1.昨日谈到“设计人生的底层逻辑”,这底层逻辑是由改变自己来改变世界。要改变自己先得改变思维。然而,什么是思维?这个看似简单的问题,或许我们未必能够清晰准确地回答。而没有清晰准确的认知,那改变思维又从何改起呢?
2.对于“思维”这个概念认识和理解,存在一个误区:就是以为知道了一个思维就等于掌握了这个思维。事实上,这句话只说对了一半。因为,思维的另一半是实践与反馈。
3.知识是思维的载体,没有知识就没有思维。所以,要弄懂思维还得先弄懂知识。过去我们常常误以为学到知识就掌握知识,其实我们只是知道了关于知识的信息而已。我们在学习知识的过程中,常常忘记思考:这些知识从何而来,这些知识又有什么用?
4.知识的诞生源于实践,源于对世界的认识与改造。没有知识读不懂世界,改造不了世界。只是这些有用的知识是否被转化成语言文字,那则是另外一回事。所以,知道了知识并没有真正掌握知识。真正掌握知识必须经过行动,即要经过使用和验证这一关。此时,这个知识才是自己的,否则,这个知识只是别人告诉你的一个信息而已。
5.最简单的案例是小马过河,小松鼠和老牛告诉小马关于河水深度的知识,其实都只是信息。这些信息帮助小马判断是否过河,然而只有当小马自己过了河,他才能把别人告诉他的信息转化为他对河水深度认知,从而形成他自己的知识。从这个例子中,我们可以看出知识的普遍性特征与专属性特征。
(1)普遍性特征是大家共同认识的部分。
(2)专属性特征是独属于自己经历的部分。
6.独属于自己的那部分知识会真正影响一个人的思维。知识与亲身经历结合的过程,是当事人感知与认知结合的过程,是从客观事实中提炼专属知识和形成思维的过程。 只有经历这样的过程,当事人才能在下次面对类似情况时进行准确地判断与决策,从而采取行动。
7.也就是说,小马通过自己的实践与河水建立了联系,然后把这种联系内化在头脑中形成一种认知判断。这种认知判断会影响小马接下来的行动。下次再过这河或者其他河时,小马就能够借助上次过河的经验进行思考,这就是思维的作用。
8.思维是对自己与世界关系的认知。只是这个认知未必显性化反映在意识中,更多时候思维只存在于潜意识中。
9.思维的形成过程,贯穿于我们从出生,成长,直到现在。我们过往所经历的一切都被存储在潜意识中。这些经历是形成我们思维的素材。当我们使用知识来加工我们的经历时,我们才能形成关于我们自己是什么样,世界是什么样,我与世界的关系是什么样的认知。而这样的认知将会决定我们接下来的判断和行动。这个认识过程的显性化就是思维的显性化。
10.思维是头脑自带的默认程序,思维并不是学来的,而是行动与反馈共同作用形成的。反馈影响思维。因此,师父才强调环境对教育的影响。良好的家庭环境、学校环境和社会环境对一个人思维塑造是起根本作用的。由此也就能够理解孟母为何要三迁了。
11.正因如此,错误思维和混乱思维其实是过去接受了错误的影响和错误的反馈,而自己又无法识别这些错误。所谓用一生治愈童年背后其实是要消除幼年时期错误反馈造成的错误思维。
12.观念一变,天地宽。对于成年人而言,过去已经无法改变,要想掌控自己未来的命运,还得由从改变思维开始。而要想改变思维则先得发现思维。发现思维是用现在所学的知识和已经提升的认知去反刍过去的经历,不断提纯经历中自己与世界关系的底层逻辑。然后,应用这些逻辑去指导自己接下来的行为判断,同时,不断扩大学习和实践范围,更多地接触世界。唯有如此,才能打破过去错误思维所形成的错误惯性,才能强化自己正确思维,才能改变自己的未来。
13.先有想法,才有做法。先有规划,再去行动,如此的话,对也知道为什么对,错了也知道为什么错。实践是检验真理的唯一标准,而实践也是改变思维的唯一方法。
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