文/Dacxi
因别人的生活不符合自己的标准,去横加指点,甚至要求别人应该怎么做,这是在要求别人满足自己,是一种道德绑架。每个人都有自己的生活方式和选择,有修养的人,很少认为自己才是正确的、高级的,因为他们同时尊重他人的努力和选择。
曾有学生问王阳明:“花在深山中自开自落,跟我的心有什么关系吗?”王阳明回答:“你没看到这花时,花与心同归于寂,你来看它时,花的颜色一时亮白起来,你说这花在不在你的心外?”
眼中所见之物,其实是内心之物。也就是说,当你总是看别人不顺眼时,觉得别人全身都是缺点时,这些缺点也存在于你身上——这叫“投射效应”。
诗人苏轼和僧人佛印是好友,有一天,他们在一起坐禅。
苏轼问:“在大师眼里,我像世间何物?”
佛印答:“像一尊佛。”
苏轼打趣道:“但我看你倒像是一坨牛屎。”
佛印笑而不语。
苏轼认为自己占了上风,一回家便得意地跟妹妹说起这事。
妹妹听了一笑,说:“哥哥,佛家讲究佛心自观,心中有佛,所见皆佛。”
有什么样的心境,就会看到什么样的人和事。
眼里有光,目光所及皆是美意;内心无花,似锦繁花与荒唐无差。
当一个人这也看不惯,那也看不惯的时候,就该审视一下自己,是否将生活过多地关注点放到了他人身上?
人的满足感最可靠的应该来自于内心的丰盈,若是心中有风景,懂得不断扩展自己的眼界,拥有百态的心境,便能看到百变的风景,眼前自然无是非。
在工作中,也是一样。我们学习知己知彼的时候,关注的都是怎么知道别人,自以为对自己很了解。实际上,人的毛病,都是不能正确认识自己。做企业也是,不要老研究所谓的竞争对手,知道别人在干啥,没多大用,要知道顾客需要什么,自己能干什么。
能不能静下来,认真思考,踏实积累,不是在动中抓,而是让成果在静中来,不要风风火火、忙忙碌碌、咋咋呼呼,而是镇定平和,不紧不慢,有充分的时间思考,有条有理,举止适度,一切尽在掌握中。
民可使由之,不可使知之。这句话有两层含义,从统治者或领导者的角度,希望自己的部下 照自己说的做就行了,不需要问其原因;而绕回这篇文的重点,作为自身,我们一定要明白,自己要做什么,这么做的原因是什么,不急不躁,步步为营。
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