《觉醒年代》第十三集主要讲述的是北大教授团与英国官员就解聘克德莱的谈判的事。
不过，我最爱看的还是陈独秀、李大钊和胡适这三个人去宴请辜鸿铭的戏了。
这个请吃饭可有意思了！明明是陈独秀等人请辜鸿铭吃饭，辜鸿铭却要求饭店和酒水自己定，还要带仆人前往侍候。
陈独秀等人一到北京城八大楼中拔头份的东兴楼，便看见门口拉车的仆人在擦车灯，而且灯未灭，陈独秀便调侃仆人把灯灭了，大白天的，费蜡。店里的伙计只感叹辜老先生排场大，连仆人都是清一色的长辫子。李大钊心里直打鼓，生怕钱带得不够。陈独秀最清楚辜鸿铭所有的摆谱都是刷存在感，不想别人冷落他的心虚的表现。
陈独秀等人进屋后，只见辜鸿铭已经坐在主席的位置上，两个仆人一左一右站着侍候着，桌子上已经摆满了点好的冷盘。看到这一幕，估计李大钊心里的小鼓敲得更快了，心想这一顿得花多少钱啊？
陈独秀见了辜鸿铭，立刻按清朝的规矩向辜鸿铭行礼问安。当他们都按照辜鸿铭的口中大清朝的规矩落了座后，陈独秀等人又说谢赐座。一套清朝的礼节，一个“赐”字让辜鸿铭特别受用。只是没想到曾经骄傲得不可一世的陈独秀也能投其所好，足见陈独秀是一个深谙人性，能屈能伸的人。
众人坐定后，辜鸿铭说大千世界，朗朗乾坤，眼下中国只有两个好人，分别是蔡元培和他自己。蔡元培点了翰林以后不肯做官去革命了，自己跟过香帅张之洞做过前清的官员。他现在依然是保皇党，他只听皇上和蔡元培的。
从辜鸿铭的话，我们可以得知他之所以听蔡元培的，只因为蔡元培的才华和人品令他敬佩。他听皇上的也是因为他做过前清的官，领过前清的俸禄。他称张之洞为香帅，想必他也是敬重张之洞的。辜鸿铭的这段话也证明他是个坦诚的人。
当伙计把热菜一道道端上来时，辜鸿铭对这些菜如数家珍，可见辜鸿铭从小就生活在很优越的家庭里，他的讲究是与生俱来的。只是惊得李大钊一个劲摸胸前的口袋，生怕钱没带够，估计他连吃饭的心思都没有了，光惦记钱的事去了。
当辜鸿铭用曾经送给张勋的一幅对联，其实也是苏轼的诗句“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”来考胡适时，胡适本来是打算直接对答的，结果看到陈独秀在对他使眼色，胡适赶紧装糊涂，只答了一半，剩下的一半辜鸿铭又让李大钊答了，李大钊也是谦虚得不得了，说自己不才，全凭瞎猜。此举令辜鸿铭也很受用。
看到这一幕，纤姑娘感叹道：“人生如戏，戏如人生啊！就看你怎么演了！”
人生如戏，全靠演技。其实我们每个人心里都住着一个这样的辜鸿铭，我们都想得到别人的认可与尊重。胡适与李大钊的装糊涂也让我领悟到在高人面前夸大自己的弱点，尽量表现得虚心谦和会让对方感觉很舒服，这也是高情商的一种体现。我也打心眼里佩服陈独秀等三人之间的默契，真是心有灵犀一点通啊！人生路上遇到什么样的人都不稀罕，稀罕的是懂自己的人。懂得是世间最珍贵的东西！
当辜鸿铭得知陈独秀是来请他参加教授团时，他帽子都笑掉了，表现出了他的得意，意思是看，你们缺了我还是不行吧！这也证实了他是个很乐意助人，很有正义感的人。他二话没说，立刻同意了，还把洋人的弱点分析了个透：“第一，冷漠、滑头，特别害怕承担责任，而且能逃避就逃避；第二，虚伪、虚荣，很看重利益，但是又羞于启齿，爱做表面文章；第三，排他、孤僻、孤傲、固执、木讷，很不容易与外族人交融，典型的岛国心理；第四，保守，特别不容易接受新生事物。”
辜鸿铭在分析时，还时不时的飙句英语，陈独秀等人也用英语附和着。这顿饭的场景像极了当年我做销售时请客户吃饭的情形。
那个时候，我又不太会说话，又生怕说错了话，只一个劲的听客户讲话，一个劲的附和，一个劲的傻笑。几个钟头下来，客户说的什么我一句都不记得了，只是那笑已经僵在脸上了，仿佛戴了个面具，感觉要用手揉几下才能恢复原样了。
有时候想想，中国文化真是博大精深啊！连吃饭都是一门学问呢！
这一集，除了这场让人笑到肚子疼的吃饭的戏，我还喜欢结尾处周树人的评价。
他评价《新青年》温暾水，不够劲。其一，倡导白话文却用文言文和半文言文写作，犹抱琵琶半遮面；其二，提倡和普及白话文，却没有大众喜闻乐见的作品，比如用白话文写小说；其三，口口声声讨伐孔教三纲却只讲大道理，没有触及人们灵魂的形象思维的作品。
他评价陈独秀极具人格魅力，将来必能招揽有志之士为其做事。
他评价李大钊为人稳重、谦和，将来一定能做大事。
周树人无论是对人还是对物，评价都是一针见血。说明周树人独具慧眼，独具匠心！
周树人在评价《新青年》时，有个细节处理得特别好。他先上前拎开煤炉上的炊壶，壶里正是温暾水，他加了块煤，火烧旺了，又把水坐上去了，倾刻间水开了。意寓着他的作品就是那块把火烧旺的煤，《新青年》这壶水即将沸腾了。
这就是我陪纤姑娘看完《觉醒年代》第十三集的心得体会。
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