农历为什么不把月圆之夜定为每个月起始的第一天？

这事没那么复杂，就是古人的强迫症，为什么把太阳当头定为中午而不定为清晨呢？为什么数数不从9往1数呢？

道理是一样的。

中国人认为事物发展总是从无到有再到无，从小到大的再到小，如此循环往复，所以月亮变化也要从无到有再到无，这符合人们周而复始，生生不息的认知习惯。

否则你上来就是满月，越来越小最后没了，之后再逐渐恢复满月，作为一个中国人，光想想都要犯强迫症了吧？

至于日常观测其实倒不是什么大问题，农历初一称为朔日，十五或十六称望日，二十九或三十称晦日，朔日和晦日几乎都是见不到月亮的，一般人这两天就很难区分，这个难度跟望日前后比较月亮圆不圆不分伯仲，所以在日常使用中，不论把朔日还是望日定为初一，普通人其实都难以精确分辨，而且也不需要那么严格的分辩。

如果你非要较真，说古人就是通过看月亮精确分辨日期的，那我告诉你，月亮的形状在同一个晚上也是在变化的，绝对的圆和绝对的看不见都只发生于一个时点，而且两个相对时点平均相距29.53059……天，这就是为什么大月29天小月30天，望日有时在十五有时在十六的原因。

朔日经过望日再回到朔日的周期称为朔望月，月份的天数设置上与朔望月本身只是近似对应，这就意味着朔日、望日、晦日都不是完全精准的，只要有了这么个设置，在理论上你就无法按照立法准确观测月相，所以还是别再纠结于观测为好。