这是一方神秘的土地，隐逸在雪域高原深处，回到拉萨，我第三次走进西藏……
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拉萨
在西藏，有人的地方就有寺庙，有寺庙的角落就有文明的遗迹。
即便是绝大多数人所熟知的拉萨，也有许多人所不知道不了解的古迹。
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布达拉宫
大昭寺&八廓街
喜德寺
哲蚌寺
色拉寺
罗布林卡
扎基寺
拉鲁颇章
门孜康
“天堂时光”书店
醍醐 · 来自喜马拉雅的礼物
西藏美食
布达拉宫
布达拉宫高耸红山之上，仿佛从天而降，又似随时破云而去，神奇得没有人工雕琢的痕迹。
在拉萨，最雄伟最惊奇的无疑是布达拉宫，它是全世界海拔最高的宫殿，以极高的历史和艺术价值闻名于世。
置身于布达拉宫，满眼金碧辉煌，六角亭式金顶参差错落，恍若神地。震撼心灵之外感人肺腑的是这座历经政治动荡冲击而保留下来的藏文化精髓宫殿，是这么的气势磅礴，恢宏壮观。它全部由土木结构建成，历代维修，均注重保持原貌。不让现代色彩、现代成分渗入而变味，这才是藏文化精华原汁原味的最可贵之处。
布达拉宫收藏和保存的大量历史文物有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银、玉器、瓷器、珐琅器和工艺珍玩等（布宫内部不允许摄影、摄像，请自行脑补）。
夜晚宁静的布达拉宫就是拉萨的一座坛城，犹如皇冠。
大昭寺&八廓街
先有大昭寺，后有拉萨城。点击回顾：
喜德寺
许多在拉萨的人，并不知道喜德寺，甚至不曾听闻，它像是被遗忘也像是被收藏。
喜德寺，俗称“喜德扎仓”，位于北京东路，小昭寺西南约500米处。穿过曲折街巷，一道古朴又略显幽暗的入口呈现眼前，“喜德寺”的石碑矗立一旁。这座寺庙已经在“沉寂”在历史中，被一片民居建筑所包围。它与周边建筑十分不同，虽说简陋但具有吸引力。移步入院后，它令我意外又惊喜。那里已是“废墟”，却散落着无尽的人间烟火。
喜德寺大约建于公元9世纪初的吐蕃王朝，它非常的古老，是拉萨最早的一批寺庙之一，被称为拉萨的四大林之一（另三个是丹杰林、策门林、公德林，“林”指西藏四大活佛在拉萨的府邸）。该寺初建时规模较小，编制仅有4名扎巴，寺名“喜德”即来源于此。直到元朝，它在原址的基础上得到扩建，从拉康逐渐发展成扎仓，编制增至20多人，并且规定了固定的供养制度。14世纪起，喜德寺成为热振寺的属寺，以及热振活佛的驻锡地。喜德寺当年非常的辉煌，主要建筑有佛殿、经堂以及僧舍，甚至僧厨都有配备。当年的寺庙的中心是一个方形的院庭，院庭的后部是佛殿和经堂。其他三个方向是僧舍和僧厨，可见当时也是僧人众多，繁华一时。
热振是一座寺庙，是藏传佛教噶当派的祖寺，七世达赖封寺内的住持为热振活佛，从此以后，热振寺的住持可以像达赖喇嘛一样转世，目前热振活佛已经传了七世。热振活佛有一个特权，就是可以在达赖喇嘛亲政前摄政，可以说这一时期的热振活佛是权利非常的大。权利也意味着风险，当年十三世达赖喇嘛逝世以后，前后都担任过摄政的热振活佛与达札活佛争权，最后的结果是热振活佛在被达札活佛迫害致死。热振死后，达札派人将尸体移到了喜德林寺中，然后再诬陷热振活佛，激起了民愤，以致于喜德寺被烧毁。后来又被多次焚烧几近于废墟。喜德寺就变成了现在的样子。
现在的喜德寺是一片废墟，被包围在众多的藏式建筑中。寺院主殿与当地居民的生活院落用铁丝网隔开，这试图是对文物的一种保护。在本该严肃宁静的佛门里充满了人生修行的另一种境界。虽说寺院的经堂大门紧锁，佛殿也无法推开门窗去探入，但资料显示，殿内原有泥塑像以及彩绘壁画，尽管已无从知晓细节，却仍然能够想象历史的浮浮沉沉。尽管寺庙已经“消失”在历史的长河中，但烟火的普通生活却更会加深它与历史之间的联系。
在沧桑历史和现实环境之间，喜德寺在未来能否得到完好修缮并不清楚。但肯定的是，不时摇曳的经幡可以看出它曾经的辉煌，以及今天烟火带来的朝气与活力。穿过城市的风，拂过大院阳台上的格桑花，这座古老的“废弃”寺院以另一种风貌继续流淌在历史的长河里。
哲蚌寺
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一座座白色的建筑，见证了悠久的历史，这是全世界最大的寺庙，藏传佛教最大的学院，这里承载着令灵魂撼动的虔诚！这里就是哲蚌寺。
一个人静静地穿梭在古老的寺庙建筑中，穿越了几百年的时光，去触摸那样的旧时光。
色拉寺
色拉寺，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。
从1417年建寺到如今，经历代增修扩建，建有一个大殿（措钦）、三个扎仓（吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓）、三十二个康村。寺内的建筑密而不挤，杂而不乱，主次分明，彰显格鲁派大寺的特有风格。
色拉寺最有名的是辩经活动，每天下午3点准时向游人免费开放参观。
罗布林卡
罗布林卡，拉萨的颐和园，始建于18世纪中叶七世**时期，是他们夏季处理政务和举行宗教活动之地。其实在拉萨，罗布林卡是和布达拉宫相提并论的。从功能上讲，布达拉宫是**的“冬宫”，罗布林卡是**的“夏宫”；从性质上论，布达拉宫是政治的，罗布林卡是生活的；从风格上说，布达拉宫是庄严凝重的，罗布林卡则是美丽轻盈的。罗布林卡非常大，列世**的园子分布其中。
格桑颇章，以七世**名字命名，就是他于1755年开创了夏宫建造，此后历任**均加以仿效，除了中间几位短命佛爷，换一位就增建一座宫殿。各个颇章内布局不外是办公区、修行区和生活区。
达旦明久颇章，是罗布林卡建筑年代最近的宫殿，1954年动工，1956年竣工，此时西藏已经和平解放。
“达旦明久”在藏语中意为“永恒不变”，但没想到十四世**在这里住了不到3年就离开了，流亡印度。而他离开拉萨，正是从罗布林卡走的。
在达旦明久颇章的旁边有个小门，通向一个很大的花园，中间是一池碧水，颇有江南 “园中之园”的韵味。湖心岛上有一座正方形的宫殿，名为措吉颇章。这是18世纪八世****强白嘉措修建，十三世****土登加措又加以扩建。
在措吉颇章西面有一座藏式两层宫殿：准增颇章，始建于八世****强白嘉措时期，是历代****阅经修法的地方。殿内主供泥塑千手千眼观音菩萨像，据说里面存放了三千七百多部（函）经书。
夏典拉康，修建于十三世****时期，是诵经和进行祈福禳灾的法事场所。
康松司伦，汉译“威镇三界阁”，门前是一个广场，藏族“雪顿节”及其他重大庆典时在这里演出藏戏和舞乐，****和僧俗官员就在康松司伦的二层楼上观看演出。
正对着康松司伦的是一条青石铺就的林荫道，两旁是十几对造型各异的石狮。
在罗布林卡，你仿佛置身于苏州的某个园林中，但呼吸的频率会让你明白你身处于3700米海拔的日光之城。
扎基寺
拉萨是个举手抬眼皆能与佛陀相遇的地方，除了布达拉宫、大昭寺、小昭寺、哲蚌寺等著名的大寺院外，还有这么一座寺院---扎基寺。
扎基寺是全西藏唯一的一座财神庙，是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺。寺庙虽小，但香火十分鼎盛。每天清晨，扎基寺巨大的桑炉会准时升腾起白色的桑烟，前来朝拜的人流蜿蜒曲折，缓缓涌向主殿。
扎基寺内供奉是女神“扎基拉姆”，她可是位汉地女子，不但可以求财，而且还可以求子、求平安、求病愈等，“扎基拉姆”女神都会大显神通，帮助有求与她的人。只是来此求财的人颇多，久而久之人们就认为扎基寺是一座财神庙了。
扎基拉姆的形象并不像人们想象中的那么美丽，而是面目乌黑，怒目圆睁，张着血盆大口，手头伸的长长的，手如同鸡爪子一样，所以又称“鸡爪神”。
按藏族同胞的说法，周一去拜财神、周三去保平安、周五去求健康，无论拜什么都很灵的哦！去扎基寺一定要带酒，因为扎基拉姆特别嗜酒。
拉鲁颇章
拉鲁颇章，始建于18世纪末，曾为八世达赖和十二世达赖家族的宅邸，后归为拉鲁家族所有。现存院落坐北朝南，三层藏式建筑，附近是拉鲁湿地。
据传建筑二层壁画中有一副可能是唯一一个莲花生大师立姿壁画，但现已是城关区功德林街道拉鲁社区办公场所，未能入内探寻。
门孜康
"门"指医药，"孜"表示历算，“康”指学院、机构，藏语“门孜康”意译为"医学历算院"。
早在公元前１世纪时，藏族先民就在世界屋脊上仰望星空，依据月亮的圆缺编制历法。更令人惊叹的是，拥有2000多年历史的藏族天文历算至今仍“活在”民间。用天文历算来认真计算每一年的季节更替和气候变化，才能保证获得健康的身体。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措时期就兴办了药王山医学利众寺。1916年，十三世达赖喇嘛土登嘉措时医学教育再度兴盛，他将医学和天文历算研究结合，在拉萨创立了“门孜康”。1959年，“门孜康”与药王山医学利众寺合并，成立了拉萨市藏医院，经过几次扩建，1980年更名为今天的西藏自治区藏医院。“门孜康”的名字彰显着天文历算与藏医药的密不可分，从1916年成立至今，它一直是西藏百姓心中健康的守护神。百年来，西藏自治区藏医院一直将天文历算与藏医药的发展紧密结合，坚持每年出版一部藏历。
现在医院已经迁到新址，位于拉萨大昭寺广场以西八廓街北侧，只有三十平米的门孜康古建筑小院，已闲置，门前冷落，无人出入。
这里生产阳光与信仰。在距离天空最近的西藏，在距离阳光最近的拉萨，当你漫步在这里，会感受到满身的暖意。似乎离阳光近的地方，人们的微笑都会更加温暖。
“天堂时光”书店
“天堂时光”书店，给在路上的朋友一个温暖的栖息地。冬日午后，一本书，一杯酥油茶，扫去一身寒冷和疲惫，让行走在路上的人，遇见了最美的时光。
“天堂时光”书店的主人老潘，一个爱笑的大男孩，十年前把家从北京搬到了拉萨，转身为一个支教、旅行、摄影、写书、画画、教钢琴课的书店老板。
拉萨、纳木错、北京、天津、丽冮、大理……将来，如果有一天你路过天堂时光旅行书店，希望你推门进去坐一坐。旅行，无论你走多远，你知道你终将回去。但回去与从未来过是不一样的。旅行最重要的是，当你回到原来的地方，发现眼界拓宽了，心打开了。
醍醐·来自喜马拉雅的礼物
醍醐·来自喜马拉雅的礼物。
从艺术和文创出发，用当代语言去表达看得见和看不见的西藏，一起分享喜马拉雅的智慧与美好。
无论是画笔下的佛化万象，还是拼贴作品中的大千世界，抑或唐卡里的庄严法度，都是令我们心驰神往的醍醐。
“我自己，微小的宇宙”
“我自己，微小的宇宙”—藏族青年画家泽郎夺理个展。
色彩相当大胆靓丽，充满了青藏高原强烈紫外线的气息，视觉冲击力很强。画作多与梦里的孩童有关，塑造的人物透着孩童式的纯真与无忧无虑。这些画像是梦里的孩子，或者孩子的梦，让成人观赏者与作者一道梦游在创造出的孩童氛围和体验中。
核酸检测@拉萨市人民医院
美食
酥油
醇厚浓烈的酥油，是专属于西藏的独特味道。在西藏，只要是有人烟的地方就有酥油的气味。家家户户一日三餐都不可或缺酥油茶，寺庙贡神必点酥油灯。除此之外，酥油还可如药、泡酒，产生酥油花这样的艺术品。无论是城镇还是乡村，无论是牧区还是农场，无论是居家还是寺庙，始终有这么一种奇特的味道洋溢在鼻翼周围。来到西藏，你需要适应的不只有高原反应，更要去习惯和尝试酥油的味道，只有这样，你对西藏的体验才是完整的。
碟汤美朵青稞面
在碟汤美朵青稞面体验新派藏餐，完全打破了“酥油＋糌粑＋牛羊肉”式的传统材料构成，碟汤美朵的祝福、雪域羊肠、一品牦牛骨、萝卜炒牛肉配薄饼、老西藏杂酱青稞面、青稞酸奶……餐厅总厨苏新林，乃中国烹饪大师，曾给国家领导人和外国元首做过饭哒~
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玛禄藏膳，无敌的藏式火锅！食料丰富，荤素搭配，鲜香骨汤，热气腾腾，这一大锅，再配上一碗原味酸奶，怎一个美字了得。
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