欲望与地狱

      佛经上讲人做了恶事要堕入三途地狱，在那里要倍受苦难和折磨。那么到底有没有地狱呢？活着的人谁也没有去过，下去的人谁也没有再上来，所以谁也说不清楚。地狱的上面就是天堂，简单的说天堂即是快乐。那么，我想，所谓的地狱，可能就是人的欲望达不到时内心遭受到的煎熬吧。

      佛曰：欲望是一种陷阱。眼所见物，耳所听声，鼻所嗅香，舌所尝味，身所接触，这五中由外在而来的感受最容易引发欲望。我们肉体所欢喜的，心就会被这些东西所吸引，由于只顾享受，而忽视了它所带来的也可能是灾祸。佛曰：万恶之源始于欲。佛家的智慧就是“心不染著，是为无念”的清淡寡欲、心存坦荡的智慧，不为欲而刚。德国著名哲学家叔本华说过：         “人的烦恼主要来源于把简单的问题繁琐化，累自己，也累别人”，的确如此。有些人思想曲曲折折，心怀叵测，有些人被欲望所捆绑，被功名利禄所驱使，以追逐名利为目标，整日里心不得闲，身不得歇，到最后弄的是身疲心粹，因而烦恼也就会马上兴起，痛苦也就如影相随了。现实中，当我们遇到自己喜欢的东西，心里就马上兴起一股强烈的愿望、急切想拥有的念头，希望成为了渴望，当我们得到了心所喜欢或达成心里所希望拥有的事物时，又期望喜欢的事物不要变质，不要离去…….因此，烦恼的基因就成熟了，痛苦也就随之而来了。

      在这物欲横流的世界上，二者兼得之事可谓是梦幻一般虚无缥缈，故而欲望太多的人，就不能享受所有的快乐。一个人如果不能以平常之心对待生活，什么都想得到，什么都想要最好的，一旦得不到或者达不到目的，则嗔怒之心常积聚在心中，因而失去了心理的平衡，就像毒箭射在心中一样痛苦难当，身心倍受煎熬，甚至连睡觉也睡不着，经常噩梦缠身，内心没有了宁静安详以及任何快乐。欲念能销毁百千劫内之善根，所谓“一念嗔心起，火烧功德林”即是也。

      什么是天堂？什么是地狱？一片善心美言即是天堂的花香，一声瞋恨恶口即成地狱刀剑。其实所谓的天堂和地狱都是指自己的心境。一个居住在人间的人，如果他（她）的心像神话里描绘的天人的心一样美好、善良、纯净，懂得宽宏，不计恩怨，学会知足，则其外境就是天堂；同样，如果此人的心贪得无厌，妒贤嫉能，不论情理，怨天尤人，则其住处就是地狱。 地狱不在那边，也不在这边，就在我们的心里，实际上它是指我们自己身心的痛苦感受。我们由于欲望难以达成，渴望、贪念难以满足，因而产生了欲望之渴与嗔恨不满之火，焚烧了我们的身心。这时，一切妖魔鬼怪就会恍恍惚惚地钻了出来，地狱之窟于无形之中就会在人们的意识中显示了。

      甘地说，一个人能战胜自己的欲望就会赢得整个世界。从这个意义上说，修好自己的心，地狱即可变为天堂。