盘古开天辟地：中华文明的创世纪

中国的创世神话流传最广的是民间传说盘古开天辟地。面对这复杂的世界，中国的先民们对这个世界的起源也充满好奇。蓝蓝的天空，坚实的大地，高耸入云的群山，波涛汹涌的大海，肥沃的平原，繁茂的森林，以及遍布世界的飞禽走兽等等，都激发着我们先民的想象。于是世界的起源是这样的：最初宇宙一片混沌像一个鸡蛋，中心诞生了盘古。盘古睡了一万八千年后醒来。醒来后，周围一片黑暗，于是盘古抡起一把大斧向四周劈去。至于斧子是怎么来的，有许多说法。盘古劈开混沌，世界开始变化。清气上扬逐渐形成了天，浊气下沉逐渐形成了地。盘古顶天立地，每天天高一丈，地厚一丈，盘古长高一丈。这样过了一万八千年，天地之间相距九万里。这时，劳累的盘古倒下，身化万物。呼吸的气成为风云，声音成为雷霆，双眼成为日月，四肢头颅成为五岳高峰，头发成为为群星，皮肤成为草木，牙齿成为金石，血液成为河流，肌肉成为田土，精髓成为珠玉……。这一切，是不是很生活化？鸡蛋就像一片混沌，却能诞生出小鸡，小鸡啄开蛋壳就像开天辟地，小鸡死去，它的尸体又能转化成其他事物。盘古开天辟地这一过程非常漫长，又非常调理清晰。中国的先民根据生活经验猜测着世界的由来。这一过程也与老子的道家思想相似。《道德经》中记载“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”世界从无到有到万物也是一个漫长的过程，不是一朝一夕之事。

中华文明悠久的历史，深厚的文化沉淀，使得中国人民对问题的解决有一个宏大的时间观，并对自己的未来充满信心。我们不急于处理棘手的问题，可以暂时放在一边，先解决容易处理的其他问题。因为我们知道，只要我们时刻关注着问题，时间可以为解决棘手的问题创造更多的条件，随着时间的积累，棘手的问题也会变得不再棘手了。

神创造世界的七天：西方文明的创世纪

西方文明流传最广的创世神话为《圣经》中旧约第一章创世纪的记载：起初地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水上。第一天，神说“要有光。”，就创造了昼和夜。第二天，神说“诸水之间要有空气，将水分为上下。”，就造出了空气，即天。如此这般，第三天神创造出了大地，大海，青草和结种子的菜蔬。第四天，神创造出了太阳，月亮和群星。第五天，神创造出了大鱼和水中的各种生物以及各样飞鸟。第六天，神创造出了各种野兽，牲畜和昆虫。第六天的最后，神创造出了人类始祖男人亚当和女人夏娃。第七天，神歇了他一切创造的工，就安息了，这一天为圣日。看看西方创造世界多么干脆利落，绝不拖泥带水。只要神说一句话，立马完成。绝不像中国的创世那么麻烦，要是像中国那样，那得多少年？所以，我们中国的创世神话你绝不可能反算出盘古开天的那一天，因为太漫长了。而西方的创世就显得那么清晰，数字精确，历史上多次有西方的学者根据圣经准确计算出了神创造世界的那一天。至于这一天对不对，从考古的角度绝对可以证伪。但宗教是宗教，宗教可不讲这些，只要信仰坚定，是可以不去理睬那些所谓的考古证据的，那些证据都可能是假的嘛！

尾声

中华文明与西方文明思维上的不同，造成双方行动方式上的不同。中华文明喜欢做长远规划，并根据实践不断修正调整，最终达成目标。西方文明喜欢做马上可以执行的并立即取得效果的行动方案，绝不拖泥带水，遇见一个难题，立马解决一个难题，但如果解决不了，那就鱼死网破吧。