归来仍少年

这个世界绝对是“绝对”和“相对”的统一。何以如是言之？有例为证。

      忽然想起“从哪里跌倒再从哪里爬起来”这句话，有些时候从哪里跌倒就会“折戟沉沙”，滚滚的东逝水之后就变成了前朝的往事，要么怎么会有爱之深而恨之切呢？

      遍体鳞伤之后想要修复已经太难，要么苟延残喘，大多时候会留下有形的或无形的疤痕，时不时总会让你触目惊心。

     往事只堪哀。许多时候的触碰需要许多的对等。强奸幼女的男人该枪毙一万次，使其永世不得超生，因为幼女的无力，她的一生就毁了；青春的萌动是世间最美好的事情，所以要格外珍惜，青苹果不敢轻易摘取，尝过之后还会有多少奇妙的等待呢？“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的事情古已有之；爱的对等是灵魂深处的力量，它是从物质到精神哪怕不是很高度的契合。

     物质不对等，会造成一方对另一方的不屑，哪怕美貌的弥补都不会奏效很久，所以，才有了中国古代的三妻四妾，也才有了《娜拉走后怎样》的文章问世。

     在物质对等的基础上，更要有灵魂碰撞的声音。“人是一颗会思想的苇草”，尽管平凡的原上草 春风吹又生，但是，理想的光芒点亮了人类前行的脚步，所以，才这么风起云涌、孜孜以求、爱憎分明、嫉恶如仇，人类在地球这块沃土上生存 创造着，牺牲着“小我”、痛斥着自私、伪善和侵略者，创造着属于全人类的文明和进步。

      有些自以为是的家伙却利用这些成果去制造灾难，殊不知，这些坚船利炮是属于你自己的吗？所以，有大情怀才会有大格局，才会被人爱戴；一切自作聪明都是鼠目寸光的表现，到头来只会搬起石头砸了自己的脚。

     可悲的是，有一些人，连这些最起码的常识都不懂，整天在那里浑浑噩噩。人类智慧的火花划破长空，照进蒙昧的心灵，有的人惜时如金、如饥似渴，所以才才思泉涌 汩汩滔滔，粪土当年万户侯，到中流击水，浪遏飞舟；有的人却坐井观天，时时耍着自己的小聪明；大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，试问，这两种人怎么可以同日而语？

     难怪人们总是在说“有趣的灵魂万里挑一”，看来人们都喜欢“有趣的灵魂”，那我们何不都努力成为有趣的灵魂呢？这要从小做起该有多么好！

       不是为读书而读书，不是为考试而考试，而是为了生命的需要，就像饥饿的人扑在面包上，狼吞虎咽、奋不顾身，才能不仅强我体魄，更能丰盈我的头脑，如此甚好；这样就不必强颜欢笑地说“真正的人生从五十岁开始了”，真正的人生从零岁开始。

      从零岁开始，在有限的生命时光中，耐得住寂寞，爱着自己的所爱，走过春的萌动、夏的绚烂、秋的丰硕和冬的欢颜，不慌不忙、不骄不躁、不卑不亢，才会遇到彼此的喜欢。

       爱之深则责之切，决绝许多时候会带来更深的伤害，所谓朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；义愤填膺了半天不光是徒劳，会有更严重的后果，看你怎么收场。

       所以，大多时候不必绝对，故古人都喜欢“中庸”，择其善者而从之，其不善者而改之；己所不欲，勿施于人。

      这样，灵魂的碰撞就少了些，所谓爱的纯粹和唯一，就是这个意思吧？

      所谓“乐极生悲”还是因为少了太多的底气和酝酿，多了太多的苟且和莽撞，从来的幸福美满都是由来已久的积淀和丰厚，两个人一起努力、蓄势待发，蓬勃着自己的生命，然后慢慢变老；愿有情人终成眷属，比翼双飞 只羡鸳鸯不羡仙。

       “否极泰来”总是在长歌当哭后的痛定思痛，痛何如哉？！忘记就意味着背叛，许多的刻骨铭心总会陈渣泛起涟漪，时不时搅扰着你的灵魂，坏到极处是种什么样子？五马分尸？千刀万剐？肉体的死寂便是灵魂的消亡，一了百了；可是，如果没有一了百了呢？放过了死寂也便放过了自己，记着哪怕他的一点好，彭祖笑了。

      过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠；尚未佩妥剑，转眼便江湖；愿你走出半生，归来仍少年。

      （但愿人长久 千里共婵娟）

                在路上一剪梅于  2021.10.9

       

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