导致婚姻破裂的“二号杀手”竟然是它。

   

    导致婚姻破裂的一号杀手

    是什么？

    显而易见当属：出轨

    那第二号杀手呢？

    应是共同语言。

    共同语言：更多人将其视为婚姻适配的一条铁律。

    共同爱好、共同志向、共同生活习惯及共同价值观，被很多人认为是保持婚姻幸福的黄金法则。实践证明，神仙眷侣中确实存在因共同语言而结为伉俪的模范夫妻，因他们中亦有名人，所以易被人津津乐道，同时加之文人墨客和媒体渲染美饰，往往给人造成一种广泛的真理假象：幸福婚姻必是有共同语言的，其实是“居高声自远，非是藉秋风”的名人效应之缘故。

    共同语言易产生审美疲劳，更易在疲劳中产生分歧。

    两个共处一个领域，共持一个爱好，一生讨论的也就一个话题，难免让人心生厌烦，共同语言反而变成共同厌烦。再者，嫉妒之心，人皆有之，夫妻之间亦不例外，共处一域，更易明显直接得看出强弱。当一方强于另一方，尤其当女方强于男方时，男方便甚觉没面子，久而久之便酿成鸿沟。

    历览古今美满伉俪，无共同爱好相濡以沫者似乎更多。

    试问，牛郎织女，虞姬项羽、周瑜小乔、西施范蠡，以及近代钱学森蒋英、胡适江冬秀、李大钊赵纫兰，哪一个模范婚姻是因为有共同爱好、共同语言而相吸、相拥、相歌、相泣？    

    项羽是秦朝末年政治家、军事家，虞姬与政治军事毫不沾边；周瑜是军事统帅，小乔是美女一枚；钱学森是科学家，蒋英是音乐家；李大钊是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，而赵纫兰是一位普通妇女；胡适和江冬秀之间差别更大。以上这些都是幸福婚姻的标杆，但无一是因语言、学识、习惯一致而让婚姻美满幸福的。

     互补的婚姻应是最好。

    神秘是婚姻保鲜的法宝，互补往往给对方留下新奇空间。双方各处一域，对方便始终保持一种探索欲和新鲜感，生活中互相讨论切磋，兴趣盎然，内心充实而愉快。性格的内外向亦是互补，双方都大大咧咧，外向强势，其生活必然充满打打杀杀，闹闹骂骂，长久才怪。自己一位朋友就是典型例子，男方是项目占地拆迁户，脖子里缠了一根直径有3厘米的金链子，女方是私企老板并学过散打，双方都有钱又都极外向，结果结婚当天晚上就打起来了。打的不可开交，结婚彩灯被女方飞起一脚被踢烂，电视机电冰箱等统统被砸烂，吓得猫惊跳三四米从十楼窗户里直接窜了出去。双方你摔我个个子，我摔你个跟头，嘴里带着嚎啕大骂，最后打急眼了，谁拉架打谁，最后警察去了脸上还给误打了一拳。

    有强弱有差别的婚姻应是最稳定。

    婚姻欲长久，还欲强弱互补，一方强一方弱，双方在经济、地位方面不能“半斤八两和势均力敌”，很大概率就是生活中互不相让，就不容易做到低头忍让和容忍退让。而根据中国的传统习惯，不得不承认的是目前仍是男权社会，总体而言，男人在经济社会发展中仍在主导地位，所以，男强女弱为稳定婚姻常态，女弱男强则往往出现问题，要么，男的郁郁寡欢影响健康，要么婚姻亮起红灯。当然，不是绝对如此，仍有个别少数相反情况存在。

    付出不对等的婚姻应是最幸福最长久。

    婚姻就意味着付出，意味着牺牲，也意味着成全。纵观历史上的美满婚姻无一不是一方对另一方做出巨大牺牲。李大钊是伟大的马克思主义者，是中国中国共产主义运动的先驱，是对中国革命影响极深的革命家，但其取得成就与他的妻子赵纫兰无私支持息息相关。赵纫兰比李大钊大6岁，她既是妻子，也是姐姐，甚至像一个母亲。虽然她文化不多，但从她16岁那年嫁给李大钊的那天起，就无条件地支持丈夫的事业。

    婚姻里最大的误导：将婚姻等同于爱情。

   婚姻不同于爱情，爱情是风花雪月，是昙花一现，且爱情终结的标志是婚姻。很多人婚姻出现破裂，很多就是误将爱情等同于婚姻，因极大的心理落差、期待落差、想象落差而顿生愤懑不满并伺机发泄。

    很多青年男女尤其女性，结婚后，忙活的不是怎么经营小家庭，而是急匆匆寻找和询问：哎？爱情呢？呵护呢？电影票呢？小惊喜呢？怎么不从背后蒙我眼睛了？怎么不喂我了？等等，究其根本，婚姻稳固的法宝应该是包容和理解，不应该只是有福同享，更多是有难同当，相互成全，感同身受，相濡以沫。

    “夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”应只能出现在相声小品中。

    婚姻的真谛在于理解，在于共情，在于付出，在于支持，在于涵养。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”应只能出现在过去，出现在相声小品创作中，真诚的婚姻其底色只能是共爱、共恨、共情、共难、共幸福。

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