好像是不是有人说过，弱小不会挨打？
你看梵蒂冈不就是个很好的例子，全世界最弱的国家，面积还没有清华大，常住人口堪比清华附属幼儿园，你看人家不是也活得好好的？
再看看大熊猫弱到濒临灭绝，不也没挨打，还成了吉祥物，所以人家这话说的也不是完全没道理，而梵蒂冈就堪称国家中的大熊猫。
好了，现在我们来总结一下弱小但不挨打的条件：
1、这个国家要足够的弱，弱到不但现在没有威胁，而是永远不存在产生威胁的可能。大熊猫明显符合这个条件，梵蒂冈呢？人家曾经也濒临灭绝，确切的说，当年意大利统一之后梵蒂冈的前身教皇国其实已经灭了，只不过教宗当时是个鸡肋，杀了吧影响不大好，留着吧倒也没啥危害，于是就允许他在梵蒂冈继续住。既然没人动他，教宗就硬气了，号称被“囚禁”，意思就是我没灭国，有朝一日把我放了就是复国。于是梵蒂冈就跟大熊猫一样，成了濒危物种被关在笼子里，估计还不如大熊猫，大熊猫至少还存在，而当时的梵蒂冈则处于存在与不存在的叠加态，应该叫做“量子国”。
2、这个国家要对周边国家有百利而无一害，不单是现在，而是永远如此。看看人家大熊猫，虽然吃的讲究了点，但是人家赚的比花的多多了，动物园门票够人家吃几辈子竹子，是不是有百利而无一害？这方面梵蒂冈也不遑多让，他周边就一个国家，意大利，所以就看他对意大利的价值了，你就问问谁去意大利旅游不去一趟梵蒂冈看看大教堂？人家虽然不收门票，但是拉动的消费少得了吗，就那么几百人，人均经济价值是不是堪比大熊猫了？
３、这个国家要绝对的听话，让他做什么就做什么（如果这还算个国家的话）。梵蒂冈的前身教皇国是怎么来的？就是矮子丕平为了篡夺法兰西王位，让教皇给他来了个加冕，教皇把事办了，他就帮教皇抢了一块地，你看人家教皇也是听话办事的。后来拿破仑不分青红皂白把教皇国灭了，再后来意大利统一已经是19世纪了，那时候尼采都喊出了“上帝已死”，上帝都死了，谁还管教宗呢？好在到了20世纪墨索里尼上台，他估计跟矮子丕平的想法差不多，趁上帝还没死透想抓紧把教宗培养成个吉祥物去忽悠全世界那10几亿教徒，于是弄出了个梵蒂冈国。当然了，多少也要给吉祥物点面子，大熊猫看着不也挺风光的吗？但是背地里不听话照样挨揍，但我估计教宗不会挨揍，因为他比大熊猫聪明听话的多。
这么说好像有点对教宗不敬了，但其实我也不是奔着教宗去的，主要是梵蒂冈是欧洲唯一跟台湾建交的国家，这个吉祥物有毒，也不能怪中国不待见它。
不过最近几年好像有点迷途知返的意思，又延长了中国的“主教任命临时协议”，当然了，这主要还是中国给他脸，在中国活佛转世都要政府批准，寺庙捐款都要上税，你说你一个天主教蹦跶个什么劲呢？再说了，中国那些教堂不是新教教堂吗？
当然了，咱们也换位思考一下，梵蒂冈作为吉祥物还剩下啥了？不就是个招牌吗？如果中国不给他这个面子，自己玩自己的，梵蒂冈这块牌子不就彻底砸了？另外，教宗是红衣主教选举的吧，以中国的体量真玩起来红衣主教是不是也少不了？这些红衣主教是政府任命的，到时候选出来的教宗……画面太美，不敢想。
至于那些要挥刀自宫的，那些见到外交部回怼就好像骂了他亲爹的，那些但凡说中国几句好话就像被捏到他卵子的，向上帝祈祷吧，来世做个梵蒂冈人。
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