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鬼谷子的权谋思维
《权谋家读鬼谷子》后如何理解鬼谷子的权谋思维,总结以下三点。

超越
要想掌控一个局面,首先在见识上要超越它,在格局上要包得住它,见识决定了高度,格局决定了宽度,一个管理者的见识和格局,直接决定了他所能掌控局面的容量大小,所以《鬼谷子·捭阖篇》一开始就提到“圣人之在天地间也,为众生之先。 “一个”先“字,就直截了当的将大原则指给了我们。

毛泽东主席“在战略上要藐视敌人”这句话,讲的就是这个意思,所以在国共两党的角逐中,序幕还没真正拉开,一个“先”字就已经被我党占据了,最终的结局自然不言而喻,这就是“超越”的重要性。

审度
“超越”只是一个抽象的原则,具体在运用方面,我们还要知道,所谓的“超越”,就是要占据审察度量人才的先机,事要靠人去做,所以在事与人之间,要毫不犹豫的以人为本,毛泽东主席还说过:“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。 “真是一言中的。

所谓的“审察度量”,其实就是对一个人才的考察与定位,目的是为了“有效管理”,即用最小的代价激发出各类人才最大的潜能,《华为基本法》里有一条说“ 认真负责和管理有效的员工是华为最大的财富。 “华为这些年的发展我们都看到了,一切尽在不言中。

善用

总之,鬼谷子的捭阖之道,原则是阴阳变化,具体是人才管理,很多人把《鬼谷子》这部经典当作谋略来研究,不能说不对,但未免有点大材小用了,古代有个成语叫“买椟还珠”,大概说的就是这类情况。

《大学》里面讲“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。 “这都是古人留给我们的宝贵财富,凡事都有一个本末先后,轻重缓急,能不能抓住事物的根本,掌握先机,关键还是见识和格局,如果这两者不能超越,那就只能被困在某个局中了。

更多内容请阅读本人作品《权谋家读鬼谷子》

《权谋家读鬼谷子》点击此链接阅读

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