萧峰在百花会上对马夫人视若无物,竟连正眼也不瞧一眼。这和武松有着多么相似之处,英雄近酒远色,富贵不淫,萧峰俨然有古来英雄风范。
对爱的真谛,阿朱给予阐述,对爱的坚持与信仰则由萧峰来体现和完成。这是符合我国人们几千年来的对爱的追求的,可以说是至高无上的境界,是对爱情的终极演绎。萧峰的人格魅力至此已征服千万痴情儿女。
在经历了身世被揭,爱情陨落,生父使自己蒙冤后萧峰面临着更大的困境。因平乱有功后当上了南院大王时,他面临着的是国家与民族的艰难抉择。
上面这两段话,是萧峰的高尚精神境界的体现,连少林寺无名老僧也夸他“宅心仁善,这般以天下苍生为念,当真是菩萨心肠。”
萧峰以拯救天下苍生为己任,无名老僧称赞他为“惟大英雄能本色”,“菩萨心肠”,“大仁大义”,在这一点与郭靖毫无二致,但萧峰的思想境界提升到了对整个人类命运终极关怀的高度。
终于,萧峰为了两个对他都深怀疑忌的民族的民生安宁和远离战祸,甘愿断箭穿心。
金庸对这个具有超越意识的英雄形象的塑造,笔力万钧,叙事如颂。在这个悲剧英雄形象的完成中,我们不仅看到了萧峰人格魅力的极致展现,也看到了一种仁爱无疆的英雄民族精神的表现与完成。
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