第二个故事是精卫填海。大海啊全是水，大海浩瀚无边，物产丰富，有无数的鱼儿、虾儿，还有美丽的海螺，可是大海发起脾气来，又非常可怕，大浪滔天，无数的渔夫葬身大海，人们对大海是又爱又怕。有亲人葬身大海的人，有时心里恨不得用石头把大海填满。在《山海经·北山经》中，就记载了这样一个神话故事——精卫填海：相传精卫本是炎帝的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，不小心淹死在大海里。死后其不平的灵魂化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，对于大海的气候无常非常愤怒，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，想要把大海给填平。不时发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤和鼓励着自己。
《山海经》上是这样记述这个故事的：
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
“又北二百里，曰发鸠之山”，意思是“再向北二百里是发鸠山”。这里的北是方位名词做动词用，翻作“向北”，在文言文中常见这种用法。“曰”是“叫做”的意思。发鸠山：古代传说中的山名，据说在山西境内。“其上多柘木，有鸟焉”，山上长着很多柘树，山中有一种鸟。“焉”在这里是句末语气词，不用翻译。“其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：'精卫’，其鸣自詨”，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。“状”是形状的意思，“乌”是乌鸦。“文”，同“纹”，花纹。“其鸣自詨”，它的叫声是在呼唤自己的名字。“詨”（xiào）：通“叫”，呼叫。很多鸟雀之得名，都是由于他们的叫声，古人有诗说:山鸟自呼名。“是炎帝之少女，名曰女娃”，这句里的“是”是“这”的意思，少”是小的意思，整句翻译过来就是：这是炎帝的小女儿，名叫女娃。“女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”， 女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，因此化身为精卫。“常衔西山之木石，以堙于东海”，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。这句里的“堙”读[yīn]，填塞的意思。
全文翻译过来就是：再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，因此化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。
精卫不愧是炎帝的女儿，敢爱敢恨，有仇不报非君子，大海敢淹死她，她就要把大海给填平了。
“精卫填海”神话属于典型的“变形神话”，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种动物。“精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。反映了远古先民敢于与大自然做斗争，百折不回的毅力和意志。
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