这是我家闺女开的专栏【越读】，我鼓励她写写她阅读过的书，也不要求写得处处是自己的观点，哪怕就几句阅读介绍、感受分享也可，目的还是希望促进她能专心读好每一本有意趣的书。 今年寒假以来，闺女对《明朝那些事儿》的兴趣一直不减，半年来读了有好几遍了吧，明朝各类人物、各种事件说起来如数家珍，记性又好，俨然已是一个半壶水响叮当的明史“专家”了。 上次她写过一篇杨继盛的“勇气”，这一次她借刚读了申维的《知行合一王阳明传》的新鲜劲儿，又写王守仁的“知行合一”。通篇看来，比上篇要好些。 王守仁是《明朝那些事儿》作者石悦心目中明朝第一猛人，他的”心学“泽被后世。但真要厘清他的思想脉络，以及从中找到可供实用的知识点，那就很难了。闺女能用“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”两句诗来解读知行合一中行动的重要性，就很不错了。
古往今来，能被称作圣贤的有几人？必只有孔孟、老庄、朱子了。但是，大家的答案中，应该都漏掉了一个人——心学创始人王守仁。那么王守仁又是何方神圣呢？且听我慢慢讲给你听。
王守仁，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明成化十七年，王守仁的父亲中了状元，他们来到了京城。在京城学习期间，王守仁作了一首令王华（王守仁父亲）深思的打油诗：
在这首诗中，王华觉察到了王守仁想拓宽眼界的野心。于是，他带着王守仁去了关外，让王守仁第一次看到了一望无垠的草原，领略了策马奔腾的恣意。从此以后，王守仁就有了一个在人们看来不切实际的想法：当名垂千古的圣贤！
在追求理想的路上，王守仁摔倒了很多次：不吃不喝“格”竹子，没格出“理”，却把自己“格”出的肺病；为了寻找“理”，被贬到龙场；想要知道“理”在何处，差点把自己逼“疯”……尽管如此，他还是艰难地拨开荆棘丛，向前探望着，希望能找寻到“理”的蛛丝马迹。
终于，在穷山恶水、荆棘丛生、苗人横行的贵州龙场，王守仁跌到了他人生的最低谷，却达到了他寻找“理”的巅峰。
面对环境恶劣的龙场，王守仁没有退却，仍然坚定地前行，这样的人，才有资格被称为“圣贤”。但是，要懂得万物之间关联的秘密，还需要去寻找“理”。但“理”又在哪里呢？王守仁从不间断对“理”的寻找，但万物中格不出“理”，书中找不到“理”……王守仁陷入了极度的焦躁，在寂静的夜晚，他正承受着内心的煎熬。忽然，一声大笑打破了死一般寂静，王守仁终于在他最痛苦的一瞬，知晓了此秘密的答案。“空山无人，水流花开。万古长空，一朝风月，此一瞬已是永恒。”
《明朝那些事儿》中说道：
这几句话我本想用自己的话概括，可想了想，又放弃了。我认为，这段话无需概括，因为这就是王守仁的真实写照。
王守仁，是一个勤奋、坚持不懈的人，是一个实际、聪明绝顶的人，更是一位名副其实的圣贤！他的光芒终将穿透历史陈旧的书页，名垂千古。
知行合一，是王守仁心学的核心思想，也是王守仁一生的信条。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这，就是知行合一的其中一个含义。比如《明朝那些事儿》的作者当年明月，他就研究了很多有关明朝历史的正史、野史，对于明朝历史非常了解，才能融会贯通，用诙谐、幽默的语言向我们娓娓道来明朝看似枯燥、实则精彩的历史。
“读万卷书，行万里路。”做什么事，不仅要坚持不懈，还要勇于实践，知行合一！
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