现在什么都可以网上查到,似乎知识不再是力量了,也有人说文化才是力量。
明五彩开光松竹梅纹罐 (开光松树纹面) 永宝斋藏
我的这个明五彩松竹梅纹罐在网上就查不到一样的品种,它介于红绿彩和五彩之间,于是我决定从红绿彩开始了寻根之旅。
明五彩开光松竹梅纹罐 (开光梅花纹面) 永宝斋藏
宋金时期磁州窑创烧出的红绿彩大大地丰富了釉上彩绘的装饰方式,也为后来的五彩、斗彩、粉彩等打下了坚实的基础。有人认为这种大红大绿的颜色实在俗不可耐,尤其是和追求自然朴实之美的宋代五大名窑的对比之下。
可我觉得任何审美都离不开所属的时代和地域。宋金时期中国版图一度分成南北两部分,北边是金,南边是南宋,好比如今天的朝鲜和韩国。南宋沿袭了北宋的审美,自然还是喜欢五大名窑,但这种审美需求是属于皇室或是士大夫阶层的。而红绿彩吸收了民间年画元素,用民间喜庆的色彩来进行装饰,也就是说这种豪放粗犷的游牧文化是大俗的,也是大雅的,因为它是民俗之美。而不同于南宋上层审美的追求,农耕文化的自然朴素之美。
两种不同的审美放在对比一下或许能说明些什么。
金代磁州窑红绿彩花卉纹碗 成交价13750美元约合人民币91768元
这是2018年纽约佳士得首推“磁州窑集珍”专场的拍品,也是临宇山人珍藏的第一件磁州窑器物,应该说是磁州窑红绿彩中的精品了。
北宋汝窑青釉碗 故宫博物院藏
这是故宫博物院藏的北宋汝窑青釉碗,当这两种不同风格的碗放在一起时,无论是视觉的,还是心灵上的体验都是不一样的。
北宋汝窑洗 2017年香港苏富比拍品2.94亿人民币
从拍卖价格上来说也有很大的不同,这件北宋汝窑洗在2017年香港苏富比拍卖成交价上亿元,这是市场的需求和反应。
李苦禅先生曾写过:“天下博物馆,无汝者,难称尽善尽美也。”这或许可以代表现代文人的态度吧。
金代 红绿彩四神瑞兽纹大盖盒 观复博物馆藏
这种红绿彩艺术出现于民间,诞生于民窑,充满了浓郁的乡土气息,满足了当时百姓对生活的美好需求,这其中也不乏有很多藏巧于拙、拙处见工的佳作,这大概就是大俗即是大雅的含义了吧。
北宋汝窑玉壶春瓶 大英博物馆藏
这是参加故宫博物院汝窑展的大英博物馆藏北宋汝窑玉壶春瓶(左边),故宫给的推介词是:清淡含蓄,其美真不用我多说。
金代红绿彩碗 日本东京国立博物馆藏
这件日本东京国立博物馆藏的金代红绿彩碗 ,碗的外壁有墨书正大七年十二月二十一日,这种随意洒脱的感觉恐怕是官窑所没有的。也正是这种随意的书写给我们留下了宝贵的研究资料。
北宋汝窑长颈瓶 永宝斋藏
汝窑的玉质感令我陶醉。
明五彩开光松竹梅纹罐 永宝斋藏
猜猜这是几件器物?
这是四件不同的明代五彩瓷,我之所以断为明,一是胎质,二是接胎工艺,三是这种装饰风格如此成熟一致的表达,这些都可以表明它们是老物件了吧。而我的四件明五彩瓷罐、瓶放在一起,从纹饰和器型到文化内涵,我认为应该都算得上精品了吧,无论官窑还是民窑。
明五彩开光松竹梅纹罐 底足 永宝斋藏
1959年侯马出土金代红绿彩清字碗
金代白地红绿彩牡丹纹碗 日本东京国立博物馆藏
金代红绿彩碗 忻州九源古陶瓷博物馆藏
金代红绿彩碗 长治市博物馆藏
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