为什么你总是遇到不好的人？

每天写一篇原创文章的第2年193天

写作目的：帮助更多的人提升智慧

我问一个初中的学生：

“你知道白居易吗？”

“当然知道，伟大的诗人嘛。”

“怎么伟大了？”

“诗仙啊。”

“你觉得他人品怎么样？”

“肯定很好啊，跟他的诗一样！”

“那好，我告诉你一些他晚年的事。白居易晚年阅女无数，三年换一批侍妾，这些侍女来的时候十四五岁，到十七八岁，就被他或卖、或转让。他蓄养了很多妓女，从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是樊素和小蛮。曾为她们提诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。今天人们所熟知的樱桃小口小蛮腰，就是出自白居易之口。由于对樊素和小蛮的喜爱，所以，他足足留用了十年”。

人有一个特点，就是非常容易以偏概全，当一个人某一方面的名声比较突出时，就认为这个人整体也是那个水平。

再比如，一提到三国时的张飞，人们就觉得他是大字不识一个“醉酒丢徐州”的一介莽夫，长相也是五大三粗的。

但，很多人不知道的是，张飞除了武艺高超，还擅长书法，会吟诗作画，素有才情。

关于张飞善于书法的记载，最早出现在南北朝时期陶弘景的《古今刀剑录》中记载道：“张飞初拜新亭侯，自命匠炼赤山铁为一刀，铭曰：新亭侯，蜀大将是也”。

明代文学家杨慎的《丹铅总录》中记载道：“涪陵有张飞刁斗铭，其方案甚工，飞所书也。”并且在四川发现的一处张飞亲手摩崖石刻，名为《张飞立马铭》，又叫《八蒙摩崖》。

元吴镇的《张翼德祠》也这样形容张飞勇猛过人，思维敏捷，对书法的造诣很高，恐怕要胜过当时的书法家钟繇和皇象等人。

清代《历代画征录》中记载：“张飞，涿州人，善画美人”。

在打败张郃后，张飞率部游览真多山，诗兴大发，写下了《真多山游记》：“王方平采药此山，重子歌玉泸山涧。雪，住宿方行。”19个字的游记，情景交融，言简意深，可见张飞的文学底蕴也很深厚。

再说一个人，赵高。

人们眼中的赵高是什么样的？

他是一个祸国殃民、欺下瞒上的太监、奸臣，他是历史的罪人。

人们觉得赵高也就是凭着拍马屁、阴险狠毒一步步爬上高位的。

真的是这样吗？

其实，赵高从小天资聪慧喜欢读书，而且长得仪表人才。史料记载，他体魄高大强壮，武艺非同寻常。

秦始皇在位时，他当了二十余年的“中车府令”，说白了就是皇帝的机要秘书、皇家车队队长。

大家不要小瞧了这个车队队长。

车队队长不仅需要驭车马的能力要高超，而且还要保护皇帝的安全。秦律对车马驾御的要求，那可不是一般的苛刻，别的不说，想成为一名合格的中车府车士，不仅要在十四年内掌握车马驾御的本领，还要求年龄在四十岁以下，身高在七尺五寸以上，步履矫健，能够追逐奔马；身手灵活，能够上下驰车；车技熟练，能够驾车前后左右周旋；身强力壮，能够在车上掌控旌旗；武艺高强，能够引八石强努，在驰骋中前后左右开弓。

可以说，中车府车士已经是秦国最顶尖的车御人才了，整个秦国，也仅有八百名中车府卫，可想而知赵高这中车府令有多厉害。

不仅如此，赵高还精通典狱之法，秦始皇指派他为胡亥的老师，负责教胡亥怎么判案断狱。更关键的是，这赵高还是个大书法家，他写的大篆造诣非常之高，秦始皇统一六国后，统一文字并统一小篆为字体，并命赵高作《爱历》六章作为全国统一规范字帖之一。

怎么样，现在对白居易、张飞、赵高有了更多的认识了吧？

有人问：为什么自己总是遇人不淑？

因为人习惯于以偏概全、先入为主地看待一个人。

但是，人性却是比较复杂的，因为，人有七情六欲、人有贪嗔痴妄。

一个人在某个或者某些方面是擅长的或者表现是优良的，但是并不能代表他在其他方面也是如此。

那么，到底为什么人总是一元的、线性的看问题？

潜意识的惯性。

从什么时候开始的？

小时候。

正如文章开头那个初中生所说的那样:白居易是位伟大的诗人，他的人品跟他的诗一样。

我们从小被灌输的都是线性思维，认为一个事物某一方面好就极力突出这个方面，而且用这个方面涵盖这个事物的全部；同样认为一个事物某一方面不好也极力突出这个方面，而且用这个方面涵盖这个事物的全部。

在学校、在家里都是如此。

从来没有人告诉我们英雄、伟人也可能有污点的，恶人、坏人也是有善良的一面，老师、家长告让我们感受到的是非黑即白的世界，自己也从来没有思考过二元思维。

久而久之，人们养成了一元的、线性的思维模式，总是以偏概全、先入为主地看待事物。

一个人性格的养成，价值观的形成，很大程度是源于自身小时候的所见、所闻、所学、所感。

所以，希望看这篇文章的你，从即刻起，让你的学生、你的孩子，从小了解到这个世界并不是非黑即白的，任何事物也不是非好即坏的，也许你无法教会他多元思维，但至少让他知道二元的思维方式和事实，那么，在他今后的人生道路上，他就会去尝试分辨、尝试思考，会让他的人生多一些可能性。