清晨的洛阳老街，没有了夜晚的喧嚣，行人寥寥，商户的布幌在晨光中轻轻晃动，那一刻，似有一种别样的感觉，千百年前的街道，或许就是这样吧，指尖轻触，旧影破碎，我只不过是一个过客而已，可谁又不是过客呢？
吃过早点，直奔公交站。今天要去的地方，是充满奇闻异事，光怪陆离的，让人心生悸动的，尤其是在盗墓题材的文学影视作品大行其道的今天，而滋生他的土壤，便是人们猎奇乍富的心理。人点烛，鬼吹灯？不，其实是人在吹。
诗云：北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。
俗语亦云：生居苏杭，死葬北邙。苏杭江南，气候适人，沃野千里，水软山酥，宜居之地，因此有生居苏杭之说。那死葬北邙，又是何意呢？
邙山，位于洛阳北部，其地，靠山面水，藏风聚气，形胜非常，合风水宝地之言，因此，自古以来，便是帝王将相，达官显贵的首选埋骨之所。此外，邙山地区黄土层深厚，质地细密，直立性强，适于安穴，加之地近国都重镇，人力物力众多，也为陵墓的营建，提供了有利条件。
来到洛阳，古墓博物馆应该是必到的。
博物馆依托邙山陵墓群，以原墓搬迁，异地复原的形式，集中展示了西汉至宋金具有代表性的墓葬实物与格局。
下了公交车，步行到博物馆正门，还是有一段距离的，长长的路上很是空旷，算我只有四个人。
今天天气不错，晴空万里，我却在幻想着，应该选一个阴云密布，细雨凄凄的日子，那样是不是更有感觉呢？直到我下了墓去参观，才知道，原来我错了，错的一塌糊涂，其实，不管外面什么天气，里面的感觉都是一样的，就是仿佛背后有人。
博物馆为一组仿汉建筑，过了阙门，便是太虚殿，太虚者，天地玄奥之境也，也是人们生前死后向往的仙居之所，殿内除了两侧的文创商品外，正中有一个展示洛阳古墓分布的沙盘，可以一看。
过了太虚殿，便是玄堂，也就是陵墓。由此向下，便置身于另一个世界，一个异度空间。
来古墓博物馆就是参观墓葬，那何为墓葬？其实，墓和葬是两个既相互区别有相互联系的概念。墓，是指安放逝者遗骸的固定设施，葬，是指安放逝者时的一系列活动。即，墓葬包括看得见的墓葬实物，有包括看不见的墓葬礼仪。之前总是将二者笼统的归结到一起，其实不然。
穿过走廊和一个小展厅之后，迎面是一条通道，两侧就是墓室展区，就如一个个的房间，并排罗列着，外观差不许多，但内部装修却各具特色。
弯着腰，进入了一个“房间”。里面空间不大，有些逼仄压抑，尤其是那昏暗的灯光，诡异的雕像，灰白的随葬品，墓主人尸骨早已不存，但是为了还原当时的情景，在原来放置尸体的位置，以一种白色粉末（石灰？）勾勒出了人形，仿佛墓主人就躺在那里，这绝对是营造氛围的点睛之笔。
这是一座东汉时期的家族合葬的砖室墓，由墓道，甬道，前室和后室组成。随葬品主要有陶壶，陶罐，镇墓瓶，瓦当，铜车马器，铜钱，骨尺等。其中，镇墓瓶的出土对研究当时的丧葬习俗，具有重要意义。
整个展区空空荡荡，只有我一个人，埋怨怎么没有游人，连说话的都没有，一个人就容易胡思乱想，难道能听见异界之声？这时要是有一些异动，绝对能吓个半死。
墓室内的温度比外面要低几度，通风也还好，不过，当你进去的时候，还是能明显感觉到，有一种味道。腐尸？不存在的，那是历经千年，长埋地下，土的味道，历史的味道。
现在真的是特别佩服提出建立古墓博物馆的人。真正的是让人们置身墓中，去直观的感受，去面对面的思考，真正走进那个时代，去体验这种跨越时空的交流。死亡也是另一种新生，就如这一座座陈列的古墓。
在一座北宋壁画墓内，有一幅“妇人启门图”。壁画正对墓门，画中门扇半掩，一女子开门欲出，其意暗示门后还有房屋，寓意墓主人庭院众多，殷实富有。乍看此图，总感觉有一丝诡异，那半掩门扉的妇人，仿佛一直在盯着你这个不速之客，来自异度的凝视，也正是体现了壁画的精巧传神。
从汉到宋，匆匆间，走过了千年。各式各样的墓葬在眼前闪过，惊叹之余，却也感慨生死。死了死了，一死百了，不论你的墓葬多么精致，或者多么贫寒，死了，就什么都结束了，都抵不过气化清风肉化泥的命运。
一抔黄土，所有人的归宿。
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