千方百计

出离心之所以难修，问题在于我们并不真的想出。所以我们就觉得解脱很难。

真的想走还怕走不了吗？别跟这个世界纠缠。

这个世界苦吗？不见得。有时感觉也还不错。离开吗？暂时不太舍得。如果说来世更苦，心里面又并不那么相信。要不等老了病了快死了再说吧，这样的想法实在太天真。出离心修不起来，临命终时就更难更不舍。如此牵挂不舍这个世界，又如何能出离这个世界？解脱只是说说而已。

我们总是被生活推着走，我们的人生总是在被迫中度过。没有主动选择离开的自由。我们为什么心甘情愿被业风吹着四处飘呢？我们的人生过得如此憋屈，死又死得不甘心，生又不是自己所能选择。我们却既不愿意主动改变命运，下个决心跳出去，又不甘于随顺生命自然的进程。我们到底想要干嘛？

尽管我们看似勤勉的在修法，也向往着彻底的自由与终极的喜乐。我们甚至尝试各种方法，比如每日规律的修持迁识法，试图将自己迁出此方世界，前往他方净土。然而不幸的是，我们如此不舍，牵挂着此方世界，我们又如何走得了，迁得去？我们一边想要走，一边又千方百计想要留。而留的力量总是比走的愿望更有力。因为留是实际的经验，走却只是脑子里的概念。我们向往解脱没有痛苦的自由，却又迷恋痛并快乐着的这个世界。我们如此矛盾纠结，错乱迷惑。我们到底想要什么？

一定要放下幻想，切忌此生修行在幻想中虚耗。切忌将修行当作此生的饰物。不是说一切都是空性的本质吗？为什么还要在乎所谓的出离？有什么好离？又有什么好去？请别说这种不着边际的话。如果你见不到一切的本质，做不到对一切都不在乎，那就好好从出离心开始，脚踏实地的修起来吧。