贾赦有两个儿子。
第二回，冷子兴演说荣国府，冷子兴说得很明确：“若问那赦公，也有二子，长名贾琏。”
介绍完了贾琏，冷子兴没有接着介绍次子是谁。
贾赦的这个次子是谁呢？
你要从贾府的大事里去找。
作为荣国府的嫡系子孙，在重大场合，都是要出场的。
这个次子在书里第一次出现是在第十三回，秦可卿突然去世，“彼时贾代儒、代修、贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾■、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了。”
贾琮，就是贾赦的次子。
除夕祭祖，你看看贾琮的“戏”：
第五十三回：“只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。“
假如这一回的暗示还不够明显的话，第五十八回，清明节，贾府要去祭祖烧纸，谁去的呢？
“可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往。因宝玉未大愈，故不曾去得。”
贾琮是跟贾琏、贾环、贾兰一起去的。
谁和谁一起，这可不是随便写的。
荣国府的嫡系男性子孙，贾琏贾琮，宝玉贾环和贾兰。
有些场合，他们是一起出现的。
第七十五回，贾珍居丧在家，无聊之余，想了个主意，聚集一帮纨绔子弟，假借习射之名，行饮酒赌博之实。
贾赦贾政不知就里，听说贾珍在家召集子弟习射，“反说这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属。两处遂也命贾环、贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去。”
假如贾琮不是贾赦的儿子，是不会跟贾环、宝玉、贾兰并列出现在这里的。
贾琮在贾府的存在感比较低。
他应该跟贾环一样，是庶出。
他跟贾环走得近些。
第六十回，“娘儿两个回来，正值贾环贾琮二人来问候宝玉，也才进去”，从这里也可以知道，贾琮和贾环年龄相当，都比宝玉年幼些，所以要来问候宝玉哥哥。
书里对贾琮的描写很少，只有一句间接描绘，这就是第二十四回，从邢夫人嘴里骂出来的。
——只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人道：“那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里像大家子念书的孩子！”——这几句就是全书写贾琮最多的文字了。
邢夫人的骂，也直接表明了贾琮的身份，他是贾赦的儿子。
读《红楼梦》，乐趣之一，就是猜出书里“藏”起来的、却又变着花样暗示的东西。
这是中国传统文化的美学之一：不直接表现，而是间接暗示，让你去脑补，去联想，去想象。
比如，你可能熟悉这个故事。
传说宋徽宗以“踏花归来马蹄香”为题，举行了一次绘画考试。
花，马，都可以画，这个“香”怎么画呢？
一青年匠心独运：几只蝴蝶飞舞在奔走的马蹄周围，这就形象地表现了踏花归来，马蹄还留有浓郁的馨香。
这种美学特征在考试当中也会经常考。
比如，2004年江苏卷就考过这首诗：
《征人怨》
【唐】柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
第二题这样考：
诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
整首诗一个“怨”字都没有，但每一句都是写“怨”——这是一种高级的写法。
谁掌握了这种写法，谁就是高级玩家。
《红楼梦》的女儿们写诗，写白海棠，写菊花，咏螃蟹，都不会在诗里“直接点题”，全都是“暗点”试题——跟我们的考试作文反复点题大异其趣。
这种不同，你也可以从“表白”方式的不同看得出来。
宝黛二人有没有表白？
宝玉让晴雯给黛玉送去了两条旧手帕，这就是他的表白。
据说，夏目漱石，把“我爱你”翻译成“今晚月色真美”。
——我的智商不够用了。
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