惠州西湖风景名胜区位于广东省东南部惠州市惠城中心区，总面积20.91平方公里，其中水域面积3.13平方公里。
相传在很久以前，有一位头裹蓝巾、怀揣青铜宝镜的仙女 下凡来到人间，她从东江上游沿江漂流而下，到惠州时，被眼前秀丽的风光所吸引，于是住了下来，与当 地人民一起耕作，使惠州百姓安居乐业，五谷丰登。此事惊动了仙界，由于海龙王的妄奏，玉皇大帝便派 天兵天将把仙女抓回天庭。仙女依依不舍离开惠州。途中，她为使惠州农耕有水，且留美景于人间，便 把自己心爱的青铜宝镜投于东江之畔。宝镜碎成五块，变成了五个湖。而其乘骑的那只仙鹤则化成西湖之 滨的“飞鹅岭” ，形成西湖今天这湖山相映的人间美景。
惠州西湖在东汉时期系荒野之地，东晋在湖边建有龙兴寺，唐朝改名为开元寺，唐中宗年间，位于西山上的泗洲塔建成。北宋张昭远居于惠州的舍人巷时，将湖命名为郎官湖。同朝代余靖作下的“重山复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照”之句则是描述西湖最早的佳句之一。北宋1066年惠州知州陈称对西湖进行了治理，承建了平湖堤、拱北桥，以及点翠洲上的孤屿亭、湖光亭等建筑，并养鱼灌田，西湖也因此而被称为丰湖。
惠州十大名胜有：祥云挂榜(高榜山)、玉塔微澜(泗洲塔)、西湖苏迹(东坡园·苏堤)、丰渚孝感(丰渚园)、碧湖书香(丰湖书院)、留丹点翠(点翠洲)等景点。
历史上，惠州西湖曾和杭州西湖、颍州西湖合称为中国的三大西湖。惠州西湖幽深曲折，水明如练，山曲若环；春风逸荡，夏景流芳，秋艳洲渚，冬林染翠，四时之景各有其妙。人游于湖上，月圆于水天，可谓一步一景，步移景变，景色万千。
北宋1094年，苏轼被朝廷贬至惠州，其携妻妾王朝云和儿子苏过在惠州度过三年，期间时常游览西湖，写下了许多咏吟西湖山水的诗词。他在1095年写下的《江月五首》是最早以惠州西湖为主题的诗，其中更有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的名句。同月，他在《赠昙秀》诗中，将丰湖称作西湖，是“西湖”这一名称最早的来源。惠州西湖也因此在苏轼诗词的传播下得以扬名。
惠州西湖是以山水为特征、以休闲观光为主要功能的国家级风景名胜区，有五湖、六桥、十八景等景观。
惠州西湖的五湖是指形成西湖的五个相连湖泊，即“菱湖、鳄湖、平湖、丰湖、南湖”，六桥指西湖上的“烟霞桥、拱北桥、西新桥、明圣桥、园通桥、迎仙桥”等六座桥梁。
十八景指“飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞”。
平湖位于西湖景区北部，湖区群山环碧，湖光山色与渚台亭榭交相辉映。四周湖岸有孤山苏迹、泗洲塔、元妙观、朝云墓、准提阁、明月湾、丰渚园等景点。湖中有点翠洲、芳华洲、百花洲、红棉岛、鹤屿、鸟岛等洲岛；还有拱北桥、西新桥、迎仙桥、九曲桥、花洲桥、烟霞桥等景桥与堤岛相连。清吴骞游览后留下《苏堤玩月》一诗：茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边。多少管窥夸见月，可知月在此间圆。
丰渚园位于惠州西湖平湖区西北角，三面环水，北与菱湖相望。丰渚园是具有岭南建筑特色的园区，通过对西湖历史文化、人文景观的挖掘，营造富有文化内涵、充满诗情画意的岭南古典式园林。
惠州西湖枇杷桥，地处湖光树影的点翠洲、枇杷洲之间。桥造型精致，古朴典雅，小巧玲珑，桥孔倒影如月。
南湖位于丰湖东南部，湖区东枕西衔飞鹅岭、南连市一中、北接丰湖圆通桥。北宋余靖有“重冈复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照”记述。今日南湖，湖湾深幽曲折，山丘起伏。西岸有飞鹅岭；湖中有南苑岛、学子洲等景点。
迎仙桥
“接神迎仙之通道”，为惠州西湖六桥中的第四桥，在元妙观左前方，可通芳华洲逍遥堂，传由此赴元妙观接神迎仙可心遂愿成，故得名迎仙桥。
拱北桥是西湖六大名桥中的第二桥，位于平湖与东江之间。北宋惠州太守陈称围湖筑堤时创建，后历代均有修筑。原功能为西湖湖水满时通过此桥放水入东江，此桥在西湖北岸起着泄洪和拱卫西湖的作用，故称拱北桥。
惠州九曲桥位于西湖中间，直通西湖平湖中的点翠洲，洲上有孤屿亭，明代建为点翠亭。“九”为长长久久之意，西湖九曲桥，即取吉祥之数，又以曲折环回展示建筑风景的魅力。
丰湖书院位于惠州西湖丰湖景区，是广东四大书院之一。书院历来是承载精神气质和文化使命的标志。丰湖书院典藏惠州精神，其“邹鲁人文”和“蓬瀛山水”为世人所景仰,其环境幽雅清静、湖光山色，所以成为惠州西湖之名胜。
东坡园占地面积3.2万平米，孤山居中，东坡纪念馆及朝云墓位于孤山。园内建有啖荔亭、杯酒亭、归醉亭、小圃五味轩、景贤祠、相宜居等景点，并在廊前亭畔设东坡诗词石刻以供吟诵赏析，设《东坡居士》、《造福》等六座雕塑，展示东坡寓惠生活。
东坡与王朝云
惠州西湖传说岭南惠州有一方清丽秀美的湖泊，风景极似杭州西湖，当地人也把它叫做西湖。一座小山依傍湖边，也叫孤山。孤山南麓栖禅寺大圣塔下可见一片苍翠的松树林，林中寂立着一座小亭——六如亭。亭柱上镌有一副楹联，出自北宋著名文人苏东坡之手，联曰：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。这不是副普通亭联，它包含了苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，而这种感叹最终又维系于一位红颜知己，她就是长眠在六如亭下令苏东坡“暮雨倍思”的爱妾王朝云。王朝云的为人、长相，可回味苏东坡一首脍灸人口的诗——“饮湖上初睛后雨”：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。这首诗明为描写西湖旖旎风光，实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受。王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具清新洁雅气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，长袖徐舒，轻歌曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别大引人注目。舞罢，众舞女入座侍酒，王朝云恰转到苏东坡身边，这时的王朝云已换了另一种装束：洗净浓装，黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙，清丽淡雅，楚楚可人，别有一番韵致，仿佛一股空谷幽兰的清香，沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时，本是丽阳普照，波光潋滟的西湖，由于天气突变，阴云敝日，山水迷蒙，成了另一景色。湖山佳人，相映成趣，苏东坡灵感顿至，挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句。此后苏东坡对王朝云备极宠爱，娶她为妾。苏东坡似乎与王姓颇为有缘，原配夫人王弗，嫁到苏家时才十六岁，红袖添香，是苏东坡的伴读良友，可惜二十七岁便去世，化为苏东坡感情极深的悲思。不久，续娶王闰，前妻的二堂妹，是一位庄重能干的大家闺秀。现在在杭州又纳王朝云为妾，此时苏东坡已年届四十。苏东坡是一位性情耿直豪放之人，喜欢在人前口无遮拦地表达自己的看法，更无所顾忌地在诗词中畅论政见，抒发自己的不满，“如蝇在食，吐之为快。”正是这种性格屡屡惹祸招灾，得罪了当朝权贵，几度遭贬，几乎赔上性命，然而他终不悔悟。在其妻妾中，王朝云最为温婉贤淑，善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，饭后在庭院散步，突然指着自己的腹部问身边的侍妾，“你们有谁知道我这里面有些什么？”一侍女答道：“您腹中都是文章。”苏东坡不以为然。另一侍女说：“满腹都是见识。”苏东坡也摇摇头，到了王朝云，她微笑道：“大学士一肚皮的不合时宜。”苏东坡闻言，捧腹大笑，赞道：“知我者，唯有朝云也。”从此对王朝云更加怜爱。苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至因“乌台诗案”被贬为黄州副使。期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。在黄州时，他们生活十分清苦。苏东坡诗中记述：“今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”王朝云甘愿与苏东坡共度患难，布衣荆钗，悉心为苏东坡调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不腻的肉块，作为苏东坡常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉。”元丰六年，王朝云为苏东坡生下一子，取名遂礼，想起昔日的名躁京华，而今却“自渐不为人识。”都是因为聪明反被聪明误，因而感慨系之，而自嘲一诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；因而反对新法的苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。说来令人费解，在东坡政途黯淡失意时，与之患难共携、相濡以沫的王朝云，此时却显得不那么重要了。官场应酬与居家主事，处处以王闰这位续弦夫人为主；夜深人静时，苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗，曾有小词云：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相逢应不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。然而，不过风光两年而已，苏东坡再度被排挤出京而出任杭州知府。旧地重临，杭州百姓沿路焚香鸣炮欢迎他们爱戴的父母官。为了不负众望，在王朝云的枕畔细语中，苏东坡此次前来，立意要为杭州百姓做几桩有益之事。当时，恰逢江浙大旱之年，杭州一带饥荒与瘟疫并作，于是，苏东坡上书朝廷请求减免贡米；同时广开粮仓、设点施粥，大济灾民；还调遣大批民间良医，免费为灾民诊治疫病；并淘挖深井、引水灌溉，帮助百姓度过了大灾之年。在任期间，他十分重视整修西湖，取湖中所积葑草、淤泥堆筑成堤，以沟通南北；广种菱角、荷藕于湖中，使葑草不能再生；沿堤遍植芙蓉、杨柳，春秋佳日，花开如锦，绿绦拂堤，人行其上，犹如置身于画中。这一系列的整治措施，不但便利了交通，美化了湖景，更可以防止湖水的淤塞，保护杭州城不受江潮肆虐，确实是为杭州百姓做了一件大好事。后人为了纪念苏东坡的德惠，给这条长堤取名为“苏公堤”，这里面也包含了贤内助王朝云的一份心血。此后十年，苏东坡又先后出任颖州和扬州知府，续娶的王夫人已逝。宋哲宗业已亲政，用章敦为宰相，又有一批不同政见的大臣遭贬，苏东坡也在其中，被贬往南蛮之地惠州，这时他巳年近花甲，眼看运势转下，难得再有起复之望，身边众多：侍儿姬妾都陆续散去，只有王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。对此，东坡深有感叹，曾作一诗：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。此诗有序云：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。”当初白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便溜走了，白居易因而有诗句“春随樊子一时归。”王朝云与樊素同为舞妓出身，然而性情迥然相异，朝云的坚贞相随、患难与共，怎不令垂暮之年的苏东坡感激涕零！王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，因产后失调，身体十分虚弱，终日与药为伍，总难恢复，于是就皈依佛门，拜比丘尼义冲为师，天天诵经求佛，仍不见效。不久便带着不舍与无奈溘然长逝，年仅三十四岁。临终前她执着东坡的手意蕴深长地说：“世上一切都为命定，人生就象梦幻泡影，又象露水和闪电，一瞬即逝，不必太在意。”这番话并不只是她皈依佛门后悟出的禅道，其中寓藏着她对苏东坡无尽的关切和牵挂，生前如此，临终亦如此。朝云逝后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念，这就是开头那副楹联的来源。惠州西湖本名枕丰湖，山青水绿，烟波岚影，酷似杭州西湖，自苏东坡来后，常与王朝云漫步湖堤、泛舟波上，一同回忆在杭州时的美好时光，因此也就用杭州西湖的各处风景图像为这里的山水取名，这本是两人的得意之作，不料他乡的孤山竟然成了王朝云孤寂长眠的地方。双鸿远游，失伴成只。对朝云的怀念日日结聚在苏东坡悲寂的心头，夜里就化为幽梦，他夜夜见朝云来侍，而且为年幼的干儿授乳，总看到她衣衫尽湿，询其原故，答道：“夜夜渡湖回家所致。”苏东坡醒后大为不忍，于是兴筑湖堤横跨湖上，以便朝云前来人梦，此堤也被后人称为“苏公堤。”堤成之日，当夜就梦见朝云来谢，音容笑貌一如生前。这时的苏东坡已是心身极惫，生活中只剩下对往昔的回忆和怀念，其中尤以对朝云的怀念为甚，他有一首“西江月”词云：玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙风，海迁时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面反嫌粉涴，洗妆不褪唇红，高情已逐晓云空，不与梨花同梦。为了怀念王朝云，苏东坡在惠州西湖上刻意经营，建塔、筑堤、植梅，试图用这些熟悉的景物唤回那已远逝的时日。然而，佳人已杳，真是“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。朝云已去，她的影子却刻在了苏东坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遥想才子佳人的悲欢情愁，怎不令人为之啼嘘不已。后成鹫法师有咏六如亭诗云：苏堤留恨处，荒冢对沧溟；流水空千古，香魂倚一亭。波涵三岛绿，柳锁六桥青；寂寞栖禅寺，金刚何处听？
惠州西湖泗洲塔，又称玉塔，俗称宝塔，位于惠州西湖西山，是湖上最古建筑。始建于唐中宗年间，为纪念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文学家苏轼谪居惠州时称之为大圣塔。
明圣桥又称黄塘桥，在陈公堤中，是西湖六大名桥中的第五桥，为北宋太守陈称筑堤时同建，是通往丰湖书院的堤路。湖岸曲折悠然，湖光烟岚满眼。
烟霞桥位于烟霞堤坝北段,连通平湖与鳄湖。“烟霞桥外白云封”，在平湖与鳄湖之间横亘着烟霞堤，堤坝上的这座烟霞桥与鳄鱼岛遥遥相对。
西新桥位于苏堤之上，是西湖六大名桥中的第一桥。苏堤和西新桥都是苏东坡资助建造，始建于1095年，所以西新桥也叫“苏公桥”。
惠州西湖苏堤
横于平湖与丰湖间，起于西湖东大门（平湖门），止于狮山脚下。此堤始建于公元一○九六年，由苏东坡资助栖禅寺僧人希固所筑。堤上有桥，名曰“西新桥”，后人称为“苏公桥”，又名“丰乐桥”。清雍正初，知府吴骞，以堤亘于湖之旷，处天心，月到空明，身入冰壶，水面金波璀璨，景如瑶岛，水天一色，上下寒光，有诗云“茫茫水月漾湖天，人在苏堤千倾边，多少管窥夸见月，可知月在此间圆”，遂称“苏堤玩月”。
巽寮湾，是粤东数百公里海岸中海水最为洁净的海湾之一。除有一类的海水及沙滩沙质外，海滩上软细洁白的海沙含沙量高达99%。有“天赐白沙堤”之美誉。踏足沙滩，可以脱下鞋子尽情嬉戏，感受脚板与细沙的摩擦。踏足沙滩，享受一流的阳光空气，领略蓝天、白云、沙滩、海浪的诗情画意，欣赏琳琅满目的海底世界，体验难忘的蓝色之旅。
巽寮位于惠东县的大亚湾畔，依山傍海，环境幽雅。海滨 10 多里的半月形海滩，沙细洁白。1米多深的平坦浅水达200多米宽，是良好的天然海水浴场。
