去年游山西的王家大院、平遥古城时，因时间的关系错过了附近的张壁古堡，这次特意补上。
张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇的绵山北麓，是古时候介休去往绵山的必经之地，也是著名古代军事要塞雀鼠谷的重要堡垒之一。古堡三面临沟，一面靠山，易守难攻。虽然面积只有0.12平方公里，却因为地理位置险要，成为了兵家必争之地。这个小小的古堡，看似不起眼，却层层设防，机关密布，明堡暗道，诡秘奇绝，是我国唯一一座完整保留的军事、民住双重用途的袖珍古堡。
天上奎星，人间张壁。张壁之名，源于二十八星宿之张、壁二宿。古堡遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造，地上阴阳五行，地下六壬奇门，现存与二十八星宿相对应的标志物30余处，这样的格局在整个中国建筑史上也是极为罕见的，因而张壁古堡也被人们称为“中国星象第一村”。
按照传统风水堪舆理念，北高南低是最佳的风水。张壁恰恰相反，地势南高北低，人们在南堡门外修建了一座坐南面北的关帝庙。之所以建这样一座反风水的建筑，一是山门正对堡门，百姓祈求关老爷保佑一方平安。二是传说这里曾是关老爷显灵的地方。这种说法还记载在庙中康熙五十年的碑文里，这也给关帝庙增添了一丝神秘色彩。
关羽一生忠勇诚信，“对国以忠，待人以义，处事以仁，任事以勇”这四句话，既是对关羽的高度评价，也是人们秉持和追求的价值观。岁月沧桑，悠悠千百年，关老爷成为古堡人崇拜的圣人。
在关帝庙的东院有三眼建于康熙年间的窑洞，窑洞的后墙是古堡的堡墙。这里原为观音堂，供奉着三尊千手观音。文革中拆除观音像时发现了堡墙里供奉着一尊神秘的泥包铁神像。
这尊塑像的内胎是铁铸，外面包了一层泥，泥上再彩绘。彩绘精美细腻，造像神态安祥。神像的服饰似佛似道又似儒，十分罕见。如此精美的铁像为什么要用泥巴包裹起来，再经过精心装饰彩绘，将他封存在墙壁之内，前面还要请来三尊千手观音加以掩饰。他究竟是谁，古堡人为何用此隐秘的方式祭奉他，至今仍是一个不解之迷。
出关帝庙，就是南堡门。堡门上镶嵌着一座石雕龙头，象征龙首；门外九条铺路红石，象征龙须;堡内一条长约三百米连接南北堡门的主干道以石板铺地，象征龙身；道路中央三列平行的红色长石条，象征着龙脊；整个古堡犹如一条欲腾空而起的巨龙。
走进古堡，目之所及是高大结实的堡墙，通行的坡道用礓礤石铺就。礓礤石材质粗，古代马拉辎重战车上堡墙时不易打滑。台阶做成三十二级，取四平八稳之意。
堡墙的高台上是可罕庙，这里是古堡的最高点，门上“齐云”二字有与云并齐之意，上正殿要经过九级台阶，喻意九重天，二者联系起来，足见可罕王在古堡人心目中的地位至高无上。只是这位可罕王是谁，同样是一个迷。
在张壁古堡，最让人称绝的是“明堡暗道”。没人能够想象，在这仅仅0.12平方公里的土地之下，竟深藏了长达万米的地道。我也是为此专程而来，所以一进古堡，就直奔地道口。
地道的入口就在可罕庙旁。地道呈S型走向，上下三层立体三通，高层距离地面2米左右，有喂养牲畜的土槽；中层距地面8至10米，是地道的哨位；底层距地面17至20米，是存粮的洞穴。
地道内辟有将军窑、藏兵洞、马厩、陷阱、粮仓以及用于指挥、监视、传令、通风、排水之用的完善设施，地道的出入口或隐于山崖半壁，或与民宅巧妙勾连，常常让人意想不到，整个地道集攻、藏、退、逃、守于一体，令人叹为观止。
张壁古堡的“地上明堡，地下暗道”是中国古代军事防御工程的经典之作。上有明堡下有暗道，易守难攻进退有据，军事专家们高度评价了它的军事价值，称之为“了不起的杰作”，是“古之一绝”。世界上著名的法国卡尔卡松城堡，意大利罗马天使古堡，都是上有古堡，下无地道，像张壁古堡这样拥有古老而神秘地下长城的军事古堡，绝无仅有，世所罕见。
地道贯通整个古堡地下，纵横交错，四通八达，迂回曲折，环环相扣，犹如迷宫。长达万米的地道目前仅开发了1500米左右，尽管如此，我在里面还是绕得晕头转向，若不是有标记提示，绝对要迷路。
走在地道中，不禁就想起了多年前看过的电影《地道战》，仿佛置身于那个全民皆兵的年代，心中有一种感动。此刻和彼时弯曲迷离、机关遍布的地道是人民智慧的结晶，它将中华民族保家卫国，英勇不屈的精神发挥到极致。
边走边看，忽然发现走在前边的同伴不见了踪影，一个人走在阴森幽暗的地道里还真有点害怕，不由加快了脚步去追赶。一不留神与从旁边洞中出来的同伴撞在了一起，吓得没摸清状况的我连声尖叫，半天没回过神来，好在只是虚惊一场。
也不知在地道中走了多久，当我们从一户人家的窑洞中钻出地道时，已经是身处古堡西侧深达数十丈的沟壑旁，这意味着我们在古堡的地下从南至西来了个斜穿。山西各地有地道的村子不少，但像张壁这样复杂而且规模巨大的地道却还没见到第二个。其设计之奇巧，规模之宏大，有“地下长城”之美誉。
让人不可思议的是，这样一个奇绝的城堡，在史料中却无只言片语，找不到关于它的任何记录，它建于何时，被何人所建，到现在依然是个谜。
隋末唐初，与李世民争夺天下的刘武周，其偏将尉迟恭驻守此地，据推测，地道可能是他所为，如若推测属实，距今已有一千四百年了。
走在古堡中，看那高大的砖墙，斑驳的木门，陈旧的院落，坑洼的小路，显得如此的寂静荒凉，仿佛在默默诉说着古堡的沧桑往事。
古堡中居住的人家不多，大都是一些老者，他们静静地坚守着自己的生活方式，有着对这片生养之地的眷恋和不舍。我不愿去打扰他们，只是远远地和他们拍张照，将这一方土地，这里的人们留在我的旅程印记里。
走进一家院落，院中的陈设与物件充满了乡村气息，我忍不住就去体验一番，通过这般零距离的接触，似乎可以想象出生活在这里的片断。
路旁，一颗高大的枣树上挂满了青青的枣子，虽然还未成熟，但我仿佛已经嗅到了枣的清香。
兴隆寺前有颗奇特的树，名叫“槐抱柳”。这里原栽有六颗千年古槐树，按南斗六星之形状排列。民间流行“北斗主死，南斗主生”的说法，人们栽下这六棵树，就是为了祈佑瓜瓞连绵，健康长寿。
可惜的是其中五棵在1947年毁于战火，剩下的这颗也奄奄一息。后来，村民在槐树旁边栽了一棵柳树，居然成活了，还救活了将死的槐树，如今的千年古槐半百柳根部缠绕在一起，形成了槐抱柳之景观。村民将之视为神树，常在树下祈福康、挂彩布。
回到主街，向北，到了北堡门。堡门上几座庙宇一字排开。张壁古堡具有浓郁的宗教文化氛围，以南、北堡门为中心的两个宗教建筑群，现存宋、元、明、清时期的庙宇殿堂等20余处，这样的密度，在全国也属少见。佛道相融共存是其明显特色，体现了这个小小村落对多种宗教信仰的兼容。
北堡门上正面居中是真武殿，重建于嘉庆十三年（1808年）。真武，原名玄武，是掌管北方的神。真武是司水之神，张壁人修建真武庙，目的是为了留锁风水，藏风聚气，保佑堡中百姓安康、风调雨顺。
真武殿的东边是建于明万历年间的空王行祠，供奉着被称为“汉人成佛第一人”的唐代高僧田志超。
空王殿最具看点的是琉璃。介休被称为“琉璃艺术之乡”，有着悠久的制造琉璃历史。国内琉璃珍品中，不少都出自介休工匠之手。空王殿顶的琉璃，就是介休琉璃艺术的代表作。
空王殿顶的明代三彩琉璃装饰，刀工细腻，烧制精致，屋脊的一龙一凤和脊角的螭吻活灵活现，精美绝伦，历经400多年，依然光彩熠然，是难得的艺术珍品。
殿顶正中3个葫芦宝瓶是狮瓶风水楼，护佑平安之意。小阁楼中供奉的是姜子牙。据说当年姜子牙大封诸神，唯独自己不称神，没地可去，就在自家屋顶造了一所茅寮住下来为百姓守护平安。百姓感其恩德，便给他盖个小阁楼遮风避雨。
空王殿前廊下的两通琉璃碑，更是举世罕见。两碑烧造于1613年，大殿西面为宽贤发愿碑，追溯僧人宽贤等人发愿修缮殿宇的事。大殿东面为创建空王行祠碑，记载空王行迹及建造行祠始末，是现存世上关于空王佛田志超成佛事迹最为完整的记录。
两碑通体琉璃烧造，高250厘米，宽68厘米，分为碑首，碑身，碑座三个部分。碑额的螭首为黄色，二龙戏珠，栩栩如生。碑身是珍贵的孔雀蓝色，碑文用黑釉书写。碑座是瓜皮条釉。这是国内绝无仅有的两通琉璃碑，堪称稀世之宝。
真武殿的西边是三大士殿，建于康熙三十一年（1692年）。殿中原先供奉文殊、普贤、观音三位菩萨，殿宇的木质结构为元代保留下的。元代时，三教合一这个名词开始屡次出现，宗教相融达到了鼎盛时期。悠悠青烟从焚香炉内飘然而出，几分禅意油然而生。
坐在堡门的墙上，看古堡寺庙殿宇琉璃覆顶，彩釉装饰，飞龙舞凤，走兽奔马，色彩华丽，工艺精美，不由引发无限的遐想。
站在堡门上俯瞰，一条S形长约300米的红石街贯穿南北，将整个古堡规整地划分为东西两半，若从空中俯视，隐隐有太极图的模样。
细细观看，便可发现南、北两道堡门并不在一条中轴线上，这是因为古堡地势南高北低，古堡人认为自南面绵山顺山水而来的风水容易穿堡而过直出北门，因此设计成南、北堡门互不相见，这样风水不外流。同时也是遵循古代军事防御的原则。
从北堡门下来，就到了二郎庙。“郎”与“拦”谐言，古堡南北落差13米，而二郎庙高13.5米，就是起拦截风水的作用。古堡人独特的风水堪舆理念实在巧妙。
出二郎庙，进了瓮城，犹如方盒，战时在此处被围，可谓升天难逃，也正应了那句古话——瓮中捉鳖。
穿过堡门，仿佛穿越了时空，走进了张壁的历史。漫步于斯，给人一种悠然的古朴情怀，时间仿佛也慢了下来。
古堡保留着隋唐时期盛行的传统里坊格局，主街两侧，依地形走势，递次有七条古巷，东三西四，垣墉孔固，曲折幽深。
小巷中古色古香的民居，多为明清时期的建筑。虽不及江南民宅之精巧秀美，却彰显山西晋商崇儒治家之文化传承。
走过一条又一条小巷，发现这里的路口都是“丁”字路口，这也是起到防御的作用。贾家巷巷口的永春楼，还可以看到保存至今的巷门。战时即使堡门被攻破，关闭巷门，各个院落就又成为相对独立封闭的堡中之堡，既可以各自为战，又能够相互呼应，即使个别巷子与院落失守，也不影响全局。巷门的旁边还有次巷门，整个古堡形成堡门、巷门、次巷门、宅门、地道五级军事防御体系，实在是令人佩服之至。
小巷的深处，有一个石碾，若在碾滚和碾盘上浇水，上面会有双龙显现，十分逼真，故也称“双龙碾”。如若不仔细观察，很难发现石碾下方就是一个地道出入口。
双龙碾旁边的宅子就是湖南卫视拍摄《爸爸去哪儿》第五季时陈小春携萌宝居住的地方。张壁古堡古老的建筑、街巷、院落吸引了《大国医》、《杀虎口》、《1942》等多部影视剧在此取景拍摄。央视等国内多家媒体也在古堡拍摄了电视专题片。
到张壁古堡不要错过那个特殊的“福”字。整个字似字又似画，左边是龙，右边是鹤，龙是古代对权利的象征，表达了主人望子成龙,希望后人飞黄腾达的意思。右边原本是一口田，但把一写成了鹤首，是长寿的符号；下面的口字,中间填实了,表示家境殷实，粮食充裕，吃的很饱,口里不空；而下方的田字则规规矩矩，说明必须以田为本，规规矩矩的去种田，表达了古堡人对田的依恋和崇敬之情。整个字由三种手法写成，狂草开头、行书过径，楷书结尾。有人说它更像个活字，所以说它是写活了的福字。
张壁古堡很小，名不见经传，远不及山西那些大院声名显赫，却同样积淀着深厚的历史文化内涵，在这部厚厚的史书里，还隐藏着一些未知的秘密。
张壁，这个世所罕见的神秘袖珍古堡，其“古庙神佛异，明堡暗道奇”的特色令人难以忘怀。
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