四门定局
地理五诀云：水出东北曰：“金局”。水出西北曰：“火局”。水出东南曰：“水局”。水出西南曰：“木局”。四门者，四大出水口也。俗师知其辰戌丑未为水口，殊不知四门何也。壬子、癸丑、艮寅东北门。甲卯、乙辰、巽巳东南门。丙午、丁未、坤申西南门。庚酉、辛戌、乾亥西北门。又有正城门、副城门、左城门、右城门之说。辰戌丑未四库为正，左右为副。蔣大鴻不解城门之意，闭门造车，在玄空游戏中提到什么城门诀，就象鬼佛一样，由于没有人见过则成了秘密。也正因为秘密才有很多人浪费生命去追逐。当这些人真正步入风水文化大门时才混沌初开。岁己晚矣。如《幼学琼林》开篇语说：“混沌初开，乾坤始奠，气之轻清，上升者为天，气之重浊，下凝者为地”。“ 混沌”人在迷蒙状态中。“初开” 走出迷蒙状态，突然醒悟，“乾”为天，为阳。“坤”为地为阴。“始奠”。“始”生，“奠”死。生为阳，死为阴，指阴与阳。“气之轻清”五行气孤体轻。“气之重浊”五行气媾体重。冬季室外空气每立方米要比夏季室外每立方米体轻。地球体带阴气，宇宙体带阳气。阳气在上，为天。地气在下，为阴。“下凝者”五行气交媾是也。
由于古代文化用一些神话中的人物事物来描写一些事物的发展变化，也正是这些原因给将大鸿一类庸才造成可乘之机。历史上是这样，今人如此。如：
城门诀是以阴宅或阳宅三面受围,只有一缺口而见水,则用这缺口之运盘星入中顺或逆飞(其星之阴阳属性而定),如飞星到缺口所在宫位是当令之星,可说此宅为吉;但因这只是运盘之飞星,故过了这大运便要搬宅。也有庸师作歌曰： “五星一诀非真术，城门一诀最为良，识得五星城门诀，立宅安坟定吉昌。堪笑庸师多如此，随将卦例定阴阳，不相龙身观出脉，又从砂水断实祥，筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯言，若人得道前缘是，天下横行陆地仙”。更有甚者云：“凡山有山之城門，水有水之城門 ”。
洋洋万语，非解其意。玄空游戏中一元一运起于坎，而坎宫三山为壬子癸。五行属水，一白星何以分正城门和左右城门，若以宫分左右五行差矣。而杨公风水以宫位分正副，水出东北曰：“金局”。东北壬子、癸丑、艮寅。各有五行。艮寅五行属火，癸丑五行属金，壬子五行属水。
水发左城门壬子，必是庚酉发脉，巽巳来水左旋出绝地，癸丑立向。是来脉、来水、立向五行同卦合局。为金局三般卦，天父卦。
水发右城门艮寅，必是脉发巽巳，庚酉来水右旋出绝地，癸丑立向。是来脉、来水、立向五行同卦合局。为金局三般卦，地母卦。
水发癸丑脉发乾坤，为金局天地父母三般卦第一卦。卦气清纯。杨公风水千载传承，其理可考，其应可验何也，气之阴阳变化之谓是也。
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