宇宙万有本体论 十二、毕竟空

余定熙居士编集

浩浩荡荡 纤毫不立 扫踪绝迹 一丝不挂

无拘无累 清净如如 心意萧然 自在无碍

绝待空性 毕竟寂灭 心不动时 不生静想

知心清净 不生净想 亦无无净 名毕竟净

无证无得 亦无无证 亦无无得 无空无定

亦无无空 亦无无定 无有解脱 无无解脱

了了知心 住无住处 见无所见 得无所得

不得一法 名为传心 若了此心 无心可得

当下了时 亦无了相 无了不了 亦不可得

如鸟飞空 迹不可寻 般若清净 毕竟绝待

言思不及 污染不得 了了自在 名真实相

能证之智 所证之理 毕竟空寂 一念相应

无明顿尽 善根显发 六根通利 观慧转明

心性转显 如鸟出笼 不倚不著 如是渐入

微细智慧 上上升进 入如来地 是名自觉

圣智行相 方是善境 然亦不可 生欢喜心

亦不可生 有所得心 不生法爱 不生戏论

知一切法 同于涅槃 依于众生 以有妄心

念念分别 皆不相应 故说为空 若离妄心

实无可空 言无为者 亦堕言辞 依幻说觉

觉亦不立 根尘双脱 灵光独耀 净法满足

常恒不变 真净微妙 不可思议 无分别体

妙用恒沙 分别一切 无事不知 无相可取

唯证相应 毕竟空中 炽然建立 是善知识