不可不知的共时性
我们已经从十二星座的起源、黄道坐标系统、星座的分类，如二分阴阳星座、三分基本固定变动星座、四分四象星座、六分对宫星座解析过星座学运行的机制。可这还只是对黄道十二宫星座的解析，它只占星座学三分之一的内容。星座并非星座学的唯一内容，要搞懂占星学，还要理解宫位和行星。
星座学的三大要素：星座确定“基本类型”，宫位预示“人生际遇”，行星影响“作用力”。它们如何相互作用和影响，后续会逐步展开。本章目标是讲解星座学中的大逻辑。
共时性，（德语：Synchronizität，英语：synchronicity，又译同时性、同步性），是瑞士心理学家荣格（Carl Gustav Jung，1875年7月26日－1961年6月6日）在1920年代提出的一个概念，内涵为“有意义的巧合”，其概念表示，在没有因果关系的情况下出现的事件之间看似有有意义的关联。
比如你出门摔了一跤，就会想起早上出门时看到乌鸦。“摔一跤”和“看到乌鸦”，这两件没有因果关系的情况，却是一种“有意义的巧合”，这就是心理学上的共时性。
荣格是星座学发展过程中的重要人物，他说过：占星学是古代心理学知识的总和。作为人类心理学的拓荒者，占星给他提供了许多参考。荣格重视星座的符号学，还将许多心理学概念移植到星座学中，比如原型理论、集体潜意识。不过，共时性是他提出的最重要的概念。荣格对共时性有几种不同的定义，如“非因果性原理”、“有意义的巧合”以及“非因果性平行”。荣格认为，这些表面上无因果关系的事件之间有着非因果性、有意义的联系，这些联系常取决于人的主观经验。
1911年6月，荣格第一次与弗洛伊德分享占星学观点，他在临床中发现病人出生星图与其无意识内容（比如梦）有惊人关联。于是，他将病人出生星图视作诊断工具。这遭到弗洛伊德反对，从此他对占星等超自然现象研究开始保持缄默。
《红书》发表后，荣格认为：“占星学就像心理学所关心的集体无意识一样，包含象征形态：行星是众神，代表无意识的力量。”在后期荣格的全部作品中，有四卷作品详细论述占星学的象征系统如何深化荣格对心理发展的研究，分别是：《荣格全集》的第9卷《伊雍》、第12卷《心理学与炼金术》、第13卷《炼金术研究》与第14卷《神秘精合》。
瑞士荣格分析师、哲学家莫瑞·史丹 (Murray Stein) 说：“占星学其神秘主义的思维模式，不为主流科学界所认可。但这是一种人们已经使用了若干世纪的知识，它将继续提供宇宙对个人生活模式乃至文化经历的深刻洞察。”
因为荣格的理论，星座学在心理学上得到延伸。荣格的三个主要心理学发现，将星座学带到一个新高度。
共时性理论——解决因果逻辑，将星座、宫位和行星之力，跟人的一生联系起来。
原型理论——12星座代表12种遗传倾向的原型， 各种原型在梦、幻觉、幻想、神经症中无意识地表现出来。 原型理论是前文所说的共识的基础，也是星座学的基础。
集体潜意识——荣格把整个人格叫做“心灵”。他认为，心灵包含一切意识和潜意识的思想、情感和行为。它由意识、个体潜意识和集体潜意识三部分构成。集体潜意识位于心灵的最深层，指人类祖先经验的积淀，是人类作出特定反应的先天遗传倾向。它在每一世代只增加极少的变异，是个体始终意识不到的心理内容。正因为人类无法直接深入认识到原型和集体潜意识，才需要星座学。
这很像哲学的终极三问：你是谁？你从哪里？你要去哪里？
从生命的高度来看，以上都是星座学要解决的问题。时下流行的MBTI职业性格测试，理论基础也源于荣格八维人格分类。
周期和合相 星座学中另外一个大逻辑是周期。 物理学家组织网近日报道，美国科学家对宇宙中最古老的光进行重新观测，得到的观测结果再加上一些宇宙几何学方面计算，给出了宇宙的最新年龄：137.7亿岁，误差不超过4000万岁。 人类居住的地球比宇宙年轻不少，大概45.5亿岁。太阳比地球年长一点，46亿岁。 对比宇宙、恒星和行星漫长的寿命，人类的一生何其短暂。不过，拥有漫长寿命的星辰们，生活却是十分单调。它们日复一日，年复一年地重复着设定的规律，不断地循环——是为周期。 周期是宇宙万事万物的基本规则，是最大的逻辑。自然界、人类社会都在不断在不同周期里循环。生老病死，花开花谢，没有事物可以抵御周期，或逃过周期。 星座学十分重视星体的周期，因为确定“人生际遇”的宫位，确定“作用力”的行星，都有各种周期。
黄道十二宫的周期是1年，因为地球公转要1年。其他行星的公转周期呢？水星88天、金星225天、火星2年、木星12年、土星29年、天王星84年、海王星165年、冥王星248年。冥王星已经被开除出太阳系，可占星学仍然把它当作共时性指标，毕竟它还没消失。
因为公转周期，行星会汇合成一条直线，导致星相重叠。太阳系有一种天文现象是“七星连珠”，指的是太阳系内行星、大卫星（月球）、太阳之中任意七颗星排列在很小的角度上。从公元1年开始，一共发生过39次“七星连珠”，间隔从上百年到三四十年不等，平均77年出现一次。 多星连珠是一种不常见的天文现象，它经常被占星者认为是大事发生的前兆。比如刘邦“斩蛇起义”，《史记天官书》就有记载：“汉之兴，五星会聚于东井。”，一次五星连珠。 星座学将两颗行星完全重合叫做“合相”，星相重合。太阳和月亮每隔29天就会合相一次，海王星和冥王星则需要490年才会合相一次。合相跟马拉松起跑一样，每次合相都是新周期的开始，代表一场新的比赛打响了号令枪。 星座学上，最被占星师关注的合相是土木合相，又叫做“大合相”。大合相大约每20年发生一次，其时木星在其轨道上会“超越”土星。土木合相之所以冠名以“大”，是因为它们是迄今为止最罕见的裸眼可见行星（即不包括天王星和海王星）合相。 下图是肉眼看到的土木合相，上为土星，下为木星。木星是九大行星中最大的一颗，直径142,984公里，是地球的11倍。土星直径120,536公里，比木星略小，是第二颗大行星，构造跟木星相似。
土木合相为何重要？我猜测是：太短的行星合相，预测价值不高。太长的行星合相，人类活不了那么久。土木合相的20年周期，所以最为重要，可以从中得到许多有用的启示。 人的一生会经历3次土木合相，就到了中国占星师所说的“花甲”之年。下图是合相的示意图，角度在0-10度内的重合，都可以认为是合相。
心理学是星座学的微观世界，天文学是星座学的宏观世界，二者组成星座学运行的大逻辑，不可不知。
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