（一）
以前的人大概很难想象，“慢下来”，“静下来”，居然会成为今天许多人所热衷追求的目标状态。
不信？到图书市场上看看，到各种知识付费的平台上看看吧，你必会相信我的判断。
当人们充分意识到了“心灵鸡汤”的无用之后，便企图寄希望于“禅定”“灵修”“瑜伽”等等方法，试图去克服和缓解自身种种的焦虑和不安。
（二）
一方面，人们害怕停下来，害怕“无聊”，因为无法控制头脑当中奔涌出的大量毫无头绪、毫无方向、随时在变化的念头，实在是太得人惊的体验。
需要做的事情那么多，生存状态如此不稳定，要啥没啥，如何能停？还没老，就这么停了下来，那将来，还有什么指望？
另一方面，人们一旦有了固定的工作，有了繁重的工作任务，就又会不自觉进入到一种“工作狂”的状态，用各种各样的事物来占据自己，生怕没有合理利用好每一分每一秒。
是因为太热爱工作吗？不，很可能只是因为工作一停下来，各种各样纷杂的、令人苦恼的、无奈的念头又会猛烈骚扰，如万马奔腾，挥之不去。
（三）
我们所面对的外部世界，本已充满了各种不确定性，再加上身边琐事不断，意外不断，人便充满了恐惧与不安全感，担心这个，又担心那个。
但，焦虑真的是因为外界无穷无尽的事情所引发的吗？
还是说，你所陷入的焦虑状态，其实已经是精神上的某种病态。
譬如有的人常常觉得嘴里有种苦味，无论你如何喝水、漱口都无法消除。如果你去看医生，他大概会告诉你，这是由于精神上过度紧张导致的。
如果嘴里时不时就出现这种苦味，很可能还是糖尿病与癌症的先兆。
（四）
有一位名叫娜塔莉·戈德堡的女士，写过一本书，名叫《不安的时候，坐下来写》，出版已有好几年了。
吸引我的，是它腰封上那句文案，“所有的书写，都通向疗愈”。
这位作者认为，我们之所以觉得焦虑，是因为我们的心智和情绪跟我们内在的自我失去了连接。
由于我们心智与情绪的失重，没办法安然、踏实地处在某个地方，于是当情绪涌来的时候，因为没办法阻止，我们就会被它给淹没。
（五）
通常，很多人会建议你，不如试试深呼吸，静坐。可是，试过的朋友都晓得，当你越想要消灭这些念头和情绪的时候，它们反而越汹涌。
这位娜塔莉女士，便通过长期的自我反省和尝试，找到的亲测有效的最好方法，就是坐下来写作。
但这个方法也很容易使初试者落入到一个误区当中，那就是，当你在想我要如何写好这一篇文章或者是日记的时候，你的焦虑感反而就更深了，妄念也更多了，写作也无法持续下去。
她是怎么解决这个问题的呢？其实还是之前禅修的知识帮她打开了思路。
禅宗里有条心法：当你沿着一条路径执着去走的时候，发现根本走不通，障碍也越来越多。然而，一旦当你放弃了这个方向，放弃了执着，往相反的方向走，那些你抵抗排斥驱逐的东西，就会一下子消失。
于是她据此找到了一种独特的书写方式。
据她说，就是一种毫无反抗、毫无挑剔、全然接受、“我手写我心”的状态，它不是有意识、有目的、有意图地去表达什么，而是将心里此时此刻的感受，巨细无遗地展现出来。
（六）
写的时候不要怕，怎么想，就怎么写，要如实观照自己，尽可能写得细，写得精确。哪怕写出全世界最烂的文字，都无所谓。
但要记住，千万不要停，也不必控制自己，让你笔下的字，想到哪儿，就写到哪儿。这样你会发现，四五分钟以后，你的情绪就平静下来了。
这也符合心理上的一个普遍规律：当你陷入到一种状态，你能够抽身出来，观察自己这种状态的时候，这种状态就会消失。
这是一种很好的训练，能帮你穿越狂野的心智。
它会让你看到自己身上一直在不停挑剔、指责自己的“内在父母”，然后，越过它们，去面对、拥抱隐藏在角落里那个熟悉而又陌生的自己，再多给他一些包容、欣赏与鼓励。
当我们能够直面自己、正视自己、接受自己的时候，大概，也就不会焦虑了。
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