浅析中国考古博物馆馆藏古代玉器（二）

玉琮  西周  陕西长安张家坡西周墓地出土。透闪石软玉，褐色。外方内圆，器作方筒形，中为圆孔，两端有射。器四壁雕刻有相同的鸟纹，玉琮与玉戈同出土于该墓东南隅的棺椁之间。这种四壁雕刻花纹的琮在西周玉琮中极为罕见。

琮的造型是内圆（孔）外方，有学者认为这是中国最早的“天圆地方”观念的表现。琮的用途一般认为是祭祀天神地祗的法器。它的内圆代表天，外方代表地，通孔表示天地之间的沟通。也有学者认为，将玉琮置于地上，将动物血液倒入通孔之中后慢慢渗入大地，以祭祀土地。

玉琮始于良渚文化时期，其造型和纹饰繁多，以张陵山所出者年代较早。

《周礼·春官·典瑞》载：“驵圭、璋、壁、琮、琥、璜之渠眉，疏壁、琮以敛尸。圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，壁在背，琮在腹，盖取象方明神之也。”从考古资料考察，以壁、琮敛葬的习俗盛行于新石器时代晚期，到了商周时期已趋于衰微。

标记处可以清晰看到青铜器的铜锈遗留物，通常现代作伪古玉上的铜锈多采用涂抹或堆积的方式，而且接触玉器处多以胶水粘贴，几乎不见自然剥蚀的情况。而此琮标记处铜锈，恰恰有自然剥蚀的特征，通过剥蚀处看到玉质表面完好并未受到锈斑的侵蚀。

阴线为双阴挤阳工艺碾琢，突出纹饰的立体感。区别双阴挤阳与减地浅浮雕的最好办法，将带有纹饰面与双眼平齐观察，如果主体纹饰突出器表，则为减地浅浮雕技法，反之则为双阴挤阳。

虽然玉琮表面布满朱砂及墓土，但不是所有阴线内都有朱砂及墓土，而且通过放大观察可以清晰看到砣具碾琢的痕迹，及解玉砂遗留下的无序痕迹。这点大家一定要注意，如果在民间看到带有纹饰的古玉但凡看不到一丝一毫工痕特征的情况下，我建议你放弃吧，这很有可能就是造假者故意为之。以所谓的满沁、重沁遮盖掉现代电动工具雕琢的痕迹。另外，目前国内的国有博物馆藏古代玉器重沁玉器也有不少，即使是钙化严重者，也是可以通过耐心仔细观察可以看到其工痕痕迹的。

玉琮通孔内堆积的朱砂及墓土。通过孔壁上遗留的点点墓土痕迹可以看出是经过简单清理的结果，但右侧孔壁上大片堆积的墓土由于粘附力较强并未清理掉，随着水分蒸发，墓土出现龟裂状态，但对于孔壁的粘附力未见减退。

通常出现此种情况多为墓室坍塌造成的，随着地下水的进入，混合着泥沙及墓中随葬各种有机物、无机物填满墓室中的各种缝隙。进入旱季后，地下水随着墓室中温度升高热而蒸发，再次进入雨季时，地下水涌入裹挟其他物质继续填满墓室，如此往复。而现代作伪则以粘土加胶水涂抹在玉器上，或先在玉器需要粘附的位置涂抹胶水，然后将土撒在上面，又或粘在上面。无论如何作伪也不可能达到乱真的目的，因为墓土堆积的形成不是一朝一夕，一撮而就的，就如同树木有年轮一样，仔细观察会看到墓土有层次之分。清理时，不会出现如同掀开被子一样的大面积脱落的情况。放大观察清理后的点点墓土会发现墓土如同小钉子一般仅仅依附在玉器表面，个别墓土与玉器接触面中有砂砾，随着时间的增长，加之地热、水浸及重物压盖，极有可能出现砂砾凹陷在玉器表面现象。