适应
子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。《论语·公冶长篇5.2》
做人靠能耐，
会混才自在；
社会易扭曲，
适应吃得开。
乘桴浮于海
子曰：道不行，乘桴浮于海（这一节全文为：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”）。《论语·公冶长篇5.7》
生若不得志，
淡然水上走；
五湖四海情，
飘逸一扁舟。
朽木不可雕
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也；粪土之墙不可杇也；于予与何诛”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《论语·公冶长篇5.10》
朽木不可雕，
懒人最难教；
嘴说没大用，
行动更重要。
未见刚者
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”《论语·公冶长篇5.11》
哪有刚毅不屈人，
各怀朝秦暮楚心；
人生到底欲望多，
软弱是我也有您。
唯恐
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。《论语·公冶长篇5.14》
子路是位好同学，
听到就做也是绝；
还怕中间拉了空，
唯恐哪儿有点缺。
不耻下问
子贡问曰：“孔文子何以谓之'文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文’也。”《论语·公冶长篇5.15》
聪敏灵活为学习，
不耻下问很努力；
盖棺论定文化人，
此行未了有后继。
总理之道
子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”《论语·公冶长篇5.16》
态度认真庄重，
对上负责恭敬，
教养人民恩惠，
收税募捐合情。
三思而后行
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”《论语·公冶长篇5.20》
重要事情想三遍，
这样有点太坠蛋；
琢磨两次就可以，
少点墨叽省时间。
邦无道则愚
子曰：“甯武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”《论语·公冶长篇5.21》
聪明不难装傻难，
国家昏暗别出山；
愚作头顶保护罩，
守得云开见青天。
不念旧恶
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”《论语·公冶长篇5.23》
不念旧恶恋感情，
这样友谊日日增；
修得花开怨恨少，
结出鲜果功德成。
巧言令色
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长篇5.25》
花言巧语面悦色，
十分恭敬头点着，
藏着怨恨和你好，
这人没劲有点恶。
责己难
子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”《论语·公冶长篇5.27》
怪人容易责己难，
错误再多也不烦；
谁家自我能反省，
孔子说他没看见。
好学
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”《论语·公冶长篇5.28》
好学是一宝，
成功缺不了；
忠信者多见，
努力之人少。
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