1.女人经水不调，皆是气逆；妇人心烦潮热，多是郁生。---《病因赋》
2.郁怒日久，肝木下盗肾水，上烧心火。
3.以一方治其木郁，而诸郁皆因而愈。一方者何、逍遥散是也，方中惟柴胡、薄荷最妙。---《医贯》
4.凡郁皆出于中焦。
5.肝能疏泄周身五脏六腑气机。
6.逍遥散是解郁基础方，能管理调节人体气机，使之有序运行。
7.血之与气并走与上，则为大厥。厥则暴死。气复反则生，不反则死。---《黄帝内经》
8.气血上冲造成的下虚，要调整身体气血对流，把上越之势引下来，气沉丹田腰脚，上面就不烦热，下面就有力。（金鸡独立或站桩）
9.瘤之为义，留滞而不去，气血流行不失其常，则形体和平，无或余赘，及郁结壅塞，则乘投隙，瘤所以生。---《圣济总录》
10.气血贵通。
11.虚则留瘀，如同河流流速缓，泥沙就容易沉积。
12.妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之。血不利则为水。---《金匮要略》
13.不通则痛。
14.女子以肝为先天，以血为用。
15.积之所生，因寒而生。
16.见积不治积，治气血。
17.结者散之。若风之吹云，明乎，若见苍天---《黄帝内经》
18.大气一转，其气乃散。---《伤寒论》
19.五脏之病，肝气居多，而妇人尤甚，治病能治肝气，则思过半矣。---《知医必辩》
20.肝病最杂而治法最广。
21.思则气结，怒则气上。
22.妇人肝郁，既要养肝真，也要顺肝性。
23.肝体阴而用阳。
24.逍遥散是补肝体，助肝用的代表方。
25.目郁则不能视色，耳郁则不能听声，鼻郁则不能闻香臭，舌郁则不能知味。---《素问玄机原病式》
26.发脾气的人要少吃鸡蛋，鸡蛋容易阻滞胆经。
27.少阳胆经环绕耳窍。
28.生气能够把痰浊带上清窍，蒙蔽七窍。
29.万病皆分虚实，耳鸣亦不例外。实则常在肝胆，肝胆气机不通；虚则常在腰肾，腰肾精血不足。
30.气血冲和，百病不生。一有拂郁，诸疾生焉。故人身诸病，多生于郁。苍术、川芎总解诸郁，随证加入诸药。凡郁皆在中焦，以苍术、川芎开其气以升之。假如食在气上，提其气则食自降矣！---《丹溪心法》
31.郁者，结聚而不得发越也。当升者不得升，见降者不得降，当变化者不得变化，传化失常，六郁之病矣。---《丹溪心法》
32.一切有形的积滞肥胖都是阴成形的产物。
33.减肥不是去减身上的肉，而是改善身体气血流通，促进气化周身痰浊瘀血水湿。
34.一味吃泻心通便的减肥茶，最后人会越来越没劲，越来越累，因为伤了阳气。
35.风痹者，血不营筋，风入节络，当养血为第一，通络次之，祛风又次之。若不补血而先事搜风，营益燥而筋益拘挛，殊非治法。先用大剂补血去风，后即加入参苓白术以补气分，营卫平调，方无偏盛之患。---费伯雄
36.治风先治血，血行风自灭。
37.从来治腿疼臂疼者，多责之风寒湿痹，或血瘀、气滞、痰涎凝滞。不知人身之气化壮旺流行，而周身痹者、瘀者、滞者，不治自愈……故凡遇腿疼、臂疼，历久调治不愈者，补其元气以疏通之，数载沉疴，亦可随手奏效也。---张锡纯
38.不荣则痛。
39.诸气血不足者，当寻到脾胃中去。
40.脾胃为气血生化之源。脾旺四肢。补中州，灌四旁。
41.人饮食、劳倦即伤脾。劳则耗气。---《黄帝内经》
42.脾虚气陷。气陷者升举之。
43.思虑伤脾之营，劳碌伤脾之气。归脾汤，补脾之营也；补中益气汤，补脾之气也。
44.思虑过度，暗耗心血。
45.少思则心火自降，寡欲则肾水自生。
46.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。---《黄帝内经》
47.膻中者，喜乐出焉。膻中气不足，人就高兴不起来。
48.百病皆因痰作祟。百病皆生于气。久病入络。久病多瘀，怪病多痰。
49.人身无倒上之痰，天下无逆流之水。故善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液亦随气而顺矣。---庞安常
50.痰浊水饮瘀血皆为病例产物，属于阴邪。
51.人体阴邪重，是因为阳不化气，功能减退。
52.欲恢复脏腑功能，必让浊阴出下窍，清阳出上窍，恢复正常气化，推陈生新功能。
53.风寒湿三气杂至，合而为痹也。正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。
54.头为诸阳之会。伤于风者，上先受之。---《黄帝内经》
55.人有遍身疼痛，殆不可忍，然有时止而不疼，人以为风湿相搏，谁知是气血亏损，凝滞而不通乎？……治法必大补其气血。---《辩证录》
56.肝藏血，肝主筋，膝者筋之府。---《黄帝内经》
57.经云:膝者筋之府，屈伸不能，行则搂俯，筋将惫矣。故膝痛无有不因肝肾虚者，虚则风寒湿气袭之。---《张氏医通》
58.心与小肠相表里。小肠手太阳之脉……出肩解，绕肩胛，交肩上。---《黄帝内经》
59.经脉者，内属于脏腑，外络于肢节。
60.经脉者，所以能绝死生，处百病，调虚实，不可不通。
61.经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨而利机关者也。
62.五脏元真通畅，人即安和。---《金匮要略》
63.一切不治之症，总由不善去瘀之故。---唐容川
64.损其肺者，益其气；损其心者，调其荣卫；损其脾者，调其饮食，适其寒温；损其肝者，缓其中；损其肾者，益其精。---《难经》
65.心主血脉---《黄帝内经》
66.诸痛疮痒，皆属于心。血实宜决之，气虚宜挚引之。---《黄帝内经》
67.三焦者，水谷之道路，气之所终始，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经，化而为血，灌溉周身；若三焦气涩，脉道闭塞，则水饮停滞，不得宣行，聚成痰饮。---《圣济总录》
68.阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并行肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀，此津液五别之逆顺也。---《黄帝内经》
69.竟有用补气、固表、滋阴、降火，服之不效，而反加重者，不知血瘀亦令人自汗、盗汗，用血府逐瘀汤。---《医林改错》
70.盖人赖胃气以生，药亦赖胃气以运。---《医述》
71.愿闻人之五脏猝痛，何气使然？岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟。泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故猝然而痛。---《黄帝内经》
72.寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注入大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。---《黄帝内经》
73.在表者，汗而发之。在里者，下而夺之。---《经论总抄》
74.气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，傍取之。---《黄帝内经》
75.中满者，当治其标。小大不利者，当先治其标。
76.火不蒸水，则云雨不来，水不济火，则露降不降。---《伤寒论浅注补正》
77.神静则心火自降，欲断则肾水自生。---《医学入门》
78.心者，君主之官。主明则下安。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤。所以任物者谓之心。---《黄帝内经》
79.女子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。---《黄帝内经》
80.阳虚则外寒，阴虚则内热。---《黄帝内经》
81.汗出见湿，乃生痤痱。高粱之变，足生大丁，受如持虚。劳汗当风，寒薄为皶（zha），郁乃痤。---《黄帝内经》
82.心主身之血脉，其华在面。---《黄帝内经》
83.津液不足，无水舟停。---《温病条辨》
84.阴阳自和者，必自愈。---《伤寒论》
85.秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。---《景岳全书》
86.夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。---《黄帝内经》
87.晚上九点是人体三焦经大调整的时候，九点至十一点这段时间没睡，就错过了排湿浊的黄金时间，其他时间睡很难补得回来。
88.人卧则血归于肝，精藏于肾。
89.风能胜湿。伤于湿者，下先受之。---《黄帝内经》
90.恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来？---《黄帝内经》
91.阳主动，阴主静。---《医灯续焰》
92.阳主温煦，阴主濡养。---《灵素节注类编》
93.凡久病、重病和老年性疾病，往往胃气虚弱，不耐重剂，须从小量、微量开始，欲速则不达，好比奄奄一息的火炉，加煤是必虚的，但若多量猛加，反而灭火。如果由微量开始，少添、勤添，很快就能燃烧起来。治病的道理同样如此，轻可去实，可以理解为以轻治重，轻中出巧，轻中寓速，好比桌上的灰尘，用鸡毛掸轻拂即去，若用大扫帚，不仅去尘不净，反而刻痕留迹。---《太氏药谱》
94.形不足者温之以气，精不足者补之以味。
95.膏方的服用是持之以恒，每天一两调羹，吃上一两月，到冬天手脚就暖和起来了。
96.心主舌……在窍为舌。---《黄帝内经》
97.舌者心之官，故心气通于舌。---《千金要方》
98.五脏化液：心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾。是为五液。---《黄帝内经》
99.脾主口，在窍为口。---《黄帝内经》
100.壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。---《黄帝内经》
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