今河南省洛阳市王城大道与滨河南路交叉口东侧，为隋唐洛滨坊遗址。洛滨坊是隋唐洛阳城洛南里坊区最西北角的一个里坊，其北为洛河。大唐诗豪刘禹锡的宅园，就在洛滨坊，他在这里写下了《陋室铭》等一大批名篇佳作。
洛滨坊里有陋室
刘禹锡，字梦得，中唐著名诗人，有“诗豪”之称。其七世祖刘亮，为北魏名臣，随北魏孝文帝迁都洛阳。从此，这个家族儒学相传、世代为官，成为洛阳的名门望族。
大历七年（公元772年），刘禹锡生于洛滨坊。同年，白居易出生于新郑东郭庄园。刘禹锡在洛滨坊度过了青少年时期，于贞元九年（公元793年），与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书，贞元十三年（公元797年），刘禹锡丁忧回洛。
次年，白居易送母亲到洛阳毓材坊老宅，遂定居洛阳。白居易拜会刘禹锡，两人成为知音。贞元十六年 (公元800年) ，白居易考中进士，刘禹锡则到扬州，任淮南节度使幕府掌书记，此后舟车海内数十载。唐文宗开成元年（公元836年），刘禹锡任太子宾客、分司东都，回到洛阳洛滨坊，六年后终老于此。
在洛滨坊，刘禹锡写下了很多名篇佳作，如《洛滨病卧，户部李侍郎见惠药物，谑以文星之句，斐然仰谢》《昼居池上亭独吟》《罢郡归洛阳闲居》等，当然最有名的是《陋室铭》。
关于刘禹锡的陋室今在何处，曾经众说纷纭。一说在和州（今安徽和县），一说在定州（今河北定县），一说在荥阳。“和州”之说，与文中“谈笑有鸿儒”“无案牍之劳形”不合。“定州”之说，更不足成立，因为刘禹锡一生并未到过定州。至于“荥阳”之说，则与文中“谈笑有鸿儒”不合。
1986年，洛阳籍学者、书法家陈春思主编《牡丹诗词书法选萃》一书，首先提出刘禹锡的牡丹诗和《陋室铭》都写于洛阳。1989年，洛阳学者王元明主编《刘禹锡诗文赏析集》一书，系统地论述了《陋室铭》作于开成元年（公元836年）之后，即其任太子宾客、分司东都之后；“陋室”不在定州、荥阳，更不在和州，而在洛阳。《职大学报》1997年03期发表洛阳学者高钧的论文《刘禹锡陋室铭作年及陋室所在地考辨》，在前两书的观点基础上，又增加新的证据，使“洛阳”之说，形成无法推翻的证据链。更确切地说，《陋室铭》作于洛滨坊，刘禹锡的“陋室”正是在这里。
鸿儒相别临都驿
所谓“陋室”者，实为作者对自己住室的谦称，与“衡茅”同义，即衡门茅屋，简陋的居室。刘禹锡在《刑部白侍郎谢病长告，改宾客分司，以诗赠别》诗中写道：“洛阳旧有衡茅在，亦拟抽身伴地仙。”又《秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬》诗云：“肯踏衡门草，唯应是友生。”
当时，东都洛阳可谓文人荟萃之地。刘禹锡任太子宾客、分司东都之后，与裴度、白居易、李珏等人过从甚密。开成二年（公元837年）三月三日，河南尹李珏邀请东都留守裴度、太子少傅白居易及太子宾客萧籍、李仍叔、刘禹锡等十五人，相聚于洛滨坊，然后祓禊洛滨，合宴舟中，可谓文坛盛事。裴度先赋一诗，然后每人各和一首。刘禹锡诗云：“洛下今修禊，群贤盛会稽。”这就是《陋室铭》说的“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
《陋室铭》开篇说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”这里的山，指南山，即万安山，为上古祭天处，又传为嫦娥奔月处。刘禹锡诗中，多次吟咏过南山，如：“南山宿雨晴，春入凤凰城。”这里的水，指洛水、伊水，《拾遗记》等古书记载两水都有神龙出没。
在和刘禹锡交往的鸿儒中，与他关系最好的是白居易。其实刘禹锡在任太子宾客、分司东都之前几年，曾在洛阳工作过一年多。大和元年（公元827年）初，刘禹锡任东都尚书省主客郎中，经常和白居易纵情山水，诗酒唱和。白居易把这些诗辑录为《刘白唱和集》上、下两卷。
《刘白唱和集》中，最著名的诗篇是白居易的《临都驿答梦得六言二首》、刘禹锡的《答乐天临都驿见赠》，这是刘禹锡离开洛阳到长安任秘书监时，两人在洛阳西郊临都驿的临别赠诗。
白居易《临都驿答梦得六言二首》云：“扬子津头月下，临都驿里灯前。昨日老于前日，去年春似今年。谢守归为秘监，冯公老作郎官。前事不须问著，新诗且更吟看。”刘禹锡《答乐天临都驿见赠》云：“北固山边波浪，东都城里风尘。世事不同心事，新人何似故人。”
他们回忆了曾在北固山边、扬子津头的相会和在洛阳的交往，表达了深厚的友谊。白居易“谢守归为秘监，冯公老作郎官”，是祝贺刘禹锡与谢灵运一样，入朝任秘书监，感叹自己像西汉的冯唐一样老来难以得志。
一代名医刘禹锡
刘禹锡自幼体弱多病，经常延医服药，对医药颇有研究，30年持之以恒，遂成良医。
刘禹锡治病用药，讲求实效，不固守古法，提出“弭病于将然之先，而以攻治为后”的预防思想。他曾奉诏参加编撰本草和经方，著有《传信方》二卷。《传信方》收药方50余个，因每方皆有所据，故以传信为名。其内容涉及临床各科，兼载急救内容，用药具有简、便、廉之特色。
刘禹锡强调“一物足了病者”之单方、验方治病，重视群众防治疾病的经验，他的《传信方》大多来源于民间验方，或者是经过他亲身检验的常用良方。例如用芦荟治疗湿癣，是他从楚州卖药摊上学到的。《传信方》云：“予少年曾患癣，初在颈项间，后延上左耳，遂成湿疮浸淫。用斑蝥、狗胆、桃根诸药，徒令蛰，其疮转盛。偶于楚州，卖药人教用芦荟一两，炙甘草半两，研末，先以温浆水洗癣，拭净敷之，立干便瘥，真神奇也。”
《传信方》不仅在国内受到普遍重视，而且在国外广泛流传，如日本的《医心方》、朝鲜的《东医宝鉴》，都收录了《传信方》中许多行之有效的方剂。
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