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兮甲盘铭文解读

毛节新

兮甲盘,又名兮伯盘、兮伯吉甫盘、伯吉父盘,宋代出土,地点不详。铭文13行133字,自《三代》17·20·2、3;《集成》10174。

释文

译文

在五年三月下旬的庚寅之日,周王初到,征伐玁狁于

兮甲跟随周王,斩首俘敌,托王福安然无忧。周王赐兮甲马四匹、小马驾车一辆。王命兮甲:统治和管理首都成周周围四方财政收入,一直管到南部淮夷地区。淮夷过去一直纳贡布帛、财物、进贡力役,怎么能不缴其布帛、其钱财、不进贡其人役,其买卖无不敢在官府设定收购地和市场进行,如不遵命,则按刑处置或即翦伐。淮夷是我封的诸侯国,老百姓买卖不到交易市场,或敢进入蛮地进行私下买卖,则也按刑法处置。兮伯吉父作此盘,其长寿万年无疆,子子孙孙永远保用。

简说

西周时期,中国的黄河流域及以南已经进入了发达的农耕时代,比较富庶。北方的游牧民族猃狁经常侵犯周王国,掠夺财物;南方的淮河流域富庶超过了黄河流域,“淮夷”地区需要严苛管理。金文多有淮夷不纳贡,而周师征伐,统一在中国之内,这就是“北御南征”,是之后几千年中国的格局。

(一)本文内容记录了周王对管理国家财政收入的政策,是研究西周王朝对诸侯国的管理、产品买卖制度的重要史料。兮甲跟随周王征伐之后,被委任主管成周财政。文章体现了周王处理与淮夷关系、管好诸侯国、民间的产品买卖的治国方法。

(二)兮甲,即兮伯吉父,甲是其名,吉为其字。王国维云:“甲者月之始,故其字曰伯吉父。吉有始义,古人名月朔为月吉,以月之首八日为初吉,是其证也。甲字吉父。上云'兮甲从王’,下云'兮伯吉父作盘’,前对王自称名,后自己作器,故称字也。此兮伯吉父疑即《诗经·小雅·六月》之吉甫。《诗》云'文武吉甫’'吉甫燕喜’,《大雅》两言'吉甫作诵’而不举其氏,毛公始加尹字,盖尹其官,兮其氏也。”从铭文兮甲自称“兮伯吉父”,一是说明兮甲是朝廷重臣,也说明王威衰弱,作盘不谢王恩,只保其子孙,这种现象在西周中期所未见。

(三)兮甲盘铭文书法敦实厚美,字形写法规范,铸刻清晰,字体已线条化,是西周晚期金文书法的佳作。

(四)兮甲盘,本文列宣王时器。据张培瑜《中国先秦史历表》此器作于周宣王五年(前832年),此年三月丁卯朔,庚寅为24日。

参考文献

罗振玉:《三代吉金文存》,中华书局,1983年12月。

《殷周金文集成》修订增补本,中华书局,2007年4月。

陈梦家:《西周铜器断代》,中华书局,2004年月4月。

王辉:《商周金文》,文物出版社,2006年1月。

杨树达:《积微居金文说》,中华书局,1997年月12月。

刘翔、陈杭、陈初生、董琨:《商周古文字读本》,语文出版社,1998年9月。

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