他是宋代词坛天花板，但他的颜值却是木地板。
他喝最烈的酒（《六州歌头》“轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹”）。
他写最深情的词（他的《鹧鸪天》与苏轼的《江城子》并称两宋悼亡词双璧）。
他也因为一首词被世人送上雅号“贺梅子”（《青玉案》“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”）。
没错，他就是宋代词人贺铸，弃武从文的贺铸，以词作传世的贺铸，他在文学史上的标签就是词人。
产生于晚唐五代的词，在宋代迎来了百花齐放、百家争鸣的繁荣局面，并确立了绮丽婉约的风格和娱乐休闲的价值体系。因而宋词成为了能与唐诗媲美的“一代文学”。词既是一种文学体裁，也是一种新兴的流行歌曲。在晚唐五代产生时，所写的内容多是伤春伤别 、闺情闺怨、娱宾遣兴。
北宋词坛的大致风貌与主流风格基本上沿袭了晚唐五代时期的词风，仍是以婉约为流行元素且占据词坛主导地位的。
这种现象正如宋代文人孟元老在《东京梦华录》中回忆的那样：“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。”当时的北宋都城汴梁的秦楼楚馆、歌楼酒店处处回荡着柔曼婉转的歌声。
北宋范仲淹、欧阳修、柳永等文人创作的歌词，词情婉转、音韵谐美，符合婉约词的风姿柔美的审美特征。苏轼欲以豪放词“一洗绮罗香泽之态”，苏轼的振臂高呼终因响应者寥寥而难以挽转婉约一家独大的局面，当时词坛的名家，如晏几道、秦观，以及音乐家周邦彦、女词人李清照等人，无一不是沿着婉约的道路发展的。
但就在豪放词处境极为尴尬的时候，有一个婉约派阵营的词人，却传承了苏轼豪放词的衣钵，扩大了词的内容和表现手法，给词坛吹进了一股遒劲、雄伟的清刚之气，他就是贺铸。
贺铸的豪放词风是对苏词的一种继承和发展，贺铸继承了苏轼寄寓人生感慨这一风格特点。却也在此基础之上开创了表现关心国家大事，对于国家命运忧虑的词风特征。在这方面，《六州歌头·少年侠气》一词不仅是贺铸的代表作，放眼整个宋代豪放词，也是独步词坛的精品佳作。
贺铸的婉约词清丽典雅，隽永流长；他的豪放词题材广泛，豪兴不浅。贺铸的词作兼婉约和豪放两种风格于一身，并能融会贯通，自成一家，他的词作具有较高的文学价值，在宋代词史上起到了承上启下的过渡作用。
贺铸其人，弃武从文
北宋词坛，名家辈出，贺铸也是其中之一，他的词风呈现出一种多姿多彩的风貌，正如清代词学评论家陈廷焯在评论贺铸时说道，贺铸的词“儿女、英雄兼而有之”。
贺铸，字方回，出生在一个士大夫家庭。宋朝初年，是贺家的鼎盛时期，贺家是皇室姻亲，贺铸的五世祖怀浦和四世祖令图，都是战功卓著的朝廷元勋，后来在战斗中献出了生命。
其后，贺家一蹶不振，贺铸的祖父和父亲都只做到八品的低级武官。这种武官家庭，更使贺铸秉承了慷慨豪侠的气质，而衰落的家世，又使他心中郁结了更多的愤慨和牢骚。
贺铸虽怀抱着重整家业，报效国家的愿望，但他在年刚弱冠时，踏入仕途所做的却是一个不入品位的低级武官。由于仕途多舛，坎坷失意，难免是豪气内敛，折锐藏颖，心中容纳了更多的世故，落魄失意的感慨更为深沉。
元祐六年, 贺铸在地方任满还京，多年的奔波和操劳，使他由一个意气风发的英杰之士变成了一个颓然老者。回京后，在宰相李清臣、文坛巨擘苏轼等人的极力推荐，贺铸弃武就文，转为文职人员，担任了正九品的承事郎。
承事郎虽然是一个文官职位，但是薪酬待遇却是很低的，以至于他在《留别王景通二首》诗中感叹道：“官衔转落百僚底，衫色浑偷两鬓青。”眼见一生请缨无路，报国无门，壮志难酬，他消沉了，对未来不抱什么希望。
于是，他闭门读书，潜心学问，五十八岁时便退居苏州，从此远离仕途困扰，过上了有书相伴，填词作曲，校勘图书的生活，这样的生活恰似李清照笔下的“枕边诗书闲处好、门前风景雨来佳”。
贺铸有经世致用的学识，且见识广博，但因其出身行伍，在重文抑武的宋代始终得不到朝廷的重用，可谓蹉跎一生，壮志难酬。眼见一生请缨无路，报国无门，壮志难酬。于是他在五十八岁那年急流勇退，隐居苏州，从此远离仕途的困扰，遂潜心学问，闭门读书，填词作曲，校勘诗文。
出生于武将世家的贺铸年少读书，博学强记。贺铸尤其善于填词，他的词长于造句，多从唐人的诗句中吸取精华，他曾说：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔命不暇。”
贺铸性格豪爽，正如他在《六州歌头》里的自述“少年侠气，交结五都雄”。内在的性格和气质匹配外在的知识与修养，由此而形成了贺铸深婉清丽的语言风格，于是内心恬静、情感细腻的他就这样谱写出了一曲曲婉转多姿、饶有情致的优美词作。
贺铸以74岁的高龄度过了一生，在他的一生也见证了宋词走向繁荣的经过。贺铸的词是人生的写照，如《青玉案》中“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，着重写自己仕途跌宕、宦海浮沉，郁郁不得志的闲愁。
贺铸少怀壮志，一生坎坷，侠气干云，柔情如水，集侠骨文心于一身，挥婉约豪放成百词，以婉约始而以豪放终，以婉约为表豪放为里，他以委婉细腻之文心写豪放雄侠之劲词。
贺铸是以文心写侠骨，以豪气振文意，婉约而不柔靡，豪侠而不疏落，在宋词史上，占有从婉约词风转向豪放词风的承继地位，是一个风格独特、卓有成就、引人注目的词人。
贺铸才华横溢，颜值却很一般，可以说长相相当抱歉，《宋史·贺铸传》的记载是：“长七尺，面铁色，眉目耸拔。”就连南宋诗人陆游在《老学庵笔记》卷八里对贺铸的长相毫不掩饰：“贺方回状貌奇丑，色青黑而有英气，俗谓之'贺鬼头’。”南宋词人叶梦得在《石林词话》中也说贺铸的长相“眉目耸拔，面铁色”。
从以上种种记载以及“贺鬼头”这一称号来看，他们对贺铸的颜值也是直言不讳的。既然颜值不够，那就靠才华来弥补。
一首悼亡词，成千古绝唱
贺铸曾闲居苏州三年，本来苏州宜人的风光让他渐渐忘却了宦海风云，可就在这时，陪伴他走过半生风雨的妻子因病去世。1101年春天，年近五十的贺铸再次回到苏州，路过阊门，看到车水马龙的大街上人影绰绰，成双成对的情侣踏青春游，这让词人触景生情。
他不禁想起自己和妻子携手同游阊门的情景，回忆起两人共同经历的人生中的点滴，而如今却是形单影只，满头青丝已成白雪，一种“头白鸳鸯失伴飞”的凄苦哀伤油然而生。就这样，一首情真意切的悼亡词《鹧鸪天·重过阊门万事非》问世了，这个词牌后来也叫 《半死桐》。
在文学史上，贺铸的悼亡词是和潘岳《悼亡》三首，唐元稹《遣悲怀》三首，苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等作品是并传不朽的。其中贺铸的《半死桐》和苏轼的《江城子》并称为两宋悼亡词双璧。原词如下：
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
贺铸这次重回苏州，相濡以沫的妻子却已长眠于地下，“物是人非事事休，欲语泪先流”，他只能痛彻心扉地呼喊：“同来何事不归？”这是词人的躬身自问。
然而无人应答，只有眼前这株清霜后枝干凋零、树心半空的梧桐默默陪伴着他，又似那白头失伴的鸳鸯孤独倦飞。词人的内心是何等孤独，何等凄怆。
这样的悲伤如何才能停止下来呢？他移形换步，并轻轻问自己，却猛然发现自己已经在两人往日的旧居中、亡妻的新坟旁流连徘徊。
既然忘不了，那就让思绪回到过去吧。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？”他躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，“梧桐更兼细雨，点点滴滴”，这无形中又给词人平添了愁烦心绪。
贺铸一生仕途坎坷，生活上不是很宽裕，对生活拮据的描写在他的文字中屡见不鲜，贺铸的妻子虽然是皇族家的千金小姐，但是在嫁给贺铸后，她不辞劳苦，勤俭持家，对贺铸也很体贴，她无微不至地照顾着贺铸的生活，夫妻的感情是很笃厚的。
想当年，妻子经常在灯下缝缝补补，甚至在夏天就给自己缝补起冬天穿的棉衣。妻子贤良淑德，操持家务，将家务打理得井井有条。
然而回得去吗？痛断肝肠的现实就这样残酷地摆在贺铸面前，他心中只能一声声地哀叹：今后的岁月里，还有谁能像你那样再为我深夜挑灯缝补衣衫？只有无边的孤独寂寞相随，我也只能在思念的煎熬中度过余生。
贺铸写这首悼亡词的时候一定也发下了这样的誓愿，二十年后，贺铸与妻子合葬于宜兴清泉乡东荣岭，为这段动人的爱情故事画上了圆满的句号。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，贺铸的词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，读来让人动容。
一首青玉案，世人皆知“贺梅子”
公元1109年的一个暮春，退居苏州盘门外横塘的贺铸，在最失意落寞的时候，偶然地遇到了一个“翩若惊鸿、罗袜生尘”的绝代佳人，虽然只是惊鸿一瞥，却让词人梦想着偶然能有一天能再相见。
在这种牵肠挂肚的思念，心驰神往的期盼中，一首传世佳作《青玉案·凌波不过横塘路》从词人的笔端倾泻而出：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
词人出神地目送佳人离去的身影，佳人渐行渐远，最终消失在视线中，他不禁思绪飘飞：如此风姿绰约，如此青春年华的女子，此时此刻，会与谁共度春宵呢？
贺铸不禁思忖道：我是那个懂你的人啊，多么希望能与你琴瑟和谐，共谱人生乐章，共绘人生画卷，可惜你都没有跨过横塘，你这位在水一方的佳人就那么让我望穿秋水，让我可遇而不可求，让我隔空相望。
贺铸只能够想象明亮的月光照耀在她那高高的楼台上，高大的树木开满繁花在她亭台的两边，而他心中的她是在窗户紧锁的庭院中声声哀叹，还是在小园的香径上独自徘徊呢？他看不到，猜不到，只有春天知道，只有春风知道，只有春花知道。
这又有什么关系呢？贺铸就这样痴痴地等待着，在日暮黄昏中，在这长满香草的横塘路上，等到碧蓝的天空上云彩都合起来，天都黑了。
他的思念都藏在这些动人心扉的句子中，如果你问他这些闲愁有多少？他会说：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。溪边，烟草蒙蒙；城中，飞絮飘飘；天上，细雨霏霏。于是，那横塘，那烟草，那满城飞絮，又都融入那迷蒙的梅雨之中去了。
古人描写闲愁的名句很多，但以这样的手法巧妙比喻的，还没有先例。贺铸构思巧妙，妙笔生花，用博喻的修辞手法将无形变为有形，将抽象变为形象，将无法捕捉的形象变为可以触及的形象，显示了高超的艺术才华和艺术表现力。
其实，贺铸笔下的这位翩若惊鸿的凌波仙子，这位罗袜生尘的绝色佳人，也绝不仅仅只是词人的一场艳遇。
因而这类凌波仙子、绝色佳人的形象，与寻常恋情毫无半点关联，也与酒宴歌舞无关，她的形象是词人心志理想的化身。从词人的角度来说，真正优秀的诗人或者词人，都是具有广泛的现实关怀与理想襟抱的。
所以贺铸对于女性的描绘，大概率不会仅仅停留在女性外在形象的描写上，而是有所寄托的，这也正是贺铸的词作时代性与艺术性的完美体现。
贺铸在《金陵留别僧讷》一诗中说：“荥阳道人方外交，谓我有言追屈《骚》。”由这首诗可以得知，无论是《离骚》的艺术境界还是其中融合的屈原的理想化人格精神，都是贺铸在为人与写作方面自觉追慕的高远追求。
贺铸因为《青玉案》中的名句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，而被人们送上昵称“贺梅子”。南宋著名词人周紫芝在《竹坡诗话》中记载：“贺方回尝作《青玉案》，有'梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之'贺梅子’。”
从此，“贺梅子”取代了“贺鬼头”，成为了他最美好的称谓。好友黄庭坚更是推崇备至：“解道江南断肠句，只今唯有贺方回。”
烟草依旧缭乱，飞絮依旧飘零，梅雨也依旧按时淅淅沥沥地纷飞，锦瑟华年也许终究无所作为，然而，贺铸却始终坚守着独立的人格与自洁的操守，用落寞的命运、独自深情的思念、深婉丽密的柔情、人格的微弱烛光来温暖着当时与后世。
小话诗词
贺铸晚年退居苏州时写下著名的词作《青玉案》，以香草美人式的比兴，映照了自己怀才不遇又不肯与俗世同流合污的孤洁与悲愤的一生，与《六州歌头》中“恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿”所表达的境界何其相似。
贺铸多情之思的发挥形成了他所特有的审美心态，自身选取意象的情感指向比较模糊，可以表达对自己生活的直接情感，也可以透过意象本身去寻求寄托。在这些作品中，歌词传统的审美特征被表现出来了。
不过，不管是有无寄托，贺铸都写得一目了然。他以物写情，以情感人，他的审美世界比较纯粹，没有那么多的顾忌，全都是信手写来，直抒胸臆，反而让人觉得是自然情感的真实流露。
如果把贺铸的词作简单地分成豪放与婉约两个抒情主题，显然是不太中肯的。贺铸的婉约词与豪放词应该是“你中有我，我中有你”，换言之，贺铸的词作将婉约和豪放两种风格集于一身。
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