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西游:太上老君化胡为佛与如来佛祖

西游记中的太上老君是一方大佬是没有问题的,但他在书中的表现却平平无奇,并没有多么令人眼前一亮的表现。虽然太上老君看起来人畜无害,在玉帝面前唯唯诺诺,但要是有人认为太上老君是个善茬,那一定大错特错了。在西游世界中,太上老君是三清之一,号称道祖。既然是道祖,必然不是普通的角色,自身的实力必然深不可测。西游中元始天尊和灵宝道尊都没有什么表现的机会,最亮眼的是如来佛祖。那么太上老君和如来佛祖到底是什么关系呢?

佛本是道

西游世界在表面上是一个佛教为尊的世界,但在天庭和地府中却充斥着大量的道教神仙。佛教大能基本都在西牛贺洲的灵山胜境。其他地区都是大量的妖怪和一些个别道佛两家的一方大能,像观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、镇元大仙、真武大帝等人都占据着一方洞天福地,三岛十洲上聚集着大量的道家神仙。从本质上说,西游世界是一个儒道释三家合一的世界,三者互相联系,但居于中心的是道家思想。

“跳出三界外,不在五行中”,一看就是道家的说法,佛家可不讲究阴阳五行,而道家的核心就是太上老君。整个道家行法之时,一般都少不了“太上老君急急如律令”的咒语,由此可见太上老君的重要性。最能说明太上老君重要性的是在二郎真君捉拿孙悟空之时,太上老君对观音菩萨说过的话:

“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢’,又名'金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

这是太上老君在向观音菩萨介绍自己的法宝金刚琢,其中最关键的是“当年过函关,化胡为佛”这句话。那么什么是化胡为佛呢?

化胡为佛

化胡为佛就是太上老君西游度过函谷关,一路向西域直至天竺,化身佛陀宣扬佛法,为将来佛教的建立奠定基础。这一切都是《老子化胡经》中记载的,西游记的作者也采信了这一说法。当然《老子化胡经》的争议很大,在多次道佛两家辩论中败北而被认为是一部伪经。西游记的作者既然采信了《老子化胡经》的说法,那么西游世界中《老子化胡经》所记载的就成为事实了。

《老子化胡经》中,太上老君多次前往西方布教,最后让自己的弟子尹喜转生为释迦牟尼,在自己的点化传授之下最终成佛。而西游记中,如来佛祖也自称过是释迦牟尼,所以在西游世界中严格地说,太上老君是如来佛祖的徒师父。如来佛祖反手之间把孙悟空压到了五行山下,要说太上老君轻易地就被孙悟空甩了个倒栽葱,怎么看都不太靠谱。所以,太上老君才是一个“大隐隐于朝”,深藏不露的人。既然如来佛祖是太上老君的徒弟,那么太上老君的手段不应该比如来佛祖逊色。所以,太上老君一定也掌握着反手之间就可以把孙悟空拍死的能力。

尾声

西游世界是一个儒道释三家合一的世界,但最中心的还是道教,佛教只是道教的一个衍生分支。这是从西游世界的设定出发得出的结论,太上老君才是佛法的创立者,“佛本是道”才是西游记中的核心思想之一。得出这样结论的原因是因为西游记作者采信了《老子化胡经》,如果不采信就可能出现“道本是佛”的设定。但西游世界已经采信了《老子化胡经》,我们也就只能认为佛本是道了。

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