我们都知道，美国是一个移民国家，在美国生活的白人，他们的祖先来自英国英伦三岛的“盎格鲁萨克逊”民族。
美国美利坚民族是在美洲大陆定居的侵略性民族，是对美洲原居民印第安民族大肆屠杀并占据其家园的民族。
要搞清楚美国的种族优越论，我们首先得简单梳理一下欧洲的政治和宗教史。
争取言简意赅啊~
公元313年，统一罗马的君士坦丁大帝颁布米兰诏书，宣布曾饱受摧残的基督教为国教。
君士坦丁大帝
公元395年，罗马皇帝狄奥多西在临终前把国土分给两个儿子分别继承，导致罗马帝国分裂为西罗马和东罗马。西罗马在今天意大利的罗马城，东罗马在今天土耳其的君士坦丁堡。
帝国可以一分为二，但上帝是唯一的，哪个罗马才是上帝在人间的代理者呢？双方宗教势力争执不下，干脆自说自话，都自己封自己是正宗，西罗马基督教称自己为罗马正教，又叫天主教，势力范围主要在西欧；东罗马天主教称自己是东正教，势力范围主要在东欧。
花开两朵，各表一枝。美利坚民族起源于英国，英国在西欧，所以，我们来说说西欧的天主教问题。
西欧天主教有教皇，他是上帝在人间的总代理人，具有人间绝对的权威。欧洲各国都有教皇派驻的二道贩子代理人，形成等级森严的教会体系，按照“君权神授”理论，欧国各国皇帝唯有经过教皇加冕的仪式才能成为合法的政治统治者，而且天主教禁绝一切宗教异端，宗教裁判所遍布西欧各地，大家熟知的布鲁诺就是被罗马教廷视为异端而被宗教裁判所烧死在“鲜花广场”的。
在长达千年的欧洲黑暗中世纪里，天主教在西欧一枝独大，宗教思想既禁锢着人民，又禁锢着皇族政权，神权高于政权成了不言而喻的真理。
随着14世纪到16世纪长达200年的文艺复兴运动的展开，各种新教以不可遏止的形势形成燎原之势，以路得“因信称义气”和加尔文“因信得救”宗教改革声威最大。
由法国人加尔文在瑞士日内瓦创立的教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。
加尔文教派主张发财致富，支持商业和高利贷，崇尚节俭、主张克制欲望，鼓励积累资金，据说，这一切都是为了上帝，为了灵魂的得救。上帝根据财富的多寡和欲望的克制情况，选择某些人成为“天选之民”，在世界末日的世纪大审判中有资格进入天国的“上帝之城”。
1509年-1547年在位的英国都铎王朝第二任国王亨利八世，因休妻而想另娶新欢的事情与罗马教皇反目。
亨利八世
受文艺复兴“天赋人权”和加尔文教“因信得救”教义启发，亨利八世突发奇想，上帝只有一个，圣经你教皇手里有，我亨利八世手里也有啊，凭什么“绝地天通”地只有你教皇才是唯一的上帝代理人啊，没得道理嘛，我想娶谁娶谁，关你教皇鸟事啊，天高教皇远，你管不着！
亨利八世是个敢想敢干的主，说干就干，推动宗教改革，先容许自己娶新老婆再说，然后将教皇任命的英国主教擅自升格为英国国教会大主教，并使英国教会（圣公会）脱离罗马教廷，独立运行，解散修道院，并自任英格兰最高宗教领袖。
英国实现了教权和政权的独立自主，并尽力和罗马教廷“割席”，分庭抗礼。也就是说，英国国王本身就是个小教皇，这个小教皇拥有和罗马教皇一样的权力，他既掌握着《圣经》的解释权，又决定着何为异端。
这就意味在等级森严的教会体系中撕开了一个大口子，此例一开，犹如洪水猛兽，势不可挡啊。
对于天主教来说，以前上帝在人间只有教皇一个代理人，现在成了两个了，至于这两个代理人之间怎么扯皮咱们且按下不表。
一石激起千层浪。受加尔文教“因信得救”的归正宗或长老宗影响的英国天主教教徒们一看，你国王能脱离罗马教皇成为上帝的代理人从而可以直面上帝，我们也可以啊？
天赋人权，上帝面前人人平等，允许你做初一，就得允许我们做十五。于是，这些教徒们嚷嚷着要“继续清理罗马正教即天主教的不合理教义”，爱哭的孩子有糖吃，会闹的孩子有钱花，他们抱团闹事，还给自己起了个高逼格的名字，叫做“清正教”，简称“清教”。
清教的核心要义是要求天主教教徒每个人都可以直接阅读圣经，废除主教制度，而不必借助于教会人员的传颂，关键的关键是教徒可以借助《圣经》而与上帝直接交流，一句话，我要直面上帝！不受时间限制！不受形式限制！
上帝面前人人平等，而且还要破除天主教繁琐的宗教仪式，减少宗教仪式、减少宗教节日，作为新兴的资产阶级代言人的清教徒，忙着赚钱剥削工人，天主教弄那么多宗教仪式，净瞎耽误挣钱功夫。
苏格兰国内贵族加冕为王的詹姆士一世（1603年-1625年在位），自然不会把英国王室好不容易从罗马教廷那里争取来的上帝代理权再拱手让给别人。
1603年詹姆士一世出版《神权》著作，主张：“国王是法律的创造者，而非法律创造国王......假如人民认为国王滥用权力，他们只能选择祈求上帝开导国王，把他们引导正确的道路上去.......正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度耻辱.....”。
国王滥用权力，你不能反抗或谴责国王，你只能向上帝祷告，让上帝规劝国王，你们要相信国王会听上帝的规劝的，否则，你就是再亵渎上帝。
太虚伪了啊，虚无缥缈的上帝成了国王肆意妄为的“背锅侠”，当清教徒们退而求其次地要求废除主教制度时，他被大大地激怒了，还专门为此发表了“没有主教就没有国王”的名言，又下令重新翻译圣经。
患有佝偻病的詹姆士一世
教会体系中的主教制度就是代理人制度，教徒必须被编入便于管理的教会体系中去。
你想自己在家看《圣经》自学，门也没有啊。你，你们眼里还有没有教会领导？！想偏离教会组织，另立小门户啊，居心何其毒也，想和我国王兼大主教离心离德，你们想和我在上帝面前平起请坐，我不要面子的啊！见鬼去吧你们！做什么春秋大梦！必须给我老老实实地按照天主教规矩办事，以前听罗马教皇的，现在得听我这个小教皇的！谁不服，别瞎嘀咕，不服给我站出来走两步，看我不弄死你！瞎叽歪哇个啥，都给我老实点！
詹姆士一世大发雷霆，清教徒们噤若寒蝉，心里好怕怕啊，弄不好就得上绞刑架啊。我嘞个上帝哎，咋个办才好嘞！惹不起，总能躲得起吧。
怕的要死的清教徒们决定另寻活路，一众因宗教迫害而内心极度不安的102个清教徒偷偷摸摸地上了一艘叫做“五月花号”（May Flower）的货船。
《绝望穿越:五月花号》剧照
早在1607年，英国就在北美大陆开拓了第一块殖民地，取名“弗吉尼亚”（Virginia）——处女地。
1607年-1733年美国在美洲建立的十三个殖民地，弗吉尼亚是最早的一个
1620年9月6日，36名清教徒和66名破产者、流浪汉、船员等“教外之人”共102人，这些人中包括妇女和儿童，他们搭乘一条名叫“五月花号”的货船，悄然离开英国普利茅斯港，前往遥远荒芜的新大陆。
在大西洋的狂风骤雨中航向跑偏了，漂流了据说整整66天，缺水断粮，那叫一个惨吆。不过，好在苍天不负有心人，终于给他们看到了美洲新大陆的曙光。
但他们到达的不是英国当局管理的弗吉尼亚，而是在今天被称为美国马萨诸塞州的普利茅斯，当时这里是一个陌生的荒凉之地，这片土地上没有政治和法律，没有国家。
更为严酷的是，冬季已经来临，如果登陆后各奔东西，那么，谁也无法在严寒贫瘠的新大陆活过这个冬天。
甫一蹬岸，五月花号”上的36名清教徒和66名“教外之人”就面临着严峻的生存危机。
为了平息这班移民者在航行中积累的纠纷，也为了上岸建立新殖民地以及可能的自治作好准备。
1620年11月11日，五月花号靠岸于科德角时，这些历经磨难却憧憬自由的人决定共同签署一份书面约定。除了几个临时雇佣的水手和几个实在病得无力书写的人，船上的41位成年男子都在这份约定上签了名。
签署《五月花号公约》
这份文字约定，就是著名的《五月花号公约》。
这份协议公约十分简短，舍去前面向国王和上帝宣誓效忠的句子就更短了，全文的主旨其实只有两句话：
“现约定将我们全体组成政治社会，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”
这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”这份公约开创了一个自我管理的社会结构，在王权与神权统治的时代，这一纸公约已经萌发出民主自由思想的幼芽。
五月花号的移民非常幸运，在这青黄不接的最艰难时节，他们得到了土著印第安人的热心救助。北美大陆的这些古老部落非常慷慨地送给可怜的“新人类”许多生活必需品，还教授他们种植玉米、捕鱼和饲养火鸡。
五月花号传奇已过去将近400年。当年五月花号载送的那批移民的后裔，现在已经达到3500万，几乎占了美国人口的九分之一。滔滔江河的源头总是涓涓细流，在美国人看来，五月花号载来的那百把个人，就是美利坚民族的“源头”。
五月花号在北美登陆，这的确是一个标志性的历史事件，它标志着在茫茫北美荒原上，即将盛开一朵美国之花，它将极大地改变世界。
上岸后的这帮子盎格鲁萨克逊人会干些什么事呢？我们下篇再说。
联系客服
