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聊聊“一眼断玉法”之“器形”篇——商代玉器(十)终
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2023.04.23 山东

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商代玉器空前大发展。商代玉器较夏代玉器,是突飞猛进的发展时期。《逸周书·世俘解》:“凡武王俘商旧玉亿有百万。”,其数字虽有夸张,但可想知商国制玉之昌盛。商代玉器发展的主要原因是:
玉料来源大增。今河南省是古代盛产玉和玉石的地区。由妇好墓玉器多属南阳玉(产自河南南阳,故名),可知其制玉之选材,仍有"就地取材"的特征。另外,东北的岫岩玉、陕西的蓝田玉、新疆的和田玉也被使用。多种和大量玉料供应,是玉器制作的物质基础。
有新石器时代以来玉器成就的基础。在继承红山文化(勾云纹造型)、良渚文化(兽面纹造型、兽面纹玉踪)、石家河文化(鸟形笄、玉蝉)、龙山文化(玉戈、玉圭)和夏代玉器(勾云纹造型、柄形饰、石臼石杵)等方而,又获得重大发展。
商代玉器分期的认识。前期玉器的特点是:种类及数量都很少、造型简单,基本无纹饰,表现出玉器初创的状态。郑州商城所出玉铲,平顶,直刃,上下端各有一行圆圈纹。郑州铭功路所出龙形饰,光素,背部已有脊齿纹,是后期玉龙造型的前身。柄形饰虽已残,但仍可看出是夏代同类器的延续。湖北黄陂盘龙城所出玉戈,造型本于龙山文化者(神木石峁),而长度达94厘米,是西周大型玉戈之范本。
后期玉器以安阳殷墟几处大墓及妇好墓所出玉器为代表,其特点是数量与种类极多,造型丰富,纹饰繁复,工艺精美。后期玉器代表商代玉器的最高成就。
以礼玉和玉兵为代表的礼仪文化。妇好墓的玉簋、玉盘、玉豆都为首见,它们证明,商代除用青铜礼器外,还用玉制祭器进行祭礼仪式。篮、盘是用以盛稻粱肉食等祭品,作祭祀之礼。玉簋分别为白玉和青玉制成,造型规严,纹饰精美(兽面纹或云纹)。玉盘素雅大方,还有兽面纹玉豆。璧、环、璜用于礼仪,则更为普遍。殷墟小屯宫殿遗址,曾出土两件玉璧。一件苍璧在东边,一件白璧在西方,且二者相距很近。这种葬式值得注意;因为,《周礼·春官·大宗伯》有“以苍璧礼天,以青圭礼东方,以白琥礼西方"等记载,以苍青色与白色分别配比东、西方位的用法,殆是后世五行五色五方相配比观念之源。小屯玉璧摆放的方向性,可能属于最早的实物佐证。
朴拙生动的动物形玉雕。造型多样,形象生动,风格朴拙且极富艺术感染力的动物形玉雕,是商代装饰品玉器的一大特色。这些动物形玉雕,具有承前启后的价值,在玉器历史上占有重要地位。所谓“承前”,指它们是对新石器时代动物形器物(含纹饰)的一次艺术与工艺的接受和总结,并做了极大的提高与创新,予动物玉雕以种种崭新的风貌;所谓“启后”,指动物玉雕为周、汉直至明、清的动物玉雕,起到了艺术与风格的典范作用,使动物形玉雕成为玉器历史的一个传统品类。
强调动物的某些器官,表现其习性特征。玉雕作者观察生活,表现动物的习性特征的艺术本领极强。这是动物玉雕最主要的艺术魅力所在。如:
象扬卷大鼻——表现它用鼻的灵巧;
狗回首——表现它的机敏警惕;
虎张口举尾——表现它发威时的凶猛姿态,"山兽之君"的本性;
兔抿耳———表现它胆小;
鹰展翅———表现它善飞与滑翔能力;
鱼弓身———表现它跃出水面瞬间的美姿。
大洋洲玉器。江西新干大洋洲商墓,共出玉器1374件,其内容十分丰富,是商代江南玉文化的代表。大洋洲玉器有两个特色:既有独特面貌,又与中原商玉有紧密的联系。
玉器种类。装饰品有镯、坠、玦、管、环、项链、珮(如羽人形珮)、饰(如人首形饰)等;礼仪器有柄形饰、琮、璧、环、璜、戈、矛。
广汉三星堆玉器。历史上四川广汉三星堆玉器的面世,可分为三个阶段:早在1929年,广汉县中心场农民燕道成首次挖掘出300多件玉石器、遂引起学术界的重视。可惜这批玉器多已流失海外。1931(或1934)年,华西协合大学博物馆葛维汉、林名均在原地进行考古发掘,亦出土玉器;1986年7月由四川省文物管理委员会发掘两个祭坛,出土大量玉器。此次所出玉、铜、陶器文物300余件,其中玉器有几十件。
玉器种类。生产工具有凿、锛、锄、斧、铲、斤、匕、矛等;装饰品有坠饰、串饰、环;礼仪器有牙璋、戈、琮、璧、圭等。
文明社会玉器的第一次高峰。商代玉器的高峰期性质,表现在数量大增,品类丰富,艺术品位提高和文化内涵丰厚几个方面。
现今我们所能见到的商代玉器、大多是成汤灭夏至殷纣王的阶段,从考古发掘品与传世品看,总数当以万件计。这不亚于新石器时代至夏代四千年间玉器数量的总和。玉器的种类有数十种,也是历史上空前的。
玉器的艺术性极强。玉器中雕刻纹饰者,约占80%以上。这与新石器时代至夏代玉器主要是光素无纹饰者,形成鲜明的对照。玉器造型丰富多彩,所反映的社会生活内容极为丰富:生产方式、坐式、服饰、神话与宗教、祭祀、礼乐、祖先崇拜等。说明商代玉器审美文化及玉文化内涵的飞跃性发展。
形成三个制玉中心。一是河南郑州二里岗和安阳小屯;其二是江西新干大洋洲;其三是四川广汉三星堆。它们以安阳小屯为代表。
商代是刚刚步人文明社会不久的朝代。它的玉器事业异军突起,迅猛发展,且成果辉煌。其原因主要是:社会已完成第三次(手工业与农业)大分工;制玉已成为独立的手工业生产部门;出现一大批具有极高技艺与手艺水准的奴隶玉工;商人注重学习继承前人的制玉经验及成就,并在此基础上创新和发展提高;上层统治阶级从文化艺术的“神化”观念出发,对制玉事业高度重视及倡导。这些因素,必然促进出现制玉的高度发达和崭新面貌。
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