最近我一直在读《尼采思想传记》，阅读期间，竟还隔了一个恐怖的＂新冠感染期＂，在此过程中患病时及后遗症阶段居然严重抵制读书。这份感受大怪异了，为什么？我这么爱读书一人？好在，读书的热望随着新冠后遗症的淡去又重新恢复了，一如我的现在。
适才我读到了此书作者引用的尼采的一句原话：
----- 知识必须把它的刺针转向它自身。
也就是说，尼采主张以知识反对知识，一如尼采曾有过以历史反对历史学知识一般，只不过彼时的他乃是溯源式地重返了古希腊文化-知识。在当代哲学家中，已故的法国哲学家福柯是最忠实的尼采主义者，他的＂知识即权力＂之哲学辨识显然受启于他的思想与精神导师尼采，他对知识系谱的重构、颠覆与梳理无疑也是在亦步亦趋于尼采思想的后尘，我们甚至可以说，福柯的整个思想范式与逻辑框架皆然出自尼采，也可以说，倘若世上没有尼采便没有我们了解的福柯。
那么，尼采以上之论是否可以干脆简化为以知识反对知识？我以为然。对于一个时刻对既成之知识保特高度警觉的思想家，他不会屈尊俯伏在前人知识的脚下，仅以二传手式的方式传播知识为荣。我在一些学者群时见这种惊人之现象，大量的，各种食古不化或变相＂背书＂者，藉以此而刻意显示自己＂知识＂之渊博，之有所谓的＂学问＂，亦如我们时常常在微博上听到的各种讲座，只见了知识信息，却不见＂刺针转向自身＂的独见与有价值的和批判精神的思考，在这里，知识仅为知识，也即仅为A B C，它并不有所增量，反而见了知识贬值（聆者完全可以去看更完整的有关知识原著呀！）大多并不具备思想的和启示的力量，一如鸡汤，仅为附庸风雅而已。
我甚至在某个学者群见一众号称＂哲学系谱＂者主张年轻人不要读尼采，说是怕他们读了会学坏，成了一虚无主义者，我就不懂了，你们又是什么主义者？这种好人为师者在大学教师中似乎还比比皆是。纯正的批判性思想与怀疑精神就这么被这些貌似读了一点书、相对拥有＂渊博＂知识的学者们给无形中扼杀了。
对于一个真正意义的思想者而言，知识从来不是用来宣教的、背诵的，他必定反对照本宣科，反对把知识仅当知识的权力来炫耀。知识只有当它化为知识吸收者之个性思想的血肉时，知识才开始被有效激活，并趋向真理的方向。这也就是为什么尼采之一生总在持之以恒地致力于＂价值重估＂，而且还要-----
＂知识必须把它的刺针转向它自身。＂
2023年2月11日
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