孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
长大后，我们又模模糊糊地知道列子本人是个近乎神仙的人物，可以在天上飞来飞去的。本人小时候喜欢看武侠小说和电视剧，那时候对列子这类的人物可羡慕死了，经常看看天，臆想着自己有这么一天也能飞上去。后来偶然接触到了庄子的《逍遥游》，里面说他，“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”
郑州市郑东新区金水路通泰路交叉口。这尊8米高的雕塑，由三个双臂张开、衣袂飘飘的列子形象构成，它们依次叠加，表现列子由缓至疾，逐渐起飞的姿态。作者陈云岗说，《御风行》的灵感来自于列子御风的传说：《庄子·逍遥游》中记载，列子修道练成御风之术，能驾着风自由飞行。
列子双臂舒展、衣袂飘飘地御风而飞，清清爽爽美好地很嘞，他就这样腾云驾雾了小半月，岂不令人神往哉。
这是绝世轻功修炼到一定境界，要羽化飞仙的节奏啊。按照道教的说法，神仙分五等，大罗金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙，列子御风而行免于徒步之劳，显然已达地仙境界啊。他碰到点小风就能放飞青春、放飞自我，厉害，厉害，太厉害了，为表崇拜之情，必须得给他老人家立个塑像啊。
绑住你，就飞不了了吧，哈哈~
《列子·天瑞》中说：“子列子居郑圃。”《列子·仲尼》中说：“ 郑之圃泽多贤，东里多才。”圃泽就是列子的老家，后来改称“圃田”，其旧址在今河南省郑州市中牟县圃田村，毗邻于郑东新区。
列子（大约公元前450年-公元前375年即战国年间），姓列，名御寇，“三家分晋”（前453年）之后的郑国人，又称列圄寇、列圉寇或子列子。
列子师从壶丘子林，据说庄子曾学道于列子。据南怀瑾先生《列子臆说》讲，按照道家特别是道教的说法，老子的思想传承是这样子的，老子传给关尹子，关尹子传给壶子，壶子传给列子，列子再传给庄子。
世外高人壶子隐居于郑地。因缘巧合，列子得以拜师学道，他一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述，敬业授徒，亦师亦友于关尹子、伯昏无人、老商氏、支伯高子等人。列子“贵虚尚玄”，以“完身养生”为务，以其师壶子“太冲莫胜”之“衡气机”为宗。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
道教有四大真人，列子居其一。
南华真人即庄子
冲虚真人即列子(上图）
玄通真人即文子（上图）
洞灵真人即庚桑子、又名亢仓子、庚桑楚(上图）
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