。
梁玉莲所在的村叫翼城县隆化镇马槽村，马槽村在翼城县城东北35公里的群山中，这里与晋城市沁水县交界。当地人称这片山为佛爷山。该山属太岳山支脉，海拔1800余米，因其山峰层峦叠嶂，通体形如坐佛而得名。
梁玉莲出生于河南新县，曾有过两次婚姻，年轻时，她从河南逃荒到了沁水县樊村河乡大庄村，并在这里与第一任丈夫生下了3个儿子。三儿十几岁时，父亲去世，为了生计，梁玉莲带着孩子又改嫁到了侯家，与第二任丈夫生下了四儿子——侯宁朱。
一家人在大庄依然吃不饱肚子，在老四13岁时，侯家搬到了翼城县隆化镇马槽村。马槽村是一个自然村，距离佛爷山山顶仅1公里之遥。
村里把侯家安排在了一个废弃的院子里居住，并分给侯家30亩地耕作。据说，这是当地一个大户遗留下来的院子，距今已有几百年的历史。院里有3孔窑洞，高大的窑洞镶嵌在山体内，外部全部用青砖圈砌，由于岁月侵蚀，裸露在外的青砖残缺不齐，斑斑驳驳。
初来马槽村的十来年，梁玉莲是有邻居的。外面的世界日新月异，山区生存环境恶劣，国家鼓励退耕还林，无地可种的人们陆陆续续搬下山，去开拓自己的新生活。
梁玉莲的大儿子多年前身亡。第二任丈夫也于20年前去世。由于家庭贫困，除了三儿，剩余两儿子一个入赘阳城县，一个入赘曲沃县。侯家就剩下了母亲和三儿。马槽村也只剩梁玉莲和她的智障儿子。
三儿
三儿出生于1951年。直到5岁，三儿还不会说话，于是家里人带三儿去看赤脚医生。赤脚医生给开了个偏方。吃药几个月后，三儿能说简单的词语，这可高兴坏了全家人，家里人想着，加大用药量或许效果会更好，没想到，药吃完了，三儿也傻了。
三儿的病情在十多岁时仍不见好转，穿衣吃饭，大小便都得母亲照料。亲戚朋友劝梁玉莲把三儿丢弃，让其自生自灭。
孩子是母亲身上掉下的一块肉，无论疾病还是丑陋，怎能忍心抛弃呢？
梁玉莲改嫁到侯家后，知道三儿有智障，婆家人以不把三儿赶走就离婚相威胁，梁玉莲苦苦哀求，最终让三儿留在了自己身边。
为了照顾三儿，直至现在，梁玉莲依旧和三儿睡在一张约1.5米的床上，所谓的床也就是一块木板。晚上一件件帮儿子脱去衣服，早晨再一件件穿好，几十年如一日。
三儿身体硬朗，也能做些简单重复性的事情，譬如砸核桃、砸杏仁、挑水等。三儿不高兴了有时也犯“病”，脾气暴躁，见啥摔啥。谁拦都拦不住。
三儿只能在离家1公里的范围内活动，稍远些就会迷路。一条崎岖的小路通往挑水的地方，每天三儿就来往于这条路上。另一条就是马槽村唯一通往外界的小路。在山里，母亲从不担心三儿会迷路。因为她知道在哪里能找到儿子。
梁玉莲家的地全部退耕还林。继续住在这里已没有什么生活来源。荒山野岭只母子二人，村里也建议她下山。梁玉莲没有反对下山的生活，她更担心的是过惯山野生活的三儿，能否融入正常人的生活。
2003年，梁玉莲带着三儿又回到沁水大庄村，因三儿发脾气砸坏邻居家的缝纫机，这次下山之旅持续两个月后即告结束。为了不影响街坊邻居的正常生活，梁玉莲又带着儿子回到了马槽村。
生活
地没了，日子还得继续。梁玉莲在门前开垦出几分地，种些玉米、南瓜、豆角、土豆之类的。山里方圆十里荒无人烟，更别说小卖部了。油、盐、酱、醋等生活必需品，需去5公里开外的上吴村购买。梁玉莲八十高龄，步行5公里显然不现实。
入赘到曲沃县的侯宁朱，放心不下年迈的母亲和憨哥哥，在曲沃和翼城两头跑着。妻子不满提出离婚。离婚后的侯宁朱回到了马槽村母亲身边。
三儿不会喊“娘”，侯宁朱做好饭，让他去地里叫娘吃饭。他去地里对着梁玉莲喊：“吃饭！吃饭！”
梁玉莲年龄大了，耳朵有些背，三儿不理她，她也懒得说话。闷了就拄着拐杖出来看看周围的山。
三儿不会喊娘，但他却能叫得出弟弟侯宁朱的名字。他也最听弟弟的话，侯宁朱有时上山采药，就把三儿带在身边，免得他在家里生事，母亲抵挡不住。
侯宁朱在外面打零工挣点零花钱贴补家用，母亲在家里照顾三儿。由于村民全部搬迁，曾经历经千辛万苦架设的电线早已不知所踪。现在，在隆化镇信息门户网站上，对隆化镇政府的辖区介绍，已没有了马槽村这个名字，马槽村已成为隆化镇的历史记忆。
没电，自然没有任何电器。唯一能给侯宁朱解闷的一台小收音机，去年彻底“罢工”了。
侯宁朱没上过学，不识字。去年，为了跟外界联系，他给自己配了个会读短信、会语音报号的二手手机。
低保
2006年，佛爷山搞旅游开发，负责人李振山曾是梁玉莲在马槽村多年的邻居。他对梁玉莲家的情况较为熟悉。2006年后半年，隆化镇政府领导陪着县领导去山上考察项目，李振山借机将梁玉莲家的情况讲给了县长。
县长当即决定去看望梁玉莲，崎岖的山路无法开车，到达梁玉莲家还需徒步20分钟左右。三孔窑洞，一孔放置杂物，一孔是厨房，除了住人的窑洞窗户上钉着塑料布和编织袋，其他两孔几乎是开放式的。做饭需要烧柴禾。被煤烟浸黑的窑顶，不时往下掉渣渣，家里仅有的几件家具成了“古董”，吃的菜里少盐没油……
县长下令给梁玉莲和三儿办理低保。办低保需要拍相片，在四儿子的陪伴下，梁玉莲和三儿去了趟隆化镇，这是她和三儿回到马槽村后去的最远的地方，至此，再未出过山。在翼城辖区的马槽村住了34年，至今，梁玉莲不知道翼城县城是个啥模样。
有领导的批示，梁玉莲和三儿的低保一个月就办了下来。一个季度，母子可享受政府640元低保金。2006年，山西省刚刚建立农村低保制度，“低保”对农村很多人来说，还是个陌生且遥远的名词。
希望
梁玉莲为外界所知，佛爷山景区开发负责人李振山功不可没。有人上山览胜，他就会将梁玉莲的情况告诉来人。来人都要去看看这对母子。于是，梁玉莲自然散发的母爱，成为佛爷山一道感人的风景。
今年3月，翼城县摄影爱好者吕青月跟随俱乐部参加户外活动，听完李振山的介绍，他对这对母子充满好奇，于是来到梁玉莲家一探究竟。
80后的吕青月用“触目惊心”一词形容了这个家。母子正吃着玉米面煮疙瘩，都市人稀罕的粗粮，是母子俩必不可少的正餐。吕青月把梁玉莲母子的生活状态，以图片的形式发布到了网上，梁玉莲伟大的母爱感动了众多网友。通过网络，越来越多的人开始关注这对母子，有网友为此专门组建了“爱心关注老母养儿60年”QQ群。有人捐款有人捐物。有人慕名上门拜访。
网友捐款需要给梁玉莲设立一个专门账户，开户需要个人身份证。隐居深山，梁玉莲和三儿从没办过身份证。
6月30日，翼城县公安局隆化派出所的民警，由所长贾金贵带队，专程到梁玉莲家，为梁玉莲母子拍身份证相片，并给他们送来了食用油和大米。
或许从未见过家里来这么多人，三儿躲在旮旯里默默注视着。
两名民警在院子里架起了白色背景布，母亲拍完了，轮到三儿照相了，他把头侧到一边，不理睬民警。民警只能让侯宁朱动员这个憨哥哥配合拍照。“坐过去照个相。”弟弟一句话，三儿乖乖坐到了白色背景布前的小凳子上。
除了办低保和身份证拍过两次免冠相片，梁玉莲没拍过其他相片。家里甚至没有一张“全家福”。梁玉莲和三儿的身份证还在办理中，隆化派出所成为热心网友给梁玉莲邮寄包裹的中转站，收到物品后，派出所再定期派人将东西送到梁玉莲家。
年龄大了，梁玉莲也懒得动了，小儿子不在家，她有时候也懒得做饭，就硬挺着。有人问梁玉莲是否愿意去养老院，她回答：“不去，顾不了娃！”
相比自己，梁玉莲更在乎三儿这个憨儿子，她最担心的是自己百年后，三儿怎么办？她甚至希望三儿能死在自己前面。那样，自己在九泉之下也就瞑目了。
